2013—2014学年第一学期期中试卷

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1、2013—2014学年第一学期高一语文期中试卷2013.111、下列加点字注音全都正确的一项是（3分）A．摭拾（zhé）怪癖（pǐ）墓冢（zhǒng）冰冷成坨（tuó）B．商榷（què）干瘪（biě）犄角（jǐ）百舸（gě）争流C．低徊（huí）抹煞（shā）慰藉（jiè）自怨自艾（yì）D．悄然（qiǎo）发轫（rèn）丰腴（yú）汗流浃背（jiá）CA．摭拾（zhí）B．犄角（jī）D．汗流浃背（jiā）2、下列各句中，没有语病的一句是（3分）A．过于重视教育功能，文学作品会出现理性捆绑感性，思想大于形象，甚至全无

2、艺术性，变成干巴巴的说教。B．全球温室气体减排无论幅度大小，都为减缓地球温度的不断上升和海平面的持续上涨提供了可能。C．老年人发生心力衰竭的主要原因是由于长期劳累、用脑过度、精神紧张、食盐过多以及感冒等各种因素诱发的。D．国庆长假高速公路免费放行，客流量大增，服务部门最大限度的为旅客创造和谐的服务环境和快乐的人性化服务。BA.缺“出现”的宾语；C.句式杂糅；D.“创造……环境和……人性化服务”搭配不当，在“快乐”前加提供。3、概括下面一段文字的主要内容,不超过30字。（4分）创造性思维对思维者提出了很高的要求。创造性思维

3、与思维者的天赋有着一定的联系。在某种意义上，创造性思维的天赋就是一种高度的敏感性、感受力、洞察力。他就像卓越的探矿者，善于发现并开掘深深的埋藏在地下的矿藏。再者，思维者的兴趣是关键因素。一个研究者对他研究的对象缺乏兴趣，他要进行创造性思维是不可能的。当然不管一个人有多么高的天分，也不管他对自己思维的对象怀有多么强烈的兴趣，要是他是浮躁的、缺乏意志力的，他不能把自己的注意力长久地、锲而不舍地集中在自己的思维对象上，要作出创造性思维也是很困难的。创造性思维要求思维者拥有天赋、兴趣和意志力。或者：创造性思维对思维者的天赋、兴趣

4、和意志力有很高要求。（每点1分，共4分）4、对下列各句中加点字解释不正确的一项是（3分）A．輮以为轮，其曲中规中：合乎B．纵一苇之所如如：往C．非能水也，而绝江河绝：断绝D．非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也躁：浮躁，不专一C绝：横渡5、下列各组句子中加点字的意义与用法相同的一项是（3分）A．惑而不从师见渔人，乃大惊，问所从来B．其闻道也固先乎吾夫庸知其年之先后生于吾乎？C．而耻学于师不拘于时，学于余D．于其身也，则耻师焉此则岳阳楼之大观也C两个“于”都是介词，解释为“向”A动词，跟随/介词，自B介词，比/语气词D连词，却/

5、副词，就是。6、下列各句中与例句句式相同的一项是（3分）例句：何为其然也A．托遗响于悲风B．以为凡是州之山水有异态者C．句读之不知D．不拘于时C（宾语前置句“何为其然也”即“为何其然也”；“句读之不知”即“不知句读”）A状语后置（于悲风托遗响）B定语后置（以为凡是州有异态之山水）D被动句（不于时拘）。伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，曰：“盍往归焉。”及至，西伯卒，武王载木主（木制的灵牌），号为文王，东

6、伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰（yuán，“援”）及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。伯夷、叔齐，是孤竹君的两个儿子。父亲想立小儿子叔齐为国君，等到父亲死后，叔齐却要让位给长兄伯夷。伯夷说：“（让你即位）是父亲的遗命。”于是就逃走了。叔齐也不肯继承君位而逃走了。孤竹国的人就只好拥立他们的另一个兄弟（孤竹君排行居中的儿子）为国君。在这个时候，伯夷、叔齐听说西伯(姬)昌最敬养老人，便商量着说：“我们何不去投靠他呢？”等他们到达的时候，西伯已经死了，他的儿子武王用车载着灵牌，尊称他为文王，向东进发，

7、讨伐纣王。伯夷、叔齐拉住武王战马的缰绳而劝阻说：“父亲死了尚未安葬，竟然动起兵器来，能说得上是孝吗？身为臣子却要去杀君王，能说得上是仁吗？”武王身边的人想用兵器杀死他们。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，伯夷、叔齐耻之，义不食周粟。隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌。其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂（cú“殂”，死亡）兮，命之衰矣！”遂饿死于首阳山。太公说：“这两位是义士啊！”搀扶他们离开了。武王平定殷商之乱后，天下都归附于周朝，但

8、是伯夷、叔齐却认为这样做可耻，他们坚持节操，不吃周朝的粮食。并隐居到首阳山，采集薇菜来充饥。直到他们饿到快要死的时候，作了一首诗歌，那歌词说：“登上那座西山啊，采摘薇菜来充饥，用残暴取代暴虐呀，还不知道这样的行为是不义（错误）的。神农、虞舜、夏禹的时代很快就消逝了，我们还能到哪里去寻找归宿呢！可叹我们的死期已近，生命