汉字书法与中国画

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1、汉字书法与中国画楷书隶书行书草书小篆楷书草书行书①③②④⑤汉字的传说上古仓颉为黄帝古史，生而四目有德，见灵龟负图，书丹甲青文，遂穷天地之变，仰视奎星圆曲之变，俯察龟文、鸟羽、山川，指掌而创文字，文字既成，天为雨粟，鬼为夜哭，龙为潜藏。新石器时代：商：商周：春秋战国：秦：刻画符号甲骨文——最成熟的文字金文（钟鼎文、籀文、大篆）“书同文”，小篆（官）、隶书对文字做了有益的尝试，紊乱文字书法篆刻秦-小篆、汉隶：魏晋南北朝：隋唐：宋：明：一门艺术——书圣；原因新的高峰——草书、楷书；理论更个性化有意无法、个性化（原因）；“四家”篆刻与书法并称姊妹艺；

2、秦：汉：明中叶——一门艺术。汉字书法甲骨文大汶口文化陶器上的符号“五车出，万里路，三尺剑，一张琴。”文中“五车”、“一张”运用甲骨文中之合体文字，即两字合写为一字。籀文秦始皇统一文字前的大篆，即籀文。王国维认为这些文字“左右均一，稍涉繁复，象形象事之意少，规旋矩折之意多”。小篆廿六年皇帝尽并兼天下诸侯黔首大安立号为皇帝乃诏丞相状绾法度量则不壹歉疑者皆明壹之王羲之《兰亭序》共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都很完美，是他三十三岁时的得意之作。后人评道“右军字体，古法一变。其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法”。因此，历代书家都推《兰亭序

3、》为“行书第一”行书草书汉代的张芝被后人推为“草圣”。晋代王曦之在论书法时称：“钟（繇）、张（芝）而外，其余不足观。”唐代张怀颧《书断》评论张芝的草书：“字之体势，一笔而成，偶有不连，而血脉不断，及其连者，气候通其隔行……世称一笔书，起自张伯英，即此也。”张旭《肚痛帖》释文：忽肚痛不可堪/不知是冷热所/致欲服大黄汤/冷热俱有益。（单刻帖。无款。草书，6行30字。此帖用笔顿挫使转，刚柔相趣，内撅外拓，千变万化，神彩飘逸，极至情趣。）怀　素（737－799）《千金帖》中国唐代书法家。俗姓钱，字藏真，零陵（今湖南长沙）人。自幼出家为僧，刻苦临池，采

4、蕉叶练字，秃笔成冢，经禅之馀，从事艺文，喜好草书。好饮酒，酒酣与发，於寺壁裹墙，衣裳器具，无不书之，与张旭合称“颠张狂素”。。史称“草圣”。颜真卿 多宝塔碑柳公权(公元778－865)《玄秘塔碑》世称“颜筋柳骨”但柳字避开了颜字肥壮的竖画，把横竖画写得大体均匀而瘦硬。他又吸取了魏碑中方笔字斩钉截棱角分明的长处，把点画写得好象刀切一样爽利深挺。他又吸取虞，欧楷书结体上的紧密，颜真卿楷书结体的纵势，写出了独树一帜的柳体。“书贵瘦硬方通神”，柳公权的书法就是以此取胜的＜黄州寒食诗贴＞苏轼天下第三行书黄庭坚（1045--1105）“苏门四学士”之一。

5、以文学著称，尤以书法为世所重。为宋四家之一。黄庭坚书法的最大特点是重“韵”，持重风度，写来疏朗有致，如郎月清风，书韵自高。米芾精通前人的笔法，因此当时有人嘲笑他是「集古字」。他曾说：「既老而始成家，人见之，不知以何为祖也。」所以在学古方面，米芾的功力无疑是最深厚的，形成他独特的精彩生动，跳跃逸宕的笔法，将其为人的性情与写字时的感受发挥无遗，而每一字的结体都是古人的，每一笔的笔法都是有来历，这也是由复古而变古的一个例证。蔡襄（1012-1067）宋四家中，他年龄辈份，应在苏、黄、米之前。宋四家中，苏、黄、米都以行草、行楷见长，而喜欢写规规矩矩的

6、楷书的，还是蔡襄。他的书法学习王羲之、颜真卿、柳公权,浑厚端庄，雄伟遒丽。蔡襄为人忠厚正直，字识渊博，他的字“端劲高古，容德兼备”。各种字体的特点甲骨文的特点是书法细劲挺直，笔画无顿挫轻重，象形文字特征明显。金文的特点是书法渐趋整齐，风格圆转浑厚，字形变化丰富，参差不一。小篆的特点是线条粗细一致，字形规整。文字的象形性进一步降低，而符号化程度加强。隶书的特点是用平直方正的笔画取代了之前圆润曲折的线条，彻底改变了汉字的象形面貌，奠定了完全符号化的方块汉字的基本形状。楷书与隶书相比，彻底摆脱了篆书的影响，每个字的构形尽可能单一化，笔画进一步平直，

7、没有隶书的波势和燕尾。另外，点画形态也比隶书丰富。汉字六书六书，指汉字的六种构造条例，是后人根据汉字的形成所作的整理，分别为象形、指事、形声、会意、转注、假借。象形：属于“独体造字法”。用文字的线条或笔画，把要表达物体的外形特征，具体地勾画出来。指事：属于“独体造字法”。与象形的主要分别，是指事字含有绘画较抽像中的东西。例如“刃”字是在“刀”的锋利处加上一点，以作标示；形声：属于“合体造字法”。形声字由两部份组成：形旁(又称“义符”)和声旁(又称“音符”)。形旁是指示字的意思或类属，声旁则表示字的相同或相近发音。会意：属于“合体造字法”。会意

8、字由两个或多个独体字组成，以所组成的字形或字义，合并起来，表达此字的意思。转注：不同地区因为发音有不同，以及地域上的隔阂，以至对同样的事物会有不同的称呼。当这两个字