山东省济南市六年级语文下册12伤仲永教案1鲁教版五四制

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1、《伤仲永》课题名称《伤仲永》课型新授中考说明要求能积累常见文言文实词、虚词的用法，掌握论说文常用的结构和写作技巧。目标设计设计思路1.学生能流畅的朗诵课文;积累重要的文言文词汇，并能常握正确的读音和词义。2.通过理清文章脉络，了解借事说理、详略得当的写法。3.学生明白本文所蕴含的道理，认识后天教育的重要性。《伤仲永》一文广为传诵，其中所蕴含的深意，不仅在于它讲述了做学问的道理，更阐明了天下事物的普遍道理。文中插入的蜀鄙二僧的故事，读来生动有趣，人物形象跃然纸上，在生动的背后，增强了说服力，更深入地阐述了做学问的道理，贵在立志，事在人为。学生经过了半年的学习，已经掌握了一些学习方法，基本能够

2、结合注释和译文，读懂课文内容，体会课文所讲的道理。他们接触过较为简短的古文，像这样长篇幅的古文还是第i次遇到。由于文章故事性比较强，学生对于中间“蜀鄙二僧”部分能够很好掌握，但对于开头和结尾部分阐述的道理不能够清楚的感知，对于道理与所举事例之间的关系也不够明了。因此，在教学中首要任务就是掌握读懂文章的最基本的词语，在读懂读通文意的基础上，通过对蜀鄙二僧故事的理解，明白道理。课堂上注重以自学为主、关注小组交流、加强教师的点拨提升，将感情朗读、理解词句和课文说明的道理作为重难点，展开教学，充分提升语文能力，为今后文言文学习打下坚实的基础。重点难点教学重点：掌握文言实词的含义，及重点虚词的用法，

3、准确翻译文章。可指导学生反复朗读文章，根据注解直译文章，教师答疑并讲析重点词语，让学生明确，巩固重点。教学难点：理解蜀鄙之僧故事的内涵和作用。。学法设计引导学生以“自主、合作、探究”的方式进行学习，倡导学生主动参与、乐于探究、勒于动手，培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流合作的能力。本篇课文，虽然是一篇文言文，但比较容易理解，主要采取朗读、讨论的方法，学生复述故事和翻译来完成课文的学习。课前准备学生：①反复读课文，借助工具书解决字词，圈点勾画文中不理解的词或句子。教师：①制作多媒体课件辅助教学。教学过程过程线问题线活动线爲备;【展示导入、明确目标】［

4、自主学习、整体感知】【合作探究、集体展示】1、由学生复述以前所讲的《塞翁失马》的故事导入。2、如果学生未能答出，教师此时告诉学生一一我们今天就学习一篇解决这个问题的课文《为学》。3、完成导学案上的检测题，老师明确答案。4、结合搜集资料,了解作者简介。5、教师范读课文，要求学生听清字音、句子停顿等。学生可在课文中注好停顿标志。2、学生自由读课文，要求大声朗读、读准字音、读对句子停顿。3、用散读、个别读、同桌互读、小组读、齐读等形式读课文，要求读得准确、流利。4、在共同解决重点字词的解释后，老师给学生五分钟的时间巩固所学，并再次提问，强化掌握。一、学习目标：1、抓住本文借事说理的特点，弄清材料

5、与观点的关系，理解作者的思想观点。2、注意本文详略得当的写法，揣摩精当的语言。二、把握课文内容：（一）方仲永的变化经历了哪几个阶段？第一阶段：幼时天资过人，具有作诗才能。第二阶段：十二三岁时才能衰退，大不如前。第三阶段：又过七年后变成平庸之人。三、学习第一阶段（1）（1）文章首句交代了什么？交代了籍贯、身份、姓名、家世。（2）介绍方仲永的家世有什么作用？——世隶耕”：三字交代了身份、家世，是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫，既衬托了方仲永的非凡天资,又暗示了造成他命运的家庭背景。（3）方仲永的天资过人，表现在哪里？在课文中找出原句。——“忽啼求之”；“即书诗四句”；“指物作诗立就，其文

6、理皆有可观者”。（4）“啼”：一个字生动地写出方仲永索求书具的儿童情态.⑸“忽”“即”“立”：三个副词，使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上。⑹“奇之”“宾客其父”“乞之”：三言两语就从旁衬托出方仲永的杰出才华。（7）“日扳仲永环谒于邑人”：仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利、愚昧无知的形象。（8）“不使学”：三字看似平淡，却也点明了仲永终未成大器的原因。（9）方仲永的父亲为什么不让儿子读书学习？——原因主要有二：（1）贪财（2）目光短浅，愚昧无知。四、学习第二、三阶段（2）（1）请一位学生朗读。（2）开头一句有何作用？承上启下（过渡句）（3）方仲永后来有何变化？他的结局又是如何？（

7、原文回答）“见”，一“闻”，一“问”。仅以一“见”一“闻”一“问”就交代了方仲永后來的变化和结局。（4）方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么？——从方仲永个人情况看，原因是“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人”，贪图小利，目光短浅，而“不使学”。从道理上说，原因是作者在后面的议论中所认为的那样，方仲永“受之于天''而“卒之为众人矣”，是因为“其【合作探究、集体展示】【推荐阅读、拓展延伸】【达标检测、评价反馈】受于人者