江苏广播电视大学开放教育试题

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1、试卷A江苏广播电视大学开放教育试题《美学专题》试题（闭卷）题号一二三四五总分分数得分评卷人一、单项选择题（本大题共30小题，每小题1分，共30分。在每小题的备选答案中，只有一个答案是符合题目要求的，请将正确答案前的字母，填写在题目后面的括号内）1．历史上第一部美学专著的作者是（）A.古希腊哲学家柏拉图B.德国哲学家鲍姆嘉登C.德国哲学家黑格尔D.俄国哲学家车尔尼雪夫斯基2．美学研究的出发点是（）A.美和美的规律B.艺术的审美特质C.人的审美经验D.人对现实的审美关系3．原始人的审美意识与原始艺术产生的先后次序是（）A.原始艺术的产生

2、先于审美意识的产生B.两者是在人的生产劳动中同时产生的C.原始人的审美意识产生后，才慢慢有了艺术4．马克思说：“人也按照美的规律来塑造”这个“美”的规律的内涵是（）A.理论与实践的统一B.物种尺度与内在固有尺度的统一C.内容与形式的统一美学专题试题库试题第7页（共7页）1．西方美学史上，最早讨论美的专著是（）A.柏拉图的《大希庇阿斯篇》B.亚里士多德的《诗学》C.鲍姆嘉登的《美学》D.康德的《判断力批判》6.经验派对美的基本看法是（）A．美是人的创造B.美是理念的外化C．美是主观感受的产物D.美是事物的客观属性7.从人的心意状态探求

3、美，其合理性是（）A.看到了美与人的主观世界的关系B.肯定了美的历史内容C.重视美的物质基础D.有利于美的创造8.王国维在《人间词话》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。”所谓“出乎其外”的基本内涵是（）A.强调感情深入体验B.保持距离冷静品味C.超脱生活远离是非D.强调真实反映生活9.探讨美的本质问题的逻辑起点是（）A.客观的物质世界B.客观的精神世界C.人的主观心意状态D.社会的人的实践活动10.马克思说：“贩卖矿物的商人只看到矿物的商业价值，而看不到矿物的美和特性。”此时，他

4、与矿物所建立的关系只是（）A.实用关系B.认识关系C.伦理关系D.审美关系11.人们在欣赏绘画作品时，往往会使用“绘声绘色”一语，这是指审美中的一种心理现象（）A.直觉B.情感C.想象D.通感12.美感欣赏中所谓“只可意会，不可言传”的实际含义是指（）A.不能用言语表达B.能够用言语表达C.难以用言语表达D.不必用言语表达13.不同时代、不同民族、不同阶级的人之间，其审美趣味（）A.只有差异性没有共同性B.既有差异性又有共同性美学专题试题库试题第7页（共7页）C.只有共同性没有差异性D.既无差异性又无共同性14.生产劳动在人类审美意

5、识的产生过程中，起了决定作用，这是因为（）A.使自然环境发生了变化B.为审美意识的产生提供了可能和需要C.为人类提供了生活资料D.使人类更好地适应自然15.审美主体是指（）A.具有生命力的人B.从事一定活动的人C.正在进行审美活动的人D.具有审美能力的人16.从动物快感发展到人类美感起决定作用的是（）A.人脑的形成B.美的产生和发展C.语言的产生和发展D.工具的制造和使用17.朗吉诺斯在《论崇高》中，把文学作品崇高风格产生的原因归结为（）A.庞大体积的显现B.欣赏者的宽广胸怀C.巨大力量的喷发D.伟大心灵的回声18.李白《蜀道难》中

6、所发出的惊叹：“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天”是一种（）A.崇高感B.悲剧感C.怪诞感D.和谐感19.在西方，资产阶级启蒙运动时期所产生的悲剧，人们称之为（）A.命运悲剧B.社会悲剧C.性格悲剧D.现代悲剧20.悲剧感的心理特征是（）A.悲痛感B.由痛感到快感C.愉悦感D.振奋感21.在艺术创作中，被称为“化丑为美”的“点金术”的是（）A.表现崇高的主题思想B.采用美的表现形式C.遵照典型化原则D.还丑以本来的面目22.柏拉图认为艺术的本质是模仿，这是一种（）A.对理念世界的模仿B.对模仿的模仿C.对现实生活的模仿D.对生

7、活中比我们好的人的模仿23.表现说与模仿说相比，更接近真理的是（）A.表现说B.模仿说C.各有千秋D.都无真理可言美学专题试题库试题第7页（共7页）24.杜甫诗云“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，这是一种（）A.对比联想B.接近联想C.相似联想D.类比联想25.孔子说：“诗三百，一言以蔽之，思无邪”，这是一种（）的观点A.表现说B.无意识说C.载道说D.娱乐说26.毛泽东的诗词（），属于“有我之境”。A.《蝶恋花·答李淑一》B.《七律·为女民兵题照》C.《七律·人民解放军占领南京》D.《七律·长征》27.不同的接受者，对同一艺术作品会产生

8、不同的审美效应，其主要原因是（）A.作品表现了多方面的生活内容B.作品存在着多种主题C.形式的完美性、复杂性D.接受者具有不同的“期待视界”28.刘勰“观文者披文以入情”，这说明艺术作品最先与欣赏者发生关系的是（）A.形式符号B.主题