课堂教学是中学思想品德课教学的基本形式

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1、课堂教学是中学思想品德课教学的基本形式，是提高教学质量，培养学生能力的关键。目前，有的教师上课照本宣科，学生听课索然无味；有的教师尽管自己口若悬河，侃侃而谈，学生在课堂上却没精打采，昏昏欲睡，整个课堂犹如一潭死水。这样的教学怎么可以让学生获得知识，产生愉悦的情感？更不要说去激发学生思维，培养能力了。因此，必须进行课堂教学改革。如何改革呢？结合多年来的教学实践，我认为应注意以下几点：第一，克服教师一讲到底，提倡学生自主学习。教学是教师和学生共同活动的双边过程。在这个过程中，学生是学习的主体，教师只是学习的外因，讲授只有在激

2、起学生自身的思维矛盾，形成内部新旧知识的冲突，形成他们自觉的反思维活动时，才能嵌镶进新的知识，提高认识能力，越学越聪明。教学一讲到底，就侵占了学生自主学习、思维训练的时间，使学生思维处于“休眠”状态，影响学生能力的培养。所以应该克服目前课堂教学一讲到底的通病，提倡在教师引导下的学生自主学习活动。自主学习是在教师指导下，通过学生独立阅读教材及参考书，独立做练习等而获得知识、技能，培养能力的一种教学方式。著名教育家叶圣陶先生说过：“光听讲，不融化，不会成才。举一隅，不能三隅反，不会成才。唯有入学取得自学本领，才会成才。”的确

3、如此，学生能够主动地参与到课堂教学中来，自主学习，那么他对学习内容的理解就会比较深刻，对知识的掌握就会比较牢固，学习兴趣、学习能力就会得到不断提高和发展；否则，如果学生只是被动，消极地参与课堂教学，教师讲什么学生学什么，教师讲多少学生学多少，甚至“身在曹营心在汉”，在学习上完全依赖教师，课堂教学就无法取得理想的效果。因此，从这个意义上讲，学生的主动参与、自主学习是进行课堂教学改革的前提，是提高课堂教学质量的基础。可见，教师有必要为学生的主动参与、自主学习创造条件。那么，怎样创造条件呢？备课时，要设计自主学习时间，上课时，

4、应有自主学习环节。当然，自主学习不是放任自流。自主学习时，不能无指导，无提示，无具体要求，无检查，无反馈，由学生一看到底。应把学生的自主学习和教师的指导结合起来。教师的主导作用的实质就是调动学生学习的主动性、积极性，激发学生自主学习的内因，通过学生自身思维的矛盾转化，增长知识，发展能力。第二，克服教学单向传递，提倡多向传递教学是一种反馈活动。在当今信息爆炸的时代里，学生的学习不过是为今后的学习奠定基础，这个基础虽然需要一些必要的事实和结论方面的知识，但更需要的是形成独立获取知识，运用知识的能力。这样，他们就不是消极被动地

5、去掌握，而是可以迅速、正确地找到所需要的知识信息，并有能力加以探索、鉴别、利用和创造。因此，当今的教育应重视开发智力，培养能力，使学生得到“一般发展”。这就必须改变课堂上学生被动、消极的地位，变课堂教学的教师学生单向信息传递为多向传递，重视学生主体的活动。在教学中，要通过为学生精心设计听、说、写、思、议等训练形式的活动，营造宽松、和谐、融洽的教学气氛，创设教学情景，促使学生积极主动地参与教学活动，自觉地把知识转化为能力，把能力内化为素质，实现“教是为了不教”的教学目的。第三，克服课堂紧张情绪，提倡愉快学习。课堂是探索知识

6、培养心理品质和发展能力的场所。学生是否愿意学习，是教学过程能否有效推进的首要条件。学生只有在对所学知识产生了兴趣，从而乐学好学时，才能真正充当起学习活动的主体角色，才能变“要我学”为“我要学”，才能收到好的教学效果。因此，应调动师生双方的积极性，有教师讲，也有学生发言，有讲、有议、有讨论，应该将活泼、严肃、紧张、愉快辩证地统一起来。化苦为乐，愉快学习。第四，克服教学陈旧状况，提倡现代化教学。恰当使用电化教学手段，能够变抽象为形象，增强课堂教学密度和容量，吸引学生注意力，激发学生学习兴趣。因此，教师应该从实际出发，积极创建

7、条件，逐步实现教学的现代化。“现代化”指现代化教学手段在教学中的应用，即使用幻灯、电影、录音、广播、电视、录像、程序教学机、计算机、多媒体等电教器材和科学幻灯、唱片、影片、录音带、程序片等电教教材对学生传授知识，培养能力和进行教育。第五，克服授课方法单调，提倡形式多样。教学永远是一种细致的、复杂的、高级的和创造性的劳动。课堂教学的目的、内容和对象的不同，决定了教学形式也应该不同。教学内容较为具体、浅显、易懂的宜采取以学生自学为主的方法。因为这样的内容简单明了，学生一看就懂，故无须教师多费口舌。不然会使学生产生厌倦情绪。教

8、学内容较为抽象、难懂的，宜采取分析为主的方法。由于中学生掌握的科学知识有限，社会阅历短浅，抽象思维能力薄弱，对一些理论性较强的问题、概念、命题不易理解，形成学习中的难点，教师必须引导学生认真分析，化难为易，化抽象为具体，最后综合归纳出正确结论。教学内容难易皆备，抽象性与具体性兼有，观点与材料相统一的，宜采取以讨论为主