2016年春高中历史 第三单元 从人文精神之源到科学理性时代 第11课 希腊先哲的精神觉醒习题 岳麓版必修3

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1、【成才之路】2016年春高中历史第三单元从人文精神之源到科学理性时代第11课希腊先哲的精神觉醒习题岳麓版必修31.有一天，在下体育课回教室的路上，两位同学吵了起来。原来，同学甲说：体育老师太狠了，一个动作不对，就罚我们跑20圈。同学乙不服气，说：你说的不对，老师这是负责，不是太狠，而是太好了。他们的说法与谁的观点相类似(　　)A．普罗塔哥拉B．柏拉图C．苏格拉底D．亚里士多德【答案】　A【解析】　对同一个事件的处理结果，不同的学生有不同的感受，这与普罗塔哥拉“人是万物的尺度”这一观点相类似。2．(2015·海南模拟)柏拉图把智者斥为“批发或零售精神食粮的商人”。他的这一评价可

2、以说明智者学派(　　)A．具有鲜明的功利性B．言行体现了艺术性C．十分重视对物质世界的探索D．奠定奴隶主民主派的理论基础【答案】　A【解析】　依据所学，古希腊智者学派忽视道德、追求功利，故A项正确。言行的艺术性不属于智者学派的特征，故B项错误。智者学派重视对人类和人类社会的研究，自然学派重视对物质世界的探索，故C项错误。奴隶制民主政治是智者学派产生的基础，故D项错误。3．希腊神话故事里，有一个叫斯芬克斯的怪兽。它有一个谜语，询问过路的人，谜面是：“早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路。”许多人因回答不出来被它吃掉。最终少年英雄俄狄浦斯给出了正确的谜底——“人”

3、。斯芬克斯听了答案，就大叫了一声，从悬崖上跳下去摔死了。这一故事体现了古希腊怎样的哲学思想(　　)A．重视对人自身的探讨B．尊重自然规律C．强调人是世界的主宰D．渴望征服自然【答案】　A【解析】　谜语的谜底是“人”，这体现了古希腊哲学重视对人自身的探讨。4．在古代雅典，不少人对以“人是万物的尺度”为核心观点的智者学派持反对态度，他们最担心智者学派的活动会(　　)A．阻碍社会经济的发展B．引发外族的入侵和奴役C．导致雅典人口的流失D．危及社会的秩序和道德【答案】　D【解析】　智者学派过分强调个人的主观感受，忽视人们认识的共同性，这样的思维方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便

4、之门，故人们担心它会危及社会的秩序和道德。5．(2015·嘉兴)公元前五世纪到公元前三世纪，中西方早期人文精神各有鲜明特色，其中包括：中国主张在人的德性基础上建立礼乐社会；西方主张判断万物存在与否全在于人的感觉。下列各组思想家中，其思想符合上述特色的是(　　)A．孟子　苏格拉底B．孟子　普罗塔哥拉C．墨子　亚里士多德D．韩非子　柏拉图【答案】　B【解析】　从题干信息“西方主张判断万物存在与否全在于人的感觉”可以判断这是智者学派普罗塔哥拉的思想，故A项错误；依据材料“中国主张在人的德性基础上建立礼乐社会”可以判断出是儒家代表人物孟子的主张，故B项正确。6．“世界上最快乐的事，莫

5、过于为理想而奋斗……‘为善至乐’的乐，乃是从道德中产生出来的。为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。”材料中所蕴含的哲学思想出自(　　)A．普罗塔哥拉B．苏格拉底C．柏拉图D．亚里士多德【答案】　B【解析】　材料中强调的是理想与道德之间的关系，由此分析是苏格拉底“美德即知识”的思想，他使哲学成为一门真正的学问。7．古希膜历史学家色诺芬在其回忆录中说：“(苏格拉底)不仅没有像控告他的人所指责的那样败坏青年，还明明地诱导了他的门人中那些有犯罪倾向的人停止了罪行，劝勉他们追求那最光荣最美好的德行，正是借着这种德行，人们才能治国齐家。”在此，色诺芬肯定了

6、苏格拉底(　　)A．对否定神的地位而作出的贡献B．为挽救社会道德而付出的努力C．对古希腊哲学进步而作出的贡献D．为后世人文主义发展所起的启蒙作用【答案】　B【解析】　从材料中“还明明地诱导了他的门人中那些有犯罪倾向的人停止了罪行，劝勉他们追求那最光荣最美好的德行”，可知肯定了苏格拉底为社会道德付出的努力，故选B项。8．中国古代思想家孔子提出：“当仁不让于师”的观点。下列哪一思想主张与之类似(　　)A．人是万物的尺度B．知识即美德C．认识你自己D．吾爱吾师，吾尤爱真理【答案】　D【解析】　本题主要考查学生调动和运用知识的能力。孔子的主张强调坚持正确的意见；D项强调真理至上，二者

7、相类似。9．普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”，宋明理学家提出“‘心’是宇宙万物的本原”。他们共同强调的是(　　)A．人的主观感受的重要性B．以人为中心的世界观C．知行合一的认识论D．人的客观存在的重要性【答案】　A【解析】　本题主要考查西方人文精神的起源。智者学派普罗塔哥拉强调“人是万物的尺度”，这里的人指的是人的感觉，而宋明时期的陆王心学也强调人的主观感受，故选A项。10．有位思想家认为：“美德即知识。美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。每一种美德都离