先秦两汉文学练习题

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1、-《文学史练习题》有关说明：本练习题旨在帮助学生理解和掌握文学史学习的重点和难点，以章(或编)为单元进行编写。每章(或编)大体上设“复习提要”(或“识记要点”、“考核点”、“基本知识”，或“简单解释题”、“作品导读要点”)、“同步练习”、“参考答案”等几个部分，“复习提要”(或“识记要点”、“考核点”、“基本知识”，或“简单解释题”、“作品导读要点”)主要根据教学大纲，把同学应识记的内容或观点(含名词术语、名家名句、作品要点等)一一罗列；“同步练习”则根据教学大纲对各知识点不同能力层次的要求，将知识点及知识点下的细目以各种主要考试

2、题型的形式编写，尽量覆盖全部学习内容；“参考答案”是对“同步练习”题的解答，供同学们在做“同步练习”时参照。 先秦两汉文学史练习题第一编先秦文学先秦文学包括了中国上古时期的原始社会和奴隶社会两个社会形态的文学思想和作品，为漫长的中国封建社会文学的先声。先秦文学最先是口头的，然后才有了文字，有了文学。例如上古歌谣和神话传说。先秦文学不单纯是文学，它同时是历史，如《左传》等；是哲学，如老子《道德经》等；是 政治思想范畴的东西，如《孟子》等。总之，是内涵很丰富的作品。因此，要了解先秦文学， 必须首先了解这个时期的历史概况。不然，对某些作

3、家、作品以及它们在文学史上的地位， 就不能作出正确的评价，例如屈原等。基本知识1.沈约《宋书·谢灵运传论》说：“歌咏所兴，宜自生民始也。”2.《周易》的筮辞(卦辞和爻辞)，可以看到原始歌谣的影像。3.《弹歌》：断竹，续竹，飞土，逐NBF6C。载于《吴越春秋》。4.神话的产生通行的两种解释为劳动起源说和宗教起源说。5.神话是远古人类对所观察或经历的自然界或社会现象的解释和说明，只是它经过了“幻想”的加工，成为了想像中的“神化”了的现实生活。6.女娲的神话，主要叙述她的两个功勋，一是造人，一是补天。7.羿是远古时的一位善射者。8.

4、鲁迅的《故事新编》，也是对神话故事的改编。9.情感、形象和想像，正是使神话具备文学特性的三个关键因素。10.神话是一种集体创作。11.《诗经》是我国第一部诗歌总集，原本称《诗》或《诗三百》，汉代以后才尊为“经”。12.《诗经》收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌共305篇。13.《诗经》有《国风》160篇，《小雅》74篇，《大雅》31篇，《颂》40篇。14.《颂》分为周颂、鲁颂、商颂。15.“笙诗”6篇，仅存诗题。16.采诗和献诗都是汇集《诗经》作品的重要渠道。.---17.汉代有“孔子删诗”的说法，最早提出此说的是司马迁。

5、18.最早明确在分类意义上指谓《诗经》的风、雅、颂，大概是战国末期的荀子。19.“风”指音乐；雅是正声，为王朝京畿地区的音乐；《颂》是一种宗庙祭祀用的舞曲。20.秦以前，除去祭祀、宴享时奏唱外，《诗经》还有两个重要作用：一是常常作为外交场 合言谈应对的辞令，一是作为教育的课本。21.汉代传授《诗经》的有四家：鲁人申培，齐人辕固，燕人韩婴，赵人毛苌。22.东汉末年，儒学大师郑玄为毛诗作笺，毛诗遂独行于世。23.“鱼网之设，鸿则离之。燕婉之求，得此戚施。”鸿，就是蛤蟆。是讽刺卫宣公霸占儿子的新娘。24.《大雅》的五篇史诗，叙述了周人自

6、始祖后稷出世直到武王灭商的史迹和传说。五篇为《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》。25.闻一多说《七月》是“一篇韵语的《夏小正》或《月令》”。叙说农夫一年四季无休无止的辛苦劳作。26.赋、比、兴与风、雅、颂合称为“六诗”或“六义”。27.《诗经》大多彩用的是重章复沓的结构形式。28.殷商时期刻写在龟甲和兽骨上的“甲骨卜辞”为我国最早的文字。29.《汉书·艺文志》说：“……左史记言，右史记事；事为《春秋》，言为《尚书》。”30.我国古代第一部历史文集是《尚书》。31.《尚书》所记基本是誓、命、训、诰一类的言辞。文字古奥迂涩

7、，所谓“周诰殷盘，佶屈聱牙”(韩愈《进学解》)。32.铭文，铸刻于青铜器上的文字。33.《春秋》为鲁国的编年史，经孔子修订而成。34.孔子在《春秋》中以谨严的笔法和微言大义，暗寓褒贬，表达他尊王攘夷、正名定分、维护统一等思想。35.《左传》全称《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》，是配合《春秋》的编年史。36.《左传》与《公羊传》、《谷梁传》都是阐述《春秋》经的传，合称“《春秋》三传”。37.《国语》是我国第一部国别史。后人称《左传》为《春秋内传》，《国语》为《春秋外传》。38.《战国策》经西汉刘向整理编订，成三十三篇。39.《战国策

8、》记叙纵横家游说之辞“敷张扬厉，变本恢奇”。40.《汉书·艺文志》著录先秦诸子九流十家，影响最大的为儒、墨、道、法四家。41.《老子》是道家学派开山的理论著作。42.《论语》主要记录孔子的言行，兼记其弟子言行的语录体论集。43.孔子，名丘，字仲尼，