《司布真讲道0229-爱》.doc

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1、《爱》司布真讲道第229号1858年12月19日“我们爱，因为神先爱我们。”——约壹4:19在过往两个安息日我是向未信的人传福音，我热切呼吁罪魁来仰望耶稣基督，向他们保证，要预备到基督这里来，他们不需要好行为，成为好人，而是他们可以按着本相来到十字架面前，接受主耶稣基督赦免的血和满足一切的功德。那时我就想，有一些不明白福音的人可能会问这个问题——这会提高人的道德吗？如果福音是对罪魁赦免的宣告，这岂不是纵容犯罪吗？在哪一个方面我们可以说福音是按照圣洁的福音？这样的传讲怎样运行呢？这会使人变得更好吗？他们会更留心和神和人相关的律法吗？他们会更顺服和人和神相关的律例

2、吗？所以我想我们当进一步，在今天早上努力表明对神的福音的宣告，尽管一开始是对那些完全没有任何良善的人说的，然而其目的却是带领正正这些人进到德行的最伟大高峰，是的，要进到圣洁最终的完全。这节经文告诉我们，被接受进入心中的福音的果效就是，它要推动，约束这颗心去爱神。“我们爱，因为神先爱我们。”当福音临到我们的时候，它发现我们并不爱神，它对我们没有任何期望，而是带着圣灵神的施加应用临到我们，只是向我们保证，神爱我们，尽管我们深深陷在罪中已到了极处；然后，这种爱的宣告后来的果效就是，“我们爱他，因为他先爱我们。”你能想象有一位灵是处在这个世界和天堂之间的吗？你能想象他

3、有如此扩大的能力，可以轻易分辨神在天上做了什么，在地上做了什么吗？我能想象，在人类堕落之前，如果真有这样一位灵，他就会因着在那称为天堂的神那极大的世界，以及地上这小小的世界之间特别的和谐而惊讶不已。每当天上的大钟响起，这些大钟所奏出来的音符就是爱；当地上的小钟响起，从它们音符这窄窄的范围和谐奏出的是同一样的，就是爱。当光明的天使聚集在天上神宝座的周围赞美神，同时这个世界要披戴上祭司的衣袍，献上最纯洁的赞美为祭。当基路伯和撒拉弗不断高呼：“圣哉，圣哉，圣哉，万军之耶和华神。”也要听到有一阵声响，尽管可能微弱一点，但同样如甜美的音乐一般从乐园里往上升起，“圣哉，圣

4、哉，圣哉，万军之耶和华神。”没有杂音，没有不和谐的地方；天上旋律如雷鸣一般的响声是和地上协奏曲的低声回响完全和谐一致的。在那里有“荣耀归与至高处的神”，在地上也有荣耀归与神，人的心和神的心一样；神爱人，人也爱神。但是请想象，同样一位伟大的灵仍然站在天地之间，当他听到那刺耳的不和谐音，感受到它在耳中振荡的时候，他会多么悲伤！耶和华说：“我与你和好了，我除去了你所有的罪。”但是这世界的回答是什么？这世界的回答是：“人与神为敌，神可能要和好，但人不是。众人因着恶行仍与神为敌。”当天使赞美神的时候，如果他们去听地上发出的声音，他们会听见残酷战争的号角，他们要听到醉酒的

5、高呼和淫荡的歌声，在这天地的大合奏中这是何等的不和谐呢。事实就是，这世界原本是宇宙这张竖琴一条伟大的琴弦，当大能神用他的恩手拨动这琴的时候，所听到的只是赞美之声；现在这琴弦断了，在它被恩典重新接上的地方，它依然还没有完全恢复到它完美的音调，由它而出的只是一点点的甜美，却有极大的不和谐。但是，哦！光明的圣灵，请留下在原位，继续下去。时间因着发光的车轮快快前进，它的车轴因快速转动发出热量。日子将到，这个世界将要再次成为乐园。耶稣基督第一次来为要流血受苦，好洗净这世界的罪，他要第二次再来作王，征服，他要用荣耀为袍给这世界披上；日子将到，哦，你这位圣灵要再次听到直到永

6、远的和谐之音。再一次地上的钟声要与天上的旋律协调一致，再一次那直到永远的诗班要看到一个歌手也不缺席，而是音乐要得以完全奏响。但这要怎样才能实现？这个世界怎样才能被挽回？它怎样才能被复原？我们要回答，天地之间原本有和谐是因为它们之间存在着爱，我们盼望最终天地间重新建立没有一丝不和谐的协奏曲的极大理由很简单就是，神已经向我们彰显了他的爱，作为回应，被他恩典感动的心现在要爱他，当它们得以加增，爱被重新建立，然后和谐就完全了。我就这样介绍了这经文，现在一定要深深扎入其中。我们要留意爱的源头，滋润成长和爱的彰显行出；我们要鼓励在座的所有信徒去爱神，因为他首先爱了他们。第

7、一、对神真正的爱的源头。地球上没有光，这光只不过是从太阳来的；月亮没有光，它只是借来的；人心中没有爱，这爱只是从神而来的。爱就是宇宙的光，生命和道路。神就是生命，光和道路，汇总一切，神就是爱。我们所有对神的爱到必须要从神无限的爱这满溢的源头而出。一定要有一个伟大和实在的真理，就是我们爱他，不是因为别的，完全是因为他首先爱了我们。有人想，人只要简单默想他的作为，这样就可以爱神了。我们不相信这点。我们听了很多关于发出羡慕赞美的哲学家的事情，我们觉得当人认真去看神的作为的时候，称羡是极可能的。我们听了极多关于惊叹的探索家的故事，我们承认当人的思想看到神的作为而不惊叹

8、，那他确实就真是卑贱了；我们有时候听人