论作家曼斯菲尔德小说体裁的文本创新

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1、语用课堂:为言语生命的发展奠基摘要：语用，即语言文字的运用；其理念观照下的阅读教学，强调立足语言，学习语言，运用语言。强调在关注文本的言语内容、探宄文本的言语形式、理解文本的言语意图的基础上，从儿童立场出发，遵循儿童言语认知规律，创设言语情境，搭建言语实践平台，引领孩子在具体的言语实践中尝试表达，以实现读写的有效迁移，进而层层推进儿童的言语生长。本文采集自网络，本站发布的论文均是优质论文，供学习和研究使用，文中立场与本网站无关，版权和著作权归原作者所有，如有不愿意被转载的情况，请通知我们删除己转载的信息，如果需要分享，请保

2、留本段说明。关键词：语用文本言语生命引言伴随语文学科特质的澄明，语文“言”之本体地位己成为当下语文教育界的共识，语言文字的运用，也成为语文课程的核心任务。研究与实践“语用”型课堂己成为当下语文课堂转型的路标。基于此，我们开始丫“语用”视域下的阅读教学的研究与实践。一、“语用”视域下阅读教学的策略（一）以语言学习为本：用“语言”的视角解读文本文本一诞生就蕴含着“所传播的信息”这样一个价值，称为“原生价值”。［1］如《烟台的海》一文向读者传播了“烟台的海一年四季的不同特点以及人们的生活”这一信息。文本一旦被选进教材，成为课文，

3、价值就发生了增值和变化。在保留“传播信息的价值”的同时又增加了“如何传播信息的价值”，称之为“教学价值”。［2］“如何传播信息”更具语文特征，是语文课程的学习内容。如学习《烟台的海》一文，学生不仅要知道“烟台的海一年四季的不同特点以及人们的生活”这一信息；更要懂得作者是如何描写烟台的海的，为什么要这么描写。前者是原生价值，后者是教学价值。“教材无非是个例子”，［3］但多年来我们一直用“原生价值”视角打量这个“例子”，致使语文教学高耗低效。“语用”理念视域中的语文教学主张用“语言”的视角解读文本，即用“教学价值”的视角打量这

4、个“例子”。将“课文”当做学习语文的“例子”，变“教课文”为“教语文”。伹不能完全舍弃原生价值，只抓教学价值。他们共存于一篇课文之中，密不可分。教学价值的学习必须建立在原生价值学习的基础上。即只有先关注课文“表达了什么”，才能探究课文是“怎样表达的”，进而深究“为什么这样表达”。（二）以核心价值为主，用“筛选”的方法厘定内容从教学价值出发，打量文本，会发现一篇课文蕴含的教学内容往往是丰富的，如《烟台的海》一文，可以作为教学内容至少有四点：一是连续比喻的修辞手法；二是先写景后写人的构段方式；三是先概括后具体的构段方式；四是按

5、季节变换写景的谋篇方式。因此，需要对众多内容进行筛选，突出文本的核心价值。具体策略如下:1.是否具有统领功能所谓“统领”就是从这个言语教学点出发，能够整体地把握文本的内涵，起到提纲挈领、纲举目张，牵一发而动全身的作用。以《烟台的海》为例，从整体上看，文章采用了按季节变换写景的谋篇方式。从这一点出发，其谋篇方式能将全文的内容一网打尽，显然，它存统领的功能。课文四个季节都按先写景后写人的构段方式和先概括后具体的结构去写，显然也具有统领功能。文本比喻的手法相当明显和突出，但从这一点出发，起不到提纲挈领、纲举目张，牵一发而动全身的

6、作用。因此，它不具备统领功能。2.是否具有语用个性所谓“语用个性”就是在同类文本中，这一语文教学点是属于这个文本独有的特征，是文本的“这一个”。这种“语用个性”可能是显性的，也可能是隐性的，但是一旦被解读出来，往往能被公认为是该文本的主要特征。《烟台的海》一文，先概括后具体的构段方式不是文本所独有，不具有表达个性；先写景后写人的构段方式，按季节变换写景的谋篇方式，却是本文独有，具有语用个性。3.是否适合学情需要小学语文不但姓“语”，还要姓“教学内容不但要具有语文的特点，还应考虑儿童言语的发展规律，从学情的视角厘定教学内容。

7、由这一点出发，文本中先写景后写人的构段方式，具有散文笔法，儿童很难模仿，不适宜在小学阶段迁移。至此，本课的教学内容更加清晰、科学。（三）以读写一体为线：用“匹配”的原则串联读写“读写一体”是指在读写的过程中，把读和写自觉构成一个关系密切、不可分割的互动的整体；看成一个从读的“输入”到写的“输出”的完整的信息流动的过程。[4]“语用”理念视域中的语文教学强调用“读写匹配”的原则串联读写，实现读与写的一体建构。基本路径如下：1.关注言语形式，指向“怎样写”现行的文选型教材，多是文质兼美的课文，可供学习的言语表达形式很多。对于这

8、一类课文，我们可以把课文当成可供学习“怎样写”的例子，由此及彼进行读写迁移训练。即把课文当成某个言语表达形式的“例子”，把“所读”与“所写”指向该言语表达形式的学习与模仿。如《烟台的海》教学片断：师：课文用诗一般的语言展现了烟台的海一年四季的特点，《三亚落日》则描写了太阳落时的变化。一个突出一年，一个关