大学德育与心理教育

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1、大学德育与心理教育　　长期以来，我国大学德育活动尽管自觉不自觉地渗透着心理教育内容，但大学德育中的心理教育一直是长期争论的问题。大学德育要发展，必须在理论和实践中解决如下几个问题:心理教育能不能成为大学德育的内容?心理教育是不是大学德育的内容?心理教育怎样成为大学德育的内容?　　一、心理教育能不能成为大学德育的　　内容在我国对大学实施有目的、有计划的心理健康教育，是以1990年《学校卫生工作条彳例〉的颁布和1992年《大学生健康教育基本要求(试行)印发为标志的。在十多年的心理教育实践中，许多高校以讲座或开设

2、选修课的方式讲授心理卫生及保健知识，很多高校还成立了心理咨询机构，对大学生开展心理咨询、辅导和治疗。但是，从心理教育的实践看，这种教育模式受众面小，远远不能解决大学生所面临的各种复杂的心理问题，更不能解决大学生心理发展和心理素质优化问题。于是提出将高校心理教育纳入大学德育体系，这种归属是有理论和实践依据的。　　第一，心理发展和心理素质优化应是大学心理教育的核心。一谈到高校心理教育，人们普遍认为就是解决大学生的心理问题，这是一种误解。心理发展和心理素质优化是面向全体大学生发展的课题，而解决这一课题的根本途径靠

3、系统的教育，包括全面的德育活动。不能把心理教育的重心放在心理疾病的治疗上。　　第二，大学生心理问题的表现形式是复杂多样的，但起因首先是认知障碍。对社会、对环境、对学习、对事业、对自己、对他人关系的认知不真实，在虚假判断中形成心理体验，必然产生各种形式的心理障碍。而要从根本上解决这一问题，就要从培养大学生科学的世界观、人生观、价值观和道德观做起，这恰恰是大学德育的使命。　　第三，在我国大学德育的外延早已超越了“道德教育”的范围。其根本原因是从培养人才的社会属性上定位德育规格，就有了大学德育的政治规格、思想规格

4、和道德规格，而忽视了人才培养的心理规格。无数事实证明健康心理往往是造成个体思想意识和道德品质失范的原因或者说是诱因。因此，只强调大学生的政治思想教育和道德教育而忽视心理教育的大学德育是不完整的，也与现代高等教育的价值目标相背离，与大学德育既要体现人的社会价值，也要体现个人生存与发展的价值目标相背离。由此，心理教育应成为大家德育的重要组成部分。　　第四，在学校管理和教学的实践中，己自觉不自觉地将心理教育纳入大学德育体系之中。高校开设的“思想品德课”由“大学生思想道德修养”、“法律基础”、“时事政治”等三门课程

5、组成。从“大学生思想道德修养”课的教学内容看，有近1/4的内容涉及到大学生的心理教育问题，如环境的适应与改变、建立和谐的人际关系、健康的心理与成才、培养承受挫折的能力等等。有些高校还明确规定心理教育在“两课”教学总学时数中的比例，并将面向全体学生的心理测量与系统的德育活动有机结合起来，取得了较好的教育效果。　　二、心理教育是不是大学德育的内容　　前面分析了心理教育“能”成为大学德育内容的问题。但诉诸理论的内在逻辑问题就不是那样简单了，也就是说，“能不能”是一回事，“是不是’又是一回事。研究中发现，大部分从事

6、教育理论工作的学者，对大学德育概念的争议主要是“小德”与“大德”®之争。在概念的外延上很少涉及“心理教育”，其根本原因是心理与道德与思想与政治之间差距太大，不能将它们“融合”在一起。心理的发生、发展和变化规律更多地表现为“事实性”，而政治、思想和道德的发展变化则更多地表现为“价值性”。由于两者根本属性的不同，决定了教育活动的思想、目标、方法、手段和途径各不相同。如果将心理教育纳入大学德育体系，将使德育活动陷入“两难”的境地:要么用品德教育代替心理教育，要么用心理教育代替品德教育，这两种状况既不能实现品德教育

7、的目标，也不能实现心理教育的目标。所以，大学德育包容心理教育的这种外延在理论上不合逻辑在实践上会失去效果。　　我认为，在回答是与不是的问题上，单从事物相区别的一面去探究事物的归属是不符合科学分类的基本思想的。两百多年前，现代生物分类学的奠基人、瑞典的博物学家林奈把生物分成两界，即动物界和植物界。由此，生物学家在一个多世纪的时间里寻求动物与植物各自的存在、运动和发展规律。结果发现，生物学上的“两界”划分是有缺陷的，不能完整表述真实的生物系统。19世纪末，研究生命与环境系统相互关系的学科一生态学产生了。生态学的

8、产生，将动物与植物“自然”地“融合”在一起，这种融合是生态学研究思想的转化一它关注事物之间的联系和共同点，而生物学关注区别和不同点。生物学与生态学的关系也许给我们研究大学德育内容归属问题时以哲学上的提示，即思想和方法上的普遍性。还是从人们普遍认可的大学德育的基本构成，即政治、思想和道德品质教育出发来探讨这一问题。　　第一，以培养政治品质为目标的政治教育，实际上包括两个方面的内容:一是政治思想的教育，一是法律思想的