《报任安书》文言知识梳理

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1、《报任安书》文言知识整理——高三一轮复习专用背景介绍《报任安书》是司马迁任中书令时写给他的朋友任安的一封信,见于《汉书·司马迁传》及《文选》卷四十一。任安,字少卿,西汉荥阳人。年轻时比较贫困,后来做了大将军卫青的舍人,由于卫青的荐举,当了郎中,后迁为益州刺史。征和二年(前91)朝中发生巫蛊案,江充乘机诬陷戾太子(刘据),戾太子发兵诛杀江充等,与丞相(刘屈髦)军大战长安,当时任安担任北军使者护军(监理京城禁卫军北军的官),乱中接受戾太子要他发兵的命令,但按兵未动。戾太子事件平定后,汉武帝认为任安“坐观成败”,“怀诈,有不忠之心”,论罪腰斩。任安生前曾写信给司马迁,

2、希望他“尽推贤进士之义”。直到任安临刑前,司马迁才写了这封著名的回信。在这封信中,司马迁以无比愤激的心情,叙述了自己蒙受的耻辱,倾吐了他内心的痛苦和不满,说明了自己“隐忍苟活”的原因,表达了他“就极刑而无愠色”、坚持完成《史记》的决心,同时也反映了他的文学观和生死观。所以,这封信是一篇研究《史记》和司马迁的生活、思想的重要文章。文本内容梳理全文共分4段第1段,先说明任安来信的内容,再就答复迟表示歉意。“推贤进士”是任安要求作者“说情”的婉转说法,“仆非敢如此也”是本段的核心,由此引出自陈己志。第2段,主要申述自己遭受极辱而不自杀的原因。可分为三层。第1层,从“仆

3、之先,非有剖符丹书之功”至“素所自树立使然也”。先说祖先的职务不为天子所重,且为世俗所轻,再说自己假如不选择受腐刑,而是“伏法受诛”,在周围人眼里,自己是罪有应得,并不能显示出自己有什么气节。第2层,从“人固有一死”至“殆为此也”。“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也”承上(死得有没有价值)启下(辱与不辱的区别)。然后列举不辱、受辱的不同等次,说明自己受到了极辱。接着用比喻、对比来说明人的志气在困辱的境地中会逐渐衰微的,再举王侯将相受辱后不能自杀的例子,用来反复说明“士节”不可以稍加折辱,自己若要死节的话,在受刑之前就应该自杀。第3层(3段),从“

4、夫人情莫不贪生恶死”至“而文采不表于后世也”。说明自己受辱不死的原因是为了使“文采表于后世”。司马迁进一步申明,他并不顾念家庭,也不缺少“臧获婢妾,犹能引决”那样的勇气,但轻轻一死,也就同时断送了为之献身效命的事业。对生命和事业,司马迁坦然自信地表白了自己的心意,他“所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者”,是“恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后世也”。他的这种将个人价值置于历史长河中来衡量的宏阔眼光,终于使他超脱了庸常的“死节”观念的束缚,而选择了一条更为考验人的精神与意志的荆棘路。第4-5段,进一步说明自己受腐刑后隐忍苟活的原因,是为了完成《史记》。可分为

5、两层。第1层,从“古者富贵而名摩灭”至“思垂空文以自见”。列举古代被人称颂的“倜傥非常之人”受辱后“论书策,以舒其愤”的例子。第2层(5段),介绍《史记》的体例和宗旨,说明自己“就极刑而无愠色”是为了完成《史记》。第6段是书信的结尾。司马迁再次向任安表述沉痛羞辱的愤懑心情,并陈说他对余生的看法。司马迁说他不能“自引深藏于岩穴”,只能“从俗浮沉,与时俯仰,以通其狂惑”,这种痛苦只有自己深知。“浮沉”“俯仰”“狂惑”等贬语,其实是作者寓悲愤于自贬。最后与开端相照应,再次婉辞解说无从推贤进士的苦衷。文言知识梳理 一、通假字1.其次诎体受辱。2.其次剔毛发。3.其次关木

6、索,被箠楚受辱。4.见狱吏则头枪地。5.及以至是。6.及罪至罔加。诎,通“屈”,弯曲。剔,通“剃”,动词。箠,通“棰”,杖刑。枪,通“抢”,撞击。以,通“已”罔,通“网”,法网。7.大底圣贤发愤之所为作也。8.思垂空文以自见。9.放失旧闻。10.则仆偿前辱之责。11.古者富贵而名摩灭。7.底,通“抵”,大抵,大都。8.见,通“现”,表现。9.失,通“佚”,散失(的文献)。10.责,通“债”,债务。11.摩,通“磨”消灭,湮灭。二、词类活用(1)太史公牛马走司马迁再拜言(2)倡优畜之(3)太上不辱先(4)何足贵乎(5)且勇者不必死节(1)牛马:名词作状语,像牛马一

7、样,这里是作者的谦称(2)倡优:名词作状语。像乐师优伶一样(3)辱:动词的使动用法。使……受辱(4)贵:形容词作动词,称道(5)死:动词的为动用法,为…而死(6)若望仆不相师(7)衣赫衣,关三木(8)孙子膑脚(9)请略陈固陋(10)古者富贵而名摩灭(11)流俗之所轻也(6)师,效法(7)衣,名作动,穿(8)名作动,受膑刑(9)形作名,固塞鄙陋的想法(10)形作名,富贵的人(11)形作动,轻,轻视二、古今异义(1)意气勤勤恳恳(2)素所自树立使然(3)念父母,顾妻子(4)唯倜傥非常之人称焉(5)下流多谤议(6)仆以口语遭遇此祸(1)意气:古,情义。今指:意志和气概

8、;志趣和性格;勤勤恳恳:

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