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时间:2018-11-06
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1、浅析古代汉语中“何”的考释及现代化意义摘 要:在古代汉语中,“何”字作为最常见的字,在不同的语境以及不同的结构中有着不同的解释,在此,本文从《论语》、《史记》以及《汉书》等资料出发,针对古代汉语中“何”的考释以及现代化意义,做以下论述。关键词:《论语》;《汉书》;《史记》;“何”;现代化 一、《论语》中的“何” 《论语》作为儒家学派的经典著作之一,主要记录孔子及其弟子的言行举止,由孔子的弟子以及再传弟子整理而成的。在整部论语中,“何”字随处可见,具体分析如下: (一)“何”为疑问代词还是疑问副词 内省不疚,夫何忧何惧?《论
2、语·颜渊》 在这一则论语中,“何”字有着以下几种解释:首先,张闻玉先生将其解释为“何忧何惧”,即:有什么忧虑的事情,又有什么值得害怕的事情。这里的“何”字,张闻玉先生没有将其看成是疑问句,而是当做感叹句看待,因而在这里,“何”字不能以宾语“自居”。其次,张闻玉先生在分析“何”字时,针对“君何患焉”这类句子进行了仔细的分析,在这类句子中,若将“何”字当做疑问副词看待,就能在很大程度上避免将“何”字当做提前宾语。由此,张闻玉先生得出结论:若“何”字位于动词前面,则在很大程度上充当疑问词,且主要作用用来修饰动词。 在多数情况下,“何
3、”出现在动词前多以状语处理。而与其他状语副词不同的是,“何”字在做状语时,没有像其他副词一样具备一定的修饰范围,而是在很大程度上代指某些具体的事物。由此可见,在很大程度上,“何”字在表示疑问语气时,都可将其划分到疑问代词中。在古代汉语中,用来做状语的词并非全部都是副词,代词在一定程度上也可以充当状语成分。若“何”字在句中以状语成分出现,除了做主语、宾语、定语之外,还在很大程度上可以做状语。在对这一现象解释的过程中,主要以杨伯俊先生的《论语词典》为代表,在《论语词典》中,杨伯俊先生将“何”分成“疑问代词”、“疑问形容词”以及“疑问副
4、词”三类,而在这三类词性划分的过程中,其根本依据在于“何”字在句子中充当的宾语、定语以及状语等成分而决定的。由此可见,在划分句子成分的过程中,句子成分在很大程度上与词性没有决定的对应关系,因而在划分的过程中,没有必要对其进行严格的区分,只要将其统一归纳到疑问代词即可。 (二)“何”作前置宾语还是状语 在《论语》中,当“何”字后面的动词为及物动词且不带任何附属宾语时,则应将其纳入疑问代词做前置宾语的行列中。在整部《论语》中,编著者所使用的及物动词远远多于不及物动词,因而在翻译的过程中,还需要结合当时的语境来进行判断、分析。若“何
5、”代指具体的对象时,可将其看成为前置宾语,而代指某一项原因或方法时,则可以将其翻译为“为什么”、“怎么”,而一旦出现这种状况,我们多数将其纳入疑问代词做状语的行列中。而“何”字后面的动词为非及物动词或及物动词带着明显的宾语色彩时,可以将“何”作为疑问代词的状语。 二、《史记》中的“何” 在《史记》中,“何”作疑问代词,与“奈”、“如”、“谓”等动词构成动词性格式: 第一种用法是将这些动词性格式及中间插入成分共同充当谓语,表示处置的含义,处置对象为动词性格式的中间插入成分,整个由动词性格式及中间插入成分构成的谓语针对处置方法设
6、问,通常翻译成现代汉语为“怎么处置...”或是”对...怎么处置”。例如插入代词的“今由余贤,寡人之害,将奈之何?”插入名词的“公伯缭其如命何?”在《史记》中,“何”与“奈”、“如”组成的动词性格式中即可以插入代词,也可以插入名词,而“何”与“谓”构成的“谓...何”动词性格式仅插入名词。 第二种用法是将“何”与“奈”、“如”构成的动词性格式用否定副词进行修饰,以表达丝毫没有办法的含义,这时该句子已失去疑问性质,通常翻译成现代汉语为”对...毫无办法”,例如“曲沃益强,晋无如之何”,而在《史记》中“何”与“谓”构成的动词性格式没
7、有这种用法。在这种用法中,“何”与“如”构成的动词性格式的中间插入成分可以是代词,也可以是名词,通常为单个字词,而“何”与“奈”构成的动词性格式的中间插入成分通常比较繁复。 第三种用法是将“何”与“必”构成副词短语,再与“为”搭配使用,通常表示反问的形式而表示否定的含义,用作谓语。在这个用法中,发问者已经对所述问题有极为明确的看法,并不需要被问者的回答,其中“为”作为语气词,起到加强语气的作用,翻译成现代汉语为”为什么要...呢?”例如“天下同宗,死长安即葬长安,何必来葬为?” 三、《汉书》里的“何” 在《汉书》中,“何”通
8、常有单用和组成凝固结构两种用法,而这两种用法中又分为若干具体的用法,具体内容如下: (一)“何”单用 “何”单用是一个疑问代词,通常指代事物、人、时间、情状、处所、原因等内容,在句中可以起到状语、定语、谓语、宾语等作用。 1.“何”作宾语
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