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时间:2018-10-31
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1、视觉文化时代人类阅读行为之嬗变(1)摘要:肇始于近代,興盛于現代的科學技術、工業文明、市場經濟對現代文化領域最突出、深刻的影響,表現爲視覺文化的誕生及其突飛猛進的發展態勢。從表面看,視覺文化的産生與發展,昭示了人類的文化藝術在傳統形態的基礎上更趨豐富多彩;然而從實質看,它又表徵著人類的文化藝術日趨同質化、單一化的傾向:它正力圖將一切已經完成、存在的文化藝術的語言文字代碼和印刷媒介的破舊外衣統統剝蝕,將其納入光與電的熔爐,重新熔煉整合,從而實現人類文化藝術全面視覺化的宏偉目標。從而使人類的閱讀行爲由基於印刷文本的閱讀逐漸轉
2、變爲基於視覺文本的閱讀。隨著人類閱讀物件的變化,閱讀的主體結構、閱讀方式、閱讀性質、閱讀效應以及閱讀的心理機制和功能價值也發生了重大嬗變。關鍵字:影視媒介;視覺文本;閱讀行爲;嬗變肇始于近代,興盛于現代的科學技術、工業文明和市場經濟作爲現代社會三種最重要的社會力量,已經影響到人類生活的各個領域,作爲人類閱讀觀照物件的文化藝術無論其外在形態還是內在性質也呈現出迥異于傳統的特徵。由此導致了人類的閱讀行爲在閱讀物件、閱讀主體、閱讀方式、閱讀性質、閱讀效應以及閱讀的心理機制和功能價值等方面的重大嬗變。一、閱讀物件的轉變和視覺文化
3、的特徵人類文化藝術科學化、工業化和商業化的一個共同結果,是視覺圖像逐漸替代語言文字符號,成了負載各種文化藝術資訊的公用媒介代碼,傳統的印刷媒介咻d傳播人類文化的歷史霸主地位也逐漸被影視媒介所替代。於是,一種的新的文化藝術形態——視覺文化或視覺文本——佔據了現代文化的主導地位。二、閱讀主體的轉變視覺文化的普及,使閱讀物件發生了轉變,而閱讀物件的轉變,使閱讀主體及其數量、結構發生了人類有史以來空前的巨變。閱讀行爲不再是少數文化人或文化精英的專利享受,不再是書香門第之家令人豔羨的高雅行爲,而成爲全民性、大谢的一種群體文化消費行
4、爲。人人成了文化藝術文本的持有者和解讀者,數千年來文化藝術尤其是高雅文化藝術被文化貴族冰封壟斷的局面被徹底打破。這是視覺文化帶來的具有全球文化意義的革命。視覺文化之所以能促使閱讀主體全民性、大谢的實現,首先在於視覺文化形態的直觀形象性、視覺代碼表意的直接湴仔裕使閱讀主體不再受自身語言文字水平及相關文化知識的限制,閱讀對主體心智文化修養的要求幾乎降低到只需要具備一般的視覺感知能力即可。因此,閱讀成爲男女老幼、智愚賢不肖均也可參與其中的文化活動。其次,人們對閱讀物件的獲得、佔有輕而易舉,大大降低了閱讀的成本和進入閱讀殿堂的門
5、檻。基於傳統的印刷媒介的閱讀不僅受閱讀主體的語言文字水平及相關文化知識的限制,而且受個人家庭經濟能力的限制。過去由於經濟條件的限制,一生甚至數輩人無緣識字、讀書的情況比比皆是;而現在,儘管仍有買不起書、上不起學的現象,但視覺文化卻一視同仁地賦予了他們閱讀的權利:只要他家裏有哪怕是最抵擋次的視聽設備,只要他勤於串門或經常到公共場所去走走,就會感受到無處不在的視覺文化的刺激和誘惑。因爲隨著科學、技術、商業文明的不斷進步發展,視覺文化的存在越來越具有廣泛性,閱讀成本越來越低廉,甚至出現了越來越多的有賞性的閱讀接受行爲。3、消除
6、了對話交流性質的閱讀行爲 對話交流既是人生存的條件,又是人存在的本質。海德格爾將語言看作人類存在的家園,其中包含的一個很重要的思想就是人總是借助語言與他人對話、與一切他者交流。在對話交流中,不是一方對另一方的單向傾訴、頤指意使,而是相互傾訴、相互聆聽,從而實現相互理解、吸納、融合、提升的目的。閱讀行爲之所以被看作是人類的一種重要的生存方式,就因爲閱讀是人類諸多對話交流形式中相對于人類書寫行爲之維度的不可或缺的另一維。閱讀行爲的展開、閱讀過程的推進、閱讀意義的實現、閱讀價值之所在,全部基於對話交流這一機制和基礎的存在。閱
7、讀不僅使讀者增長了知識、豐富並産生了新的思想、提升了人格精神、陶冶了審美趣味、錘煉了感知和思辯能力,而且使交流對話中的另一維度——的書寫行爲和作品的意義、價值得到了實現。這正是傳統閱讀行爲的功能、價值之所在。 然而基於訊,觀兄荒軐λ施予者有接受或不接受的選擇權(是否進影院,是否轉換頻道或關掉電視機、錄影機、影碟機),而這種被動的接受權、選擇權,並不能給施予者以明確而平等、積極的回應與應答。可見,文化工業在走向一種新的意識形態的話語時,拒斥個性與反叛,匱乏選擇、對話,扼殺了公械木神性、超越性。大袀髅降膯蜗蚨鹊牟コ觯打上了
8、權力話語的明顯烙印。在這裏,原是爲了溝通的大袀髅剑成爲“不溝通系統”,接受主體成了媒體附屬性的“終端接受器”。在這個意義上,可以說,大徐洞诉M行選擇的自由,“從一切角度來看,都證明就是永遠一致的自由”[12]。這種對接受者自由選擇的限定,很明顯是非文化、或者說是反文化的。(fw.ΝsΕΑc.编辑) 其次,對話交流存
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