“点”、“线”、“面”的缺失与突破

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1、“点”、“线”、“面”的缺失与突破【内容提要】从上世纪90年代以来，文艺理论与批评陷入了“精神疲软”和“话语城堡”之中，失去了原创性，其主要原因不仅在于失去了对于文化之根——“元点”的追寻，在历史线索方面有所迷失，而且远离了具体的文艺创作实践，使文艺理论与批评失去了原生的动力与活力。【关键词】文艺理论；元点；线；面　　新时期以来，文艺理论与批评的研究一直受到关注，在推动文艺创作、更新观念和拓展思路方面，起到了重要作用。但是，这并不意味着我们在理论建设方面取得了骄人的成就。实际上，随着人们思想的解放、眼界的增高、

2、视野的开阔与思考的深入，人们对于如今文艺理论研究状态有颇多诉求和微词，其中大多数是实事求是的。特别是上世纪90年代之后，文艺理论研究陷入了“精神空洞”与“话语城堡”之中，原创性越来越少，在文艺批评、学科建设和文学教育方面皆显示出了颓势，所以也不断引起了人们的注意和反思。因此，针对当前文艺理论与批评状态的一些问题进行思考，拎出缺失，与同仁一起探讨突破的路径，或许不失为一种必要的工作。　　　　一、关于文艺理论研究中的“元点”问题　　　　在这里，所谓“点”就是“元点”，也可以称“原点”。这个“元”就是老子用来定位“道

3、”的终极意味的概念，所谓“同谓之元，元之又元，众妙之门”，含有原初、最终、终极的意思，可以理解为老子心目中文化的最根本的因素，是文化之根、学术之根。所以老子特别重视这个概念，所以还提出了“元德”、“元同”、“元通”等重要概念。所谓“元德”，就是最高的、原初的、合乎自然之道的德；所谓“元通”，则是指一种对于自然之道能够融会贯通的境界；所谓“元同”，就是与自然之道浑然一体的状态；此三者皆离不开一个“元”字。老子之所以在第一章就讲这个问题，因为他所关注的正是有关自然宇宙与人文的根本问题，由此他提出了一个解答社会文化所

4、有问题的终极价值观念——“道”，提出要“道法自然”。　　这个元点代表一种文化的终极价值观念；有了这个“元点”，老子的学说、甚至中国文化才有了根，有了绵绵长存的历史发展和演变。后来中国的文化发展、艺术之道的进展才能有自己的幽深根基。例如，后来刘勰写的《文心雕龙》，第一章就是“原道”，承继的就是这个传统，就是从这个“元点”生发出来的。过去我们对于“原道”篇重视不够，是由于我们对中国传统文化的这个“元点”产生了怀疑，并进行了历史性颠覆；同时，人们似乎找到了另一个“元点”，例如西方文化中的“理性”、“逻辑”等等，开始转

5、向了如马克思主义、现代性等新的价值理念。而现在人们之所以不重视“元点”，回避甚至消解它，是因为人们已经不再或者有意回避对于学术终极价值的认定，这就意味着学术研究失去了文化之根、历史之根、心灵之根与灵魂之根。　　这也正是我对当下文艺理论研究与批评状态的担忧。洋洋大观、鸿篇巨著、思潮纷繁、角度多样，但是，缺乏的正是没有自我精神及其价值终极的支撑，没有“元点”，有的几近沦落为一种单纯的“工具理性”的演绎、甚至为谋求名利、权位、金钱的方式方法。这是很可怕的。显然，这些文章，花俏聪明程度不同，但是共同特点就是，只有挪移过

6、来的理论观念，却没有学术的根，或者根本没有考虑过这个问题；只有表面浮夸的文化激情，却没有终极的精神价值追求；只有时尚的话语与阐释策略，却没有充实的信仰和信念、没有“一以贯之”的精神守望和灵魂家园。　　当然，所谓“元点”，并不是每个人都能独创的，尤其是在整个人类文化思想历史中，往往只有传统的经典具有开创性的探索与发现，由此才确定了一种文化传统、或者文化纪元的“元话语”。但是，这不意味着后人可以回避这个问题。就每个人来说，作为自己内在灵魂的追求和坚持，都有自己的既定的个性标志和依托，也就是有自己的精神信念的“元点”

7、。所以，对这个“元”的确定与追求，我们可以从两个方面、分几个层面来理解。一是从历史传统与文化格局来理解。其第一层面是创造了整个民族文化之根的“元”。在中国，老子、孔子就是这样的人。第二个层面，是由这种文化之根生发出来，对于人类生命根本问题持续进行关注与探索，并获得了自己的独特发现的人，比如荀子、墨子等就是这样的大师。第三个层面，是对于人文精神与学科的具体领域与特殊理念有深远的追寻与探讨，由此获得自己独特的认识和感悟的，比如司马迁、苏轼等等。这三个层面所处的历史时代不同，所针对的文化问题有别，但是都持续着对于一些

8、人类文化根本问题的探求，比如，自然的问题、人的问题等等，并为中国独特的文化传统做出了贡献，从最初的“文化之根”生发出了叶茂枝繁的大树。事实上，中国如此，外国也如此。几乎所有大学问家的文化贡献，都与人类文化的一些终极问题直接相关，都可以追溯到历史的最深处，贴近历史的“元点”，比如康德、叔本华、尼采、海德格尔、德里达等，都是如此。　　但是，我这里强调的是第二方面，即从个人精神与学术追求方面