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时间:2018-10-26
《开题报告(海德格尔的诗性语言观)》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在学术论文-天天文库。
1、1.?2.开题报告方法介绍:开题报告是指开题者对科研课题的一种文字说明材料。这是一种新的应用写作文体,这种文字体裁是随着现代科学研究活动计划性的增强和科研选题程序化管理的耑要应运而生的。开题报告一般为表格式,它把要报告的每一项内容转换成相应的栏H,既便于开题报告按目填写,避免遗漏;又便于评审者一目了然,把握要点。3.开题报告的基本内容及其顺序:一、开题报告封面:论文题目、系别、专业、年级、姓名、导师二、论文的背景、目的和意义(目的要明确,充分阐明该课题的重要性):1.论文的背景;2.理论意义;3.现实意义三、国内外研宂概况(应结合毕业
2、设计题目,与参考文献相联系,是参考文献的概括):1.理论的渊源及演进过程;2.国内有关研宄的综述;3.国外有关研究的综述四、论文的理论依据、研宂方法、研宂内荞(思想明确、清晰,方法正确、到位,应结合所要研究内容,有针对性)五、研究条件和可能存在的问题六、预期的结果七、论文拟撰写的主要内容(论文提纲))、论文工作进度安排(内容要丰富,不要写得太简单,要充实,按每周填写,可2-3周,但至少很5个吋间段,任务要具体,能充分反映研宂内容)九、参考文献下面是开题报告模板:毕业设计(论文)开题报告课题名称:学生姓名:学号:指导教师:职称:所在学
3、院:专业名称:年月曰课题来源论文的背景、目的和意义海德格尔的诗性语言观课题类型海德格尔关于诗歌语言本质的论述,是建立在他的独特的真理观上的,他反对传统的“主体所拥有的知识和客体的事实相符合”的真理观,海德格尔认为:真理实际上已经在那里,只不过是被遮蔽了。他认为“存在”的真理苹于主体存在,认为真理便是被遮蔽的“存在”本身的展现或澄明,是存在的无遮蔽状态,发现真.理就是展现或澄明“存在'艺术或诗是海德格尔认为最为重要的展开或澄明真理的方式,与科学相比,艺术或诗是更原始、更根本的真理的形成和发生,艺术或诗是真理的形成和发生,真理之作为存在者
4、的疏明和掩蔽得以演历在于它以诗构成。他说:“真理把自身设立于由真理开采出來的存在者之中的一种根本性方式,就是真理的自行设置入作品。”海德格尔认为人们应通过艺术来探讨真理,这件事怡本身就是一件很诗意的事,写诗就是遮蔽与无蔽间的斗争。海德格尔还提出“一切艺术本质上都是诗”。他说:“真理,作为存在者的澄明之所在遮蔽的斗争,发生于创作中,就如诗人作诗,一切艺术,作为在者真理之到來的那个让发生,本质上都是诗,艺术品和艺术家都以之为根基的艺术的本质,就是真理之自行置入作品,正是由于艺术这一诗的本质,艺水乃在众在者中间打开那敞开之境,在此一敞开中,
5、一切事物都非同寻常地存在”。海德格尔说:“在本质意义上,语言本身是诗。”,认为语言是最原始的诗,它保存了诗最原初的本性。诗在语言中发生,语言使存在之境既澄明又遮蔽,使人对存在之境永保持一种“接近一一远离”的双重关系。而诗正是对存在之境的切近,即对存在真理的显现。海徳格尔认为诗就是一场对存在的对话,而“存在”和“此在”是我们这个“贫W”时代最应该关注的主题,诗歌应以这个时代所关注的主题为主题,只有“存在”和“此在”的诗歌,才能获得永久流传的生命力,称得上是伟大的作品。在德国文学史上,里尔克是海德格尔认为的很好的表现了“存在”和“此在”的
6、诗人,海德格尔认为里尔克的伟大在于他的诗关注“此在”的存在关注“此在”的存在者,以他自己的方式,诗意地经验并承受了那种由形而上学之完成而形成的存在者之无蔽状态”。国外研宄(MartinHeidegger,1889-1976)是德国著名诗性语言家,存在主义诗性语言的创始人。他的主要著作有《存在与时间》(1927)、《康徳与形而上学问题》(1929)、《什么是形而上学》(1929)、《真理的本质》(1943)、《荷尔徳林诗的解释》(1944)、《论人道主义》(1947)、《林巾路》(1950)、《形而上学导论》(1953)等。其中《林中路
7、》所收入的一篇论文《艺术作品的本源》(1935),被公认为他的美学代表作,集屮表达了他的美学思想。海德格尔从这幅画上看到了农妇的世界,农妇那充满劳作、焦虑、辛酸和喜悦的生活和命运。海徳格尔认为,通过凡高的这幅画,“器具的器具存在才第一次真正露出了真相”。(注:海德格尔《艺术作品的本源》,《林中路》1950年法兰克福(德文版)第20页。)“农鞋这一存在者在它的存在的无遮蔽上凸现出来了”。(注:海德格尔《艺术作品的本源》,《林屮路》1950年法兰克福(德文版)第21页。)按照古希腊人的说法,存在者的无遮蔽即是真理,那么艺术中的真理便产生了
8、。由此,他给艺术下了一个定义:“艺术就是真理在作品中的自行置入(DieKunstistdasSich-ins-Werk-SetzenderWahrheit)”。(注:海德格尔《艺术作品的本源》,《林中路》1950年法兰克
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