论后期海德格尔的语言观——语言是思想的事情的规定.pdf

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1、2012年4月湖北第二师范学院学报Apr．2012第29卷第4期JournalofHubeiUnive~ityofEducationVoI．29No．4i仑后期海德格尔硇语言又屙——语言是思想的事情的规定蒋邦芹(武汉纺织大学马克思主义学院，武汉430073)摘要：后期海德格尔开始追问本性的语言问题，通过对走向事情本身的现象学方法的运用，通过对黑格尔和胡塞尔现象学的解读，海德格尔指出，思想在倾听、思念、感谢中将原初的事情显现出来，而语言对思想的事情构成了规定。关键词：思想；事情；语言中图分类号：B516．54文献标识码：A文章编号：1674-34

2、4X(2012)04-0039-04项目基金：湖北省教育厅人文社科基金项目(201lj~q125)作者简介：蒋邦芹(1976一)，女，河南信阳人，讲师，哲学博士，研究方向为现代西方哲学。对语言问题的思索贯穿于海德格尔思想历程的一、走向事情本身始终：在以《存在与时间》为代表的前期作品中，海德我们仍然需要通过对现象学“走向事情自身”的格尔从言谈的角度看待语言，语言是此在展开自身、组方法的实现方式来展现为什么在后期海德格尔思想中建在世存在的方式。中期的海德格尔把语言理解为创语言转变成存在和思想的根据，为什么这个时期的海立，也就是创造和设立，诗性语言建

3、立了历史的真理。德格尔实现了从对语言的本质的展现走向本性的语言后期海德格尔将语言问题作为他思想的主题进行思的追问。考，他要“把作为语言的语言带向语言”。⋯海德格尔在海德格尔之前的黑格尔和胡塞尔，也使用了现对语言问题的思索表现为一条道路，“语言首先将人象学方法，也具有让事情本身显现出来的思想。但海带向一条道路，而这条道路正是语言自身。”在“通德格尔在对“走向事情自身”的方法的坚持中，走向了向⋯⋯”的过程中，海德格尔不但要与各种外在的非比黑格尔的作为“绝对精神”和胡塞尔的作为“先验自语言性因素做斗争，还要与自身思想中的非语言性因我”的事情更本源的地

4、方，这个地方对黑格尔和胡塞素相争执。这种外在的斗争主要表现为对传统形而上尔思想中的事情构成了规定，这个地方是任何思想的学中将语言作为工具的思想的斗争，这种斗争贯穿于展开可能的地方。“走向事情本身”的呼声从黑格尔海德格尔思想的始终。内在的争执表现为前中期的海就已经开始，他要求从哲学的目的、哲学的结果等哲学德格尔未曾将语言形成主题，只是思考了语言的本质，之外的东西离开而纯粹追问哲学自身。黑格尔的现象而未曾将本性的语言显示出来。学“指无条件的主体性的存在方式，也就是无条件的在《人道主义的信》中海德格尔已经意识到了语主体性作为无条件的自身显现着的表象(

5、思想)本身言不是一种单纯的工具，而是一种精神活动，它与存如何是一切存在者的存在”。[5通过辩证法，黑格尔将在、思想关系密切，甚至可以说三者处于一体关联中，表象着的主体与对象同一起来。他延续了笛卡尔的主但我们可以看出中期的海德格尔是从存在的角度谈论体即实体的路线，并将主体发展成具有意志能力的无语言的，仍然在通向语言的途中，仍然是对语言的本性条件的主体，主体即实体，它作为在场性是一切在场者的追问，未曾直接追问语言，未曾显示出本性的语言。在场的根据。“作为形而上学的哲学之事情乃是存在当海德格尔在《同一与差别》中称“语言曾一度被命名者之存在，乃是以实体

6、性和主体性为形态的存在者之为存在的家”时，当海德格尔在《来自一次关于语在场性。”J3黑格尔的事情本身是存在者的存在，不言的对话》中称自己曾“非常笨拙地把语言称为存在是存在本身。因此，在海德格尔看来，黑格尔没有走向的家”【4J，并担心欧洲人与亚洲人可能因此住在不同事情自身，仍然走在事情之外的根据和目的之中，仍然的家里，“两家的对话几乎不可能”时，都反映出海是形而上学者。德格尔在这一问题上的反复推敲，都表明他“走在通胡塞尔早在《逻辑研究》第一卷中就有了“走向事向语言的途中”。而唯在后期海德格尔的思想中，语言情本身”的呼声，“走向事情本身”作为“一切

7、原则的原这一事情才作为“思想的事情的规定”的方式显现出来。收稿日期：2012—03—10·39·则”贯穿于胡塞尔思想的始终，这个原则不是内容的对于思想者来说，他的任务就是放弃理性思维，思念、原则，而是方法的原则，在对这个原则的坚持中，胡塞回忆那源初的声音。以此，继往开来，让那已言说的东尔走向了对于他来说最本源的、先验主体性的事情本西中所遮蔽了的未曾言说的东西，而同时又是要言说身——意识的自明性。意识作为先验自明的东西，通的东西彰显自身。过“走向事情本身”的方法获得，因此“方法不仅指向思想是感谢存在。思想者通过对存在的感谢，守哲学之事情。它并非只

8、是像钥匙属于锁那样属于事护了存在自身，于此，存在展现自身，给予思想者的思情。毋宁说，它之属于事情乃因为它就是‘事情本想。“思想始终是存在的发生，只有学