试探《朴通事谚解》中四词语的方言背景

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1、试探《朴通事谚解》中四词语的方言背景摘要：本文主要从历时和共时两个角度对《朴通事谚解》中“标致”“人事”“爽利”和“起头”四词的方言背景进行了探究，结论是此四词带有浓厚的南方方言色彩。　　关键词：《朴通事谚解》词语方言　　《朴通事》是朝鲜人编写的汉语口语教科书中的一种，成书于高丽末，编者不详。传世的版本主要有三种：《翻译朴通事》（以下简称《翻译》）（上；1517年）、《朴通事谚解》（以下简称《朴谚》）（上、中、下；1677年）和《朴通事新释》（以下简称《朴新》）（1765年）。《翻译》是崔世珍对《朴通事》所作的谚解，是今天所见到的最早的《朴通事》版本（像《原本老乞大》那样的

2、古本《朴通事》迄今尚未发现），可惜已经不全（只存上卷，缺中、下卷）。《朴谚》则是显宗时期边暹、朴世华等人对《翻译》所作的修订。《翻译》和《朴谚》的汉文部分除少数文字有差异外，内容基本一致。汪维辉认为《朴谚》（与《翻译》本同）的汉语部分是1483年经过中国使臣葛贵等人修改过的本子，已不同于元时的初版本，大体上反映了明初北方话口语（汪维辉，2005）。另外汪维辉还列举了《老乞大》《朴通事》与《训世平话》中的一百多项词汇差异，并得出初步结论：《朴谚》中可能还杂有少量南方官话的成分（汪维辉，2011）。下文将从共时和历时两个角度来探讨《朴谚》中“标致、人事、爽利、起头”四个词的方言

3、背景，以期能有助于《朴谚》方言背景的界定。　　一、标致　　形容词。义为“优美；秀丽”。在《朴谚》中共出现2例。如：　　（1）这的大红绣五爪蟒龙，经纬合线结织，上用段子，不是诸王段子，也不是常行的，不着十二两银子，买不得他的。咳，真个好标致，便猜着了。（《朴谚》上，P221）　　（2）他别处画了一个官人的影来，一似那活的，只少一口气。他标致，是我好相识。（又下，P305）　　例（1）中的“标致”引申为“物体赏心悦目”，例（2）中的“标致”指“人物相貌姿态端正”。　　明顾起元《客座赘语》卷一“方言”条：“南都方言言人物之……美曰标致。”袁家骅等（1983）在列举现代汉语吴方言词

4、汇时说：“……一批吴方言的词，大多不见于或少见于北方话，有少数几个也出现在东南各方言，……如：标致（漂亮），髈（腿）……”　　笔者检索了大量古代语料，发现《全元曲》中“标致”出现了18例，其中宾白中出现13例，可是元曲宾白的方言性质不好认定，因为其在演员们的表演中可能多次被改易，其余5例出现在唱词中，而这5例的分别为曹德、乔吉、吴昌龄、杨朝英、无名氏。其中曹德为浙江人，生平未移居。乔吉为太原人，但曾寓居杭州。吴昌龄为大同人，但曾在江西为官。杨朝英是青城（青城县有二，一在今山东，一在今四川）人，难以确定他为何地人。最后一例的未知何人。因此，从以上的生平难以断定其作品以北方方言

5、为背景。另外，在《金瓶梅》中“标致”也出现18例，至于《金瓶梅》的方言性质，从1986年至今学界一直对此争论不休，很多学者如朱星、赵景深、戴不凡等都参加了讨论，对其方言背景提出过十多种方言说，意见至今难以统一（张玉萍，2003）。鉴于此，本文在列表时并未将元曲以及《金瓶梅》列入其中。下表是“标致”在其余古代文献中的出现情况：　　表1　　作品时代方言背景出现次数　　清平山堂话本宋元明南方方言1　　三遂平妖传元末明初南方方言1　　型世言明吴语51　　山歌明吴语1　　三言二拍明吴语107　　西游记明江淮官话6　　水浒传明江淮官话4　　由上表可见，除了在《元曲选》和《金瓶梅》中各出

6、现18例以外，“标致”只出现于以南方方言以及江淮官话为背景的作品中，尤多见于以吴语为背景的文献中。“标致”至今仍保留在现代汉语方言中。在《汉语方言地图集》中用“标致”来表示“漂亮”义的方言点有：青海省的西峰，四川省的旺仓，贵阳的晴隆，江苏省的溧水、无锡、苏州、吴江、常熟、海门、启东，安徽省的芜湖县、泾县、歙县、绩溪，浙江省的仙居、开化，湖北省的洪湖、崇阳、钟祥、秭归、恩施，福建的邵武、泰宁、尤溪、仙游、莆田，江西的南部和西部，湖南的冷水江、茶陵、资兴，以及广东的仁化。以上方言点绝大多数为南方方言区，这与古代文献反映出来的“标致”的方言背景基本一致。

7、和共时两个角度对《朴通事谚解》中“标致”“人事”“爽利”和“起头”四词的方言背景进行了探究，结论是此四词带有浓厚的南方方言色彩。　　关键词：《朴通事谚解》词语方言　　《朴通事》是朝鲜人编写的汉语口语教科书中的一种，成书于高丽末，编者不详。传世的版本主要有三种：《翻译朴通事》（以下简称《翻译》）（上；1517年）、《朴通事谚解》（以下简称《朴谚》）（上、中、下；1677年）和《朴通事新释》（以下简称《朴新》）（1765年）。《翻译》是崔世珍对《朴通事》所作的谚解，是今天所见到的最早的《朴通事》版本（像《原本老乞大》那