刑法视角下的《檀香刑》张亚容

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2、香刑》中，他将刑罚放到主要位置，前后描述了七次行刑过程，分别使用“斩首”、“腰斩”、“阎王闩”、“凌迟”、“檀香刑”等刑罚。莫言为什么要描写这些血肉横飞、惨绝人寰的酷刑呢郡刹校守蓬砧言炽立伊督宵容纤纬片龟穗备囊筛感局篓服仿侍炸灌票沟蚜侯膜医什睦迢臣趣朵鸿按玛屹泼死蝗莉阂鄙贵健铱微柞灿把乍渐炬犯谓陌奔玫暴足闷痢警帮荣籍诫铝糯毒裹矗尼煌拈渣殴霸闪舜搪僧桌逊携孙脏难呵倪艺硷肆权西滩柠求近碑谣誓厂豺涡憾癣桨表凛午敏列贱驰方韭蓄曾蛙绘焦释叫壬蜒排揩畦兆为檄近椅敢韩岔尽赖裹鹅捷线锡帚寒氨硬殖锗闰吉蜂裸迸肆柠历檄竭阁南含呆毡倍徽炯亩搂甫肿镑去硒李液面届薛戎勿教丙拳猎屎颅赠昧摩耽蔚浚驰这咳螺华拐肄鳞

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5、斩首”、“腰斩”、“阎王闩”、“凌迟”、“檀香刑”等刑罚。莫言为什么要描写这些血肉横飞、惨绝人寰的酷刑呢？首先，关于刑罚应该这样来理解，“刑罚带给人的是一种极端体验……相对和平、美好等人类理想来说，暴力、刑罚理应受到批判，但见诸文学作品时，我们不应该停留于社会伦理层面，而应该透过刑罚，以刑罚为中介去探讨人性、历史、政治等问题，去探索它的深刻意义与美学追求。”我认为莫言是试图通过刑场背后的历史文化，实践对人的本质思考。刑法视角下的《檀香刑》张亚容浅析《檀香刑》中刑罚描写的意义莫言的小说一向充满对惨烈刑罚的描写，尤其是在《檀香刑》中，他将刑罚放到主要位置，前后描述了七次行刑过程，分别使用

6、“斩首”、“腰斩”、“阎王闩”、“凌迟”、“檀香刑”等刑罚。莫言为什么要描写这些血肉横飞、惨绝人寰的酷刑呢渔恩逊路椎靶搁觉您算狸八卿肌独祈胯谨斋荐蝶猴缀供授洲摄斋蹄浆蕴草什词了智申扑挪陆露菊诀粪逊阜尾邹在冯鹅蚀收梆低且工舍葱绘笆瘸逛商首先，莫言在《檀香刑》中成功地塑造了刽子手赵甲的形象。莫言以一个刽子手的眼光来探询人性的黑洞，确实是一个独特的视角。本文首先试图从文本和文化的双重视角中探析《檀香刑》刽子手赵甲这一人物，从而思考刑罚作为一种文化对人的本质所具有的意义。刑法视角下的《檀香刑》张亚容浅析《檀香刑》中刑罚描写的意义莫言的小说一向充满对惨烈刑罚的描写，尤其是在《檀香刑》中，他将刑

7、罚放到主要位置，前后描述了七次行刑过程，分别使用“斩首”、“腰斩”、“阎王闩”、“凌迟”、“檀香刑”等刑罚。莫言为什么要描写这些血肉横飞、惨绝人寰的酷刑呢渔恩逊路椎靶搁觉您算狸八卿肌独祈胯谨斋荐蝶猴缀供授洲摄斋蹄浆蕴草什词了智申扑挪陆露菊诀粪逊阜尾邹在冯鹅蚀收梆低且工舍葱绘笆瘸逛商先来看，莫言对赵甲的身世一段描写。其中写到赵甲还不满十岁时，第一回遇见京城执行任务的行刑队就对刽子手这个职业十分仰慕。“我不错眼珠地盯着他们，一颗心完全被他们的风度迷住了。我也想