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1、莫言作品一《檀香刑》分析—、作者简介莫言：原名管谟业，1955年出生于山东高密。中国当代在海内外赢得广泛声誉的世界级作家。长篇小说《红高粱家族》、《天堂蒜薑之歌》、《食草家族》、《十三步》、《酒国》、《丰乳肥臀》、《红树林》、《檀香刑》、《四十一炮》、《生死疲劳》等十部，中短篇小说一百余部，并有剧作、散文多部；其中许多作品已被翻译成多种语言，包括英文、法文、德文、意大利文、日文。2006年日本第十七届〃福冈亚洲文化奖〃对莫言的文学成就给予高度评价,认为他〃在西欧文学压倒性的影响下和历史传统的重压下，展示了带领亚
2、洲文学走向未来的精神〃，并且盛赞他〃不但是当代中国文学的旗手，也是亚洲和世界文学的旗手。他的作品引导亚洲文学走向未来〃。2012年获得诺贝尔文学奖，成为中国第一个获得这个奖的人。二《檀香刑》作品介绍1=1莫言《檀香刑》：茅盾文学奖入围作品。并于2003年获第一届鼎钧双年文学奖。1、小说写作背景及内容简介莫言以1900年德国人在山东修建胶济铁路、西太后诏立端王载漪之子溥俊为大阿哥，欲废光绪帝。随后京城岀现了义和团坛口和大量揭贴,声称〃消灭洋鬼子之日，便是风调雨顺之时〃。慈禧先派袁世凯镇压山东义和团运动，后来慈禧决
3、定利用义和团抵御洋人失败，八国联军攻陷北京、慈禧仓皇出逃为历史背景,用摇曳多姿的笔触，大悲大喜的激情，高瞻深睿的思想，活龙活现的讲述了发生在“高密东北乡”的一场可歌可泣的兵荒马乱的运动，一桩骇人听闻的酷刑，一段惊心动魄的爱情。各种人物在小小的高密东北乡粉墨登场：从朝廷重臣到外国总督，从地方官员到志士的后代，从装神弄鬼的义和拳师到教书先生，从屠宰场的傻子到刑名师爷，从开狗肉店的美丽女子到忠义乞丐，从唱猫腔的民间艺人到告老还乡的刽子手，上演了一系列轰轰烈烈的人生戏剧：性爱，暴力，仇恨，暗算,侵略压迫，聚众造反，抗争
4、劫狱，杀戮示众〃惊心动魄，荡气回肠。莫言确实是一个写小说的高手，历史背景的宏大，场面的壮阔，故事的曲折，情节紧张，叙述从容而又跌宕起伏，语言鲜活而又摇曳多姿，悬念设置扣人心弦，心理刻画入木三分。2、《檀香刑》故事主干及所反映的社会现实《檀香刑》是作家莫言沥胆苦心磨砺出的长篇历史题材小说。在这部结构精巧、语色浓郁的作品中，深刻的反映并揭示了1900年左右中外官宦势力勾结欺压残害百姓和中国当时社会的黑暗血腥真实地再现了清末山东半岛发生的一起民间反殖民的斗争事件，带头领导这起反殖民斗争的民间艺人孙丙最终被施以〃檀香刑
5、"。作品以〃施刑〃为主线，展示了中国王朝政治没落中的诸多惊心动魄的事件，包括戊戌变法、义和团、外国殖民者的强取豪夺等等。小说围绕着檀香刑的实施，将封建王权和权力斗争的残酷性和非人道性表现得淋漓尽致，也凸显了专制权力作用于个体上的历史机制，成功地折射出专制权力赖以存活的黑色土壤和阴暗法则。小说刻画了一大批鲜活的人物形象,富有浪漫气质的戏班班主孙丙、具有正义感的高密知县钱丁、从京城刑部大堂告老还乡的刽子手赵甲以及他们的女儿、干女儿、儿媳妇孙眉娘、残酷而狡猾的政客袁世凯等等。同时也反映了看客的麻木而又〃兽性〃的欣赏着
6、残酷无比的刑罚，统治者自行取乐、宣泄淫威的病态心理。对被征服者肆意的羞辱，刽子手扭曲的心理,这些都反映了当时社会民族的劣根性。作者将扭曲的心灵与民族历史相连结，揭示了古老中国的历史图景，也表现了作者蕴藏与内心的〃人性关系"。全书以檀香刑贯穿全文，弥漫一种颗粒感的血腥暴力之美，人物性格鲜活,情节环环相扣，动荡时世众生相。趋炎附势，人与人之间互相攀附，相互勾结又不断提防着。各个细节更是讲究非凡——檀木，在油里浸泡多时，为的是避免木头吸血而使刑犯在饱受痛苦前死去。一截檀木，在人体五脏六腑之间游走，最后从锁骨上面穿出来
7、，刑犯，眼睁睁看着自己的身体长满蛆虫……刽子手，作为一种边缘职业,在宫中，拥有着特殊而不可取代的位置。顶级的刽子手〃姥姥〃,被其他刽子手奉若神明。每一次行刑之前,他们的脸上便涂上鸡血，热热的鸡血涂在脸上，蒙蔽内心。屠杀自己的同类，怎么可能毫无恐惧,他们就以这样一种仪式,来祭奠自己的良心,超度自己的灵魂。如果,在行刑过程中,忍不住呕吐，便是极其耻辱的事情，会遭到所有刽子手的唾弃。书中仔仔细细的描绘了两种清代的刑罚：凌迟和檀香刑。凌迟，人身上包括眼睛或嘴唇在内，500块肉，都会用各种刀具来挖掉，为确保刑罚的残酷性,
8、刽子手要保证刑犯不可以在挖掉最后一块肉（心尖）之前死去。这是一本让人拿起，便不会放下的书。建议审美取向大相径庭者，小心为上。三、《檀香刑》的文化内涵莫言的《檀香刑》侧重于表现中国传统文化的〃隐"性层面。小说所写的三个主要人物一赵甲、钱丁、孙丙分别代表中国传统文化中刑罚文化、官场文化、民间文化的〃隐〃性内涵。这三个〃隐〃性文化层面反映和折射着民族性格中的某些内在的素质。莫言用文化批判的眼
