领导力结业论文-如何做追随者与下属

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1、如何做追随者/下属现在社会上有着许许多多的培训机构都在讲如何如何做领导，却是很少有人在讲如何做下属或是追随者，因为大家都觉得当领导多风光，当追随者或下属憋气等等。其实每个领导都当过下属，都是由下属慢慢晋升成领导的。是从许许多多的下属中脱颖而出成为领导的呢？这又不得不去探讨如何做下属这个问题。那么如何做好下属呢？我们知道，领导者有一项义务就是把追随者变成领证者。那么如何做好下属才能被领导者看中呢？我觉得首先要知道什么是领导，什么是领导力。领导其实就是通过别人来完成既定的任务。有100件事情，一个人都做了，那只能叫做勤劳。有100件事情，主事的

2、人自己一件也不做，手下的人就帮他把所有的事情都办好了，而且回过头来还要感谢他提供这样的锻炼机会，这就是领导！所以，领导者可以不必擅长某些专业领域的工作，只要能调动那些专业人士为自己工作就可以了。有钱人只管好投资回报以及企业的战略方向就可以了，让聪明人来负责经营，聪明人可以根据企业的运营和管理找到合适的专业人、勤奋人。领导力可以被形容为一系列行为的组合，而这些行为将会激励人们跟随领导去要去的地方，不是简单的服从。根据领导力的定义，我们会看到它存在于我们周围，在管理层，在课堂，在球场，在政府，在军队，在上市跨国公司，在小公司直到一个小家庭，我们

3、可以在各个层次，各个领域看到领导力，它是我们做好每一件事的核心。注意，一个头衔或职务不能自动创造一个领导。通用汽车副总裁马克·赫根（MarkHogan）对领导者的描述：“记住，是人使事情发生，世界上最好的计划，如果没有人去执行，那它就没有任何意义。我努力让最聪明，最有创造性的人们在我周围。我的目标是永远为那些最优秀，最有天才的人们创造他们想要的工作环境。如果你尊敬人们并且永远保持你的诺言，你将会是一个领导者，不管你在公司的位置高低。”由此看来，领导有两项基本的功能：领和导。领就是带领，就是走在前面。导就是走在旁边，看着别出错，发现错误及时纠

4、正。所有我们依据这两项基本要义，我要做好下属，就要做好以下几方面：一、管理自己。管理自己是指对自己的能力、性格、行为习惯都要明白都要清楚。老子说：“知人者智，自知者明”。管理自己也就是自律，是一种重要的品质。很多企业的领导者之所以失败，很多都是因为放纵自己，放纵自己的欲望，比如战略上多样化，组织系统和人脉也管理不好。王石大约只用了5年多时间，把七大洲最高峰都爬完了。那他是怎么做到的呢？我们发现，在山上我们和他最大的区别在于他能管理自己：比如他说几点进帐篷就几点进帐篷。为保持能量，食物再难吃他都往下咽，而我觉得不好吃就会宁愿挨饿。比如在山上应

5、该下午5点睡觉，若是聊得高兴8点才睡，第二天肯定爬不了。他在珠峰7000多米的时候，不管别人再怎么说风景好，他都克制自己不出帐篷，因为动一次能量就损耗一次，当时跟他一起爬的还有另一个朋友大刘，大刘属于兴奋型的，8000米以下时你在电视直播里看到的都是大刘的镜头，放纵了，没有管理好自己，结果没劲儿了，到8000米时就打退堂鼓，恐惧了，知道自己体力不行。王石以业余运动员身份能爬上去，管理自己的能力是非常重要的。而且他每次都认真做爬山的准备工作，比如涂防晒油，要求两层，他一定涂两层，而且涂得特别厚。由此看来王石的成功离不开王石的自律。一个自律的人

6、，一个善于管理自己的人，这样的人才会让人放心，才会把重要事交给他来做，才会让领导依为臂膀，才会被领导视“心腹”、“左膀右臂”、“肱股大臣”,他们往往是领导团队中的重要成员,他们或独当一面,或与领导者共同运筹帷幄,支撑大局。无论他们仍在组织内或组织外,他们都同领导者有密切的信息联系。这就是自律者的优势。一、懂得分寸。春秋时期，孔子的学生子贡问孔子，他的同学子张和子夏哪个更贤明一些。孔子说，子张常常超过周礼的要求，子夏则常常达不到周礼的要求。子贡又问，子张能超过是不是好一些。孔子回答说，超过和达不到的效果是一样的。这就是过犹不及的典故。过犹不及

7、包含了两个含义，一个是达不到，一个是超过了。宋代洪迈的《容斋随笔》里是这样谈论“万事不可过”的：他说，天下的万事都不可过分，就连造化和阴阳也是如此。著名的历史学者李亚平先生在他的《帝国政界往事·大宋实录》中说：南宋岳飞掌握重兵后，曾主动谏言皇帝赵构设立太子。这属于武官干政，干涉了皇帝的家事，触痛了赵构的心病，令他大为不快。岳飞这个举动越位得太离谱了，这为他后来的惨死埋下了祸根。还有些人喜欢抢着干工作，实际上有些工作由上司出面更合适，你却抢先去做，从而造成工作越位，费力不讨好。在许多企业里有很多优秀员工，这是一群让人敬佩的群体，他们的专业技能

8、来自于不断的总结和自我提升。但是也许就是因为如此，自我崇拜的萌芽就会萌生，一些人在企业中开始“嚣张”，对企业的其他员工颐指气使，一副老子天下第一，无所不知的姿态。我没有统计过，也