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《顾颉刚：五德终始说下的政治和历史》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。
1、七五德胳始靓下的政治和恩史麒短圆硕五行歌的起源,,五行是中团人的思想律是中团人封鹅宇宙系杭的信,。,仰二千徐年来它有概强固的势力它在趣典上的根慷胃毛。,“”,赏寰的卫二置和跳熊遥雨篇中都有五行字檬而篷箕磷‘,,,,。土”的性鬓尤篇顺明靓是冰火木金趁置就是夏害产红熊之,,查奢泊有宣斑“成妈旦刽逗查之害既籍引它那膝它的起。二源富在基鱼之前了所以史鱼鹭煮中就靓,,。黄帝考定星愿建立五行起消息,。自有此韶载而五行遂稚定雳黄帝所建立大家封放逗一。,豁毫不登生周曹直至七年前鳌鱼鱼鱼些作鹭鹭互行赘二十卷十孺,之奥旗健卫过睡演造始势放通倡向来信守的五行,不起源表有所镶疑但他仍以焉通一佃名祠是本来有的遇。,
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5、焉鳌产八,虽轰寮熟轰己纂又以焉是戛逅堕可兑通事在奎速简遗是。“,,”一懂没有凝固的傅靛至文中所云威侮五行怠秦三正,,。五行舆三正蜀攀商直是矍人的易服色改正朔的渝稠试周夏焉寅正,鱼瑰改用亚正,旦棍改用子正,热渝伐宣甲昼的是,‘待肯,他的誓滩腮是夏王,没有查旦二正师文中怎度已羡了“”,三正呢就算照了矍丝遗俩的曲解靛建寅建亚建子,三禅艇法是夏似前本来有的夏鱼旦三代不遇顺了三扰的叫,,次序循琪沿用但是夏王用的只是寅正鱼追兰如有不奉正朔之罪也只能封伐他的怠秦寅正,怎能需“怠案三正”而强迫他连遇去及未来的王正子正也一膺奉守了呢所必逼,禅不合理的活膏在使人看了好笑前代的挺师燕希怎磨檬。替它圆流熄是圆不撒
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7、艳了之俊的一锐古人害艇私著,焉某佃本子夏里彭葺叠纂清苹季李报,家之季者往往附衍其盆放某家的害的梭面运是一佃很精,雄的姐察今所傅的垦圣霄出鹅丝竺其中有些矍」竺人所附。,衍的束西也然足怪有此四佃理由故吾以雳墨子中有趁“,虚羡到五行,’韭不是在墨子生峙已有此盖乃是因玲墨子,,至澳更盛,的害没有凝固而戟团之末五行靓很夙行那峙的叫。叁里宣便把是峙代思潮穆入墨子中去了一,,粽上所羡茸葺异气熊黑止夭俩在傅需中的署作峙代舆育。,除的署作
