宜都一中课内比教学教案

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1、宜都一中“课内比教学”教案文言文断句训练执教人苟中莲教学目标：通过讲解训练，让学生掌握文言文断句的基本技巧。教学设想:文言文是学生学习的难点，随着新课改的进行，考试在原有题型的基础上，新增加了断句题型这个考点。所以希望通过一些共性的特点的训练，让学生做此题时能尽量做到得心应手。教学方法：讲解训练结合法课时安排：一课时教学过程：一：导入新课，结合11月月考题型对错情况分析君子曰：战国之时，士多大言无当，盖往往藉是以谋利禄。尊卢沙亦其一人也。使晋兵不即至，或可少售其妄；未久辄败，亦不幸矣哉！分析：1。“曰”是表示说话的标志词。2．“战国”“士

2、”“尊卢沙”“晋兵”是名词，可作主语或者是宾语。3．“盖”是发语词，用在句首。4．“也”“哉”是句末词的标志。译文：有才德的人说：战国的时候，读书人大多好说大话，不着边际，大概往往是想借助大话来设法寻求富贵。尊卢沙也就是其中的一人。如果晋国军队不马上到来，或许可以稍稍实现他的欺妄；只是他没有多久就遭遇失败，这也是不幸的了。二：断句方法1．找名词或者代词，定句读。和现代汉语一样，名词或者代词一般也常常作句子的主语和宾语。因此遇到名词代词作主语时，一般可在它的前面断开；看到名词代词作宾语时，一般可在它的后面断开。需要注意的是文言文中，人名第一

3、次出现时往往用全名，以后出现就只提名不提姓了。例：（1）相如既归，赵王以为贤大夫，使不辱于诸侯，拜相如为上大夫。（2）孔文子不耻下问，夫子贤之。（孔文子不把像不如自己的人请教当做羞耻，（所以）孔子认为他贤明。）2．找虚词，定句读。 古人写文章，不用标点符号，他们明辨句读，虚词就成了重要的标志。尤其是一些语气词和连词的前后，往往是该断句的地方。根据这些特点，有助于断句。       ①句首的语气词  “其、盖、凡、窃、诸、敬、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句。       ②常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句

4、；       ③句末语气词：“者、也、矣、欤、哉、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句；        ④有些常用在句首的关联词：如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句；       ⑤常在句首的时间词：如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等。例：（1）夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。（2）吾国其几于亡矣，以是有忧色也。（我们国家大概接近灭亡了吧，我因此出现了忧愁的神色。）1．看修辞，定句读。互文、排比、对偶、顶真是文言文最常见的

5、修辞手法，句式整齐匀称；四六句多，又是文言文语言上的一大特点，这一特点，为断句提供了方便。例：（1哀吴生之须臾，羡长江之无穷（2）吾非悲刖（yuè古代砍掉脚的酷刑）也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。（我不是悲伤刖足，是悲伤宝玉被说成石头，忠贞的人呗说成骗子，这是我悲伤地原因啊。）4.对话引文标志定句读。文言文中对话、引文常常用“曰”“云”为标志，两人对话，一般在第一次问答时出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。遇到对话，根据上下文判断对话双方，以确定使用的标点。例：（1）苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”

6、客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？”（2）饿者吁曰：“吾见过我者多矣，莫我哀者；哀我者，惟夫子。向使夫子不不食，其能哀我乎？”（那个饥饿的人感叹道：“我看见经过我这里的人多着呢，(可是)没有人哀怜我。哀怜我的人，只有您了。假使您不是没有吃饭，难道还能哀怜我吗？”）5.明语法，定句读。结构成分是句子的基本构架，是理解句子的基础，分清句子的主、谓、宾、定、状、补是文言文断句的最主要依据。此外，利用文言文的固定结构也可以帮助我们断句，如“如……何”“奈……何”“若……何”“谁……者”“得无……乎”“不亦……乎”“无乃……乎”“况

7、……乎”“何以……为”“与其……孰若”等,这些都是我们断句时可以利用的文言文语法停顿的标志。同时，一些文言文特殊句式也能在断句时给予我们帮助，如判断句标志“……者,……也。”“……者也。”“……者,……。”“……,……也。”；被动句标志“受……于……”“为……所……”“见……于……”等，断句时见到这些标志应作相应停顿。例：（1）后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉？（2）高祖击（黥）布时，为流失所中，行道病。（高祖攻打黥布时，被流箭击中，在行途中病倒了。）三：高考典型例题例1（2010.广东卷）用给下面的文段断句。诸将已得宋忠/颇有喜色/

8、上曰/宋忠本庸材/以利口取给/谄谀奸恶/货赂得官/才掌兵柄/便尔骄纵/此辈荧惑小人/视之如狐鼠耳/区区胜之/何足喜也/诸将咸顿首称善译文：诸位将领擒获宋忠以后，面带笑容，非常高兴。皇上说：“宋