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时间:2018-07-09
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1、重温行知思想共创和谐教育上林县城关中学黄芳萍[内容提要]在全面推进素质教育、迎接全区高中课程改革的背景下,重温陶行知和他的教育思想,特别是他和谐教育的理念——学生全面和谐发展的教育观、“生活即教育”的共振和谐的教育过程观、教学做合一的和谐教育方法观、民主和谐的师生关系观等——对于我们正在建设的和谐社会与和谐教育有着特别的现实意义。[关键字]陶行知和谐教育陶行知先生是我国近代最具有影响力的教育家、教育思想家。他也是最具有批评精神和创造精神的教育开拓者。他博大的教育思想,求真的教育实践,行知合一的师德风范为我们树立
2、了光辉的榜样。在全面推进素质教育的二十一世纪,在迎接全区高中课程改革的时代潮流之际,重温陶行知和他的教育思想,特别是闪耀在他600万字著作中的和谐教育的理念,对于我们正在建设的和谐社会与和谐教育有着特别的现实意义。一、学生全面和谐发展的教育观陶行知的全面发展教育思想,是他所创立的“生活教育”理论的重要组成部分。他最早制订了中学生德智体全面发展的校训。他在《生活即教育》一文中说:“我们此地的教育是生活教育,不是作假的教育,人生需要什么,我们就教什么。”又说“深信教育应该培育生活力”,“智育注重自学,体育注重自强,
3、德育注重自治”等。陶行知对受教育者实施思想品德、文化科学、健康卫生、劳动以及美育等全面发展的教育。‘千教万教,教人求真’‘千学万学,学做真人’”。教人求真,学做真人,是陶行知教育思想的中心,是德育的归宿。教育学生要有民族自尊心,有民族责任感,做国家的主人,要团结,要在“解放的斗争中增长我们的力量”,“一切为人民”,读书的目的是要为人民造福。他批判“劳心者治人,劳力者治于人”,反对“读书做官”、“知识私有”,提倡培养“手脑双挥、脑体结合”的人,他说“人生两个宝,双手与大脑。用脑不用手,快要被打倒;用手不用脑,饭也
4、吃不饱。手脑都会用,才算是开天辟地的大好佬”。在《南京安徽公学办学旨趣》一文中,他提出“科学的精神,美术的精神,大丈夫的精神”的办学思想。他规定晓庄师范的培养目标是“康健的体魄,农人的身手,科学的头脑,艺术的兴趣,改造社会的精神”。他明确山海工学团培养六大能力目标,即培养普遍的自卫能力、生产能力、科学能力、识字能力、运用政治能力和统制生育的能力。在重庆育才学校时期陶行知的“每天四问”,则更体现了他全面发展的教育思想。第一问身体有没有进步?第二问学问有没有进步?第三问工作有没有进步?第四问道德有没有进步?虽然各个
5、时期提出的培养目标各有所侧重,但其总的精神是要求学生手脑并用,能文能武,德智体美劳全面发展,成为能够为人民大众为社会、为民族创造幸福的人。一、“生活即教育”——和谐共振的教育过程观“生活教育理论”是陶行知先生教育思想的主线和重要基石,是陶行知教育思想的精髓。“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”的新理论,就是他从创造性的实践中总结出来的,适合中国国情,具有时代特点,是经得起检验的新理论新方法。由他亲自倡导和推行的,以征服自然、改造社会为宗旨的平民教育、乡村教育、普及教育、困难教育、战时教育、民主教育的实
6、践,标志着教育要以社会实践为中心,以生活为中心。他认为脱离生活,脱离劳动的传统教育,会扼杀儿童的身心发展,其结果培养的是一群无用的没有创新精神和胆略“书呆子”。陶行知先生认为传统的教育是“吃人”的教育,“他教学生读死书,死读书;他消灭学生的生活力,创造力;他不教学生动手,用脑。在课堂里,只许听教师讲,不许问。好一点的,在课堂里允许问了,但他不许他出到大社会里、大自然界里去活动。……这叫读书死。这就是吃人的教育。”要打倒吃人的教育,最好的方法是在生活中教育,把生活和教育有机地结合起来,达到教育与生活的和谐。什么是
7、生活教育?他说:“我今天所要说的,就是:我们此地的教育,是生活教育,是供给人生需要的教育,不是作假的教育。人生需要什么,我们就教什么。人生需要面包,我们就得过面包生活受面包的教育;人生需要恋爱,我们就得过恋爱生活也受恋爱的教育。照此类推,照加上去,是那样的生活就是那样的教育。” 陶行知说:“从生活与教育的关系上说,是生活决定教育。”生活决定教育,表现为数育的目的、原则、内容、方法都为生活所决定,是为了“生活所必需”。当我们在提倡民主教育时,它“应该是健康、科学、艺术、劳动与民主组成之和谐的生活,即和谐的教育”。
8、当我们在中国办教育时,这种教育就应当是为了人民大众的生活需要和幸福解放的教育,如果不是这样,教育就没有存在必要。另一方面,教育又能改造生活,推动生活进步两者相辅相成。 “生活即教育”所强调的是教育以生活为中心,生活和教育的和谐统一,所反对的是传统教育脱离生活而以书本为中心。尽管它在生活与教育的概念相等同,忽视了教育的特殊性和系统的知识传授方面有所忽视,但在破除传统教育脱离民众、脱离社
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