对中华传统文化暨养生正道之源的黄老之学的认识

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1、对中华传统文化暨养生正道之源的黄老之学的认识中华传统文化博大精深,光彩永照,其核心与基础是:正心,诚意,格物,致知,修身,齐家,治国,平天下。亦有人说其精髓是“道”。历史考证文化的源头说明,汉族文字的发生与发展,源于伏羲氏等古人的修炼之道。他在研究天文学、数学、地理学、生物学、物理与化学、医学等古代科学基础,以“近取诸身,远取诸物”高度概括发明了太极八卦图说,不仅为“周易”的创造奠定基础,还是现代科技中最火的电脑技术的数学奠基人。其后以古代修炼者的杰出代表轩辕黄帝、周文王、老子等的代表作:《黄帝内经》《周易》《道德经》人称三大经典等无数事实证明其对中华

2、传统文化起着奠基作用。 十多年前,西方科学家中有识之士曾说过:“近百多年世界科学的发展走到了阿波罗登月的高级阶段后,使人们认识到近代科学的发展离不开“系统论”、“控制论”、“信息论”,然而令人惊奇的发现,在中国传统文化中蕴含着这三大理论。因此中国不只是四大发明(指火药,指南针,造纸,印刷术)。近代世界科技成果在中国传统文化中大多有其萌芽或影子。因此,我们认为二十一世纪应是周易与古中医的世纪。”历史证明,我们的祖先,正是在把握宇宙万物的时空节律性、全息性、系统性的基础上,概括抽象出“阴阳五行说”这个宇宙万物的运动变化规律。因此,亦有人说中华传统文化的核心

3、与基础是“阴阳五行说”。然而,对于万物之灵的“人”的生命奥秘,本原,乃至形而上的本体,现代科学至今未找出答案。古中医认为:“人生于地,命悬于天,天地合气,命之于人。”这说明人的生命来源是个重要话题。颇有趣的是,现代科学成果的六十四个遗体密码的发现,与周易的六十四卦全部物象对立,不谋而合;再有六十四卦含384爻,而作为人的生命本源的先天真一之气(炁)亦是384铢的巧合,这蕴含的生命奥秘,这个天人之间密吻合拍的韵律关键,为何是至今科研尚未解答的课题,发人深思。 我热爱中华传统文化,自幼就决心走弘扬传统文化之道。但时代的呼唤使我走上了祖国钢铁工业建设战线,而

4、立之年正当太钢建设中的重任在肩时,原有疾病未愈,又发生工伤事故,造成脊柱多节损伤,在对伤病斗争中,我一步步地走向了中华传统养生正道,不仅取得了战胜诸多陈伤宿疾的神奇效果,还能在花甲之年后悟道内丹术,实现着我的少年之志,要为弘扬传统文化、振兴中医再奋斗几十年。现在请允许我就对传统文化之养生正道的认知作如下汇报,欢迎指正。 一、《黄老之学》是中华传统文化之基础、养生正道之根源 中华人文始祖轩辕黄帝在其佚著《黄帝阴符经》中告诫后人:“遵从天运自然造化之道,法于阴阳消长、生死之理,明了五行生克制化之机,在修炼身心、理政治国、统兵等诸方面行藏举止都要密吻道数、人

5、天合一。”其经文开篇即云:“观天之道,执天之行,尽矣。”之后又老子遵从其首创之理,以自身为试验神器,潜心修炼,达到开启其灵性之天门,在其“灵”融入宇宙达到人天合一的高境界后,获得了高级能量与智慧,在无意识的直觉思维中认清了宇宙万物的自然辩证法及其发生的总根源总规律后,撰写成亘古第一奇书《道德经》。后人称《黄帝阴符经》与《道德经》为《黄老之学》。五千多年的历史无数事例证明,中华养生正道的开拓者当属《黄老之学》。因此,张伯端诗云:“《阴符》宝字逾三百,《道德》灵文满五千,古今上仙无限数,尽从此处达真诠。”纵览得修炼正道之真诠而成仙佛圣贤者,魏伯阳、张伯端、

6、张三丰、陈抟、钟离泉、吕洞宾、柳华阳、伍冲虚、以及扁鹊、华佗、张仲景、孙思邈、李时珍等大医皆是。 《黄老之学》开拓的养生正道,其核心功法当是内丹术。由于中华传统文化是以道德为基础的,其功法须由有德之人继承与传播成为戒律,为此,《黄帝阴符经》中有“其盗机也,天下莫能见、莫能知。君子得之固躬,小人得之轻命。”在《道德经》中则以“谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根”将核心功法加以隐秘。古经典中并有“传之不当,必遭天谴”等警语。另在得其要旨修炼有成者之著作中,仍延用了外丹术的铅、汞、龙、凤等名词以喻内丹术,这更令人眼花缭乱、晦涩难懂。再即修炼内丹术涉及的

7、是一个与世俗截然有异的天地,修炼之又与社会伦理有着严重抵触,人们对此感到不可思议,因此使这个对人类健康极有效的养生正道难以广为传播,使之为人类健康服务。 二、养生正道与人体生命科学 关于《人体生命科学》,钱学森日志说:“对人体科学的深入研究,必将充分改变人类的认识与改造自然的能力,造福于人类。这可能导致一场二十一世纪的科学革命。这也许是比二十世纪初量子力学、相对论更大的科学革命。定将召来一个第二次文艺复兴,是人类历史的再次飞跃。”在钱学森倡导的人体生命科学研究中将人体归纳概括为“人体生命三大系统”。它们是: 人的生命外形是筋骨皮,其源泉在五脏六腑。筋骨

8、皮靠体育锻炼或外家拳强化,但锻炼所获得能量低级而不能补充人在老、病、死过程中的能量损耗。因此不

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