黄帝内经治神三针经法及教学大纲

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1、黄帝内经治神三针经法及教学大纲治神针法针经专论提要：    作者发现，《黄帝内经》针经治神针法。它由神明针（烧山火，透天凉，气至病所），    气功针（导引行气指针）和意念针（特异功能）所组成。简称治神针法三针法。它    还同道家养生学修持术，道家内丹学，道家奇经八脉大小周天气功术，潜能开发医    学—元神—内丹学说，经络学发生联系。简言之，在这篇文章里作者提出以《黄帝    内经》治神针经针法为核心的东方生命科学体系，这一体系由道家养生学，针灸学，    经络学，元神学四大系统组成。四大系统相互交融，密切联系而又不可分割。    关键词：黄帝内经，针灸学，经

2、络学，道家内丹学。    引言：    《黄帝内经》是针经专著[1]，核心是“治神”。博大精深，中医数千年来都难以窥    其精妙，当今中医界掌握的药物治病法，针刺治病术，可能只是《黄帝内经》的皮    毛。不是精髓。如号称亚圣的《伤寒杂病论》[2]的作者，首创药物治病为主的汉代    著名医学家张仲景，在其原序中感叹说[2]：“夫天布五行，以运万类，人禀五常，以    有五藏，经络府俞，阴阳会通，玄冥幽微，变化难极，自非才高识妙，具能探其理    致哉”。的确如此，中医的基本理论，不同于西医医学的看得见摸得着，一看就明白    的医学。它的理论都是玄冥幽微，变化

3、难极，若视浮云，若视苍天，并且和仙道、    医道、气功、特异功能融在一起。都是以功能态描述其机理，与现代哲学和现代科    学，现代医学（西医）格格不入。如今中医界在诸多理论体系中，经络实质至今始    终未能找到。中医界有人在中医报刊发表论文否定其根本存在便是一例[3]。    作者认为，没有高才妙识，难窥《黄帝内经》精妙、古往今来，虽有神医扁鹊、    华佗，针灸专家关汉卿，徐凤，杨继洲等先贤，就没有人发现《黄帝内经》是针经    专著，其核心是治神，中医界也少有人明白此奥秘又是一端。    一中医全球化的机遇与挑战    中国报纸发行量较大，很受读者欢迎的

4、《参考消息》2000年5月刊登了一篇对中    医、西医都很有意义和振聋发聩的文章。题目：德中医学专家满泪斤博教授访谈，    中医全球化的机遇与挑战[4]。满教授是中西医权威专家。他最近访华指出，中医面    临危机，但同时在走全球化方面又面临机遇，中医应抓住这个机遇。满教授批评：    “中医未能抓住机遇，应对挑战，却在许多方面不尽如人意。中医大学西医的教学    太重（注：实为西化、丧失中医特色）。“中医青年中医师技术不高，理论性不强”    （注：不中不西）。“中医杂志整体状况不佳”，“中医后继无人”。“中医科学核心和    精髓有被淹没的危险”。满教授也

5、认为，中医目前也正逢极好的发展机遇，西医投入   黄帝内经治神三针经法及教学大纲治神针法针经专论提要：    作者发现，《黄帝内经》针经治神针法。它由神明针（烧山火，透天凉，气至病所），    气功针（导引行气指针）和意念针（特异功能）所组成。简称治神针法三针法。它    还同道家养生学修持术，道家内丹学，道家奇经八脉大小周天气功术，潜能开发医    学—元神—内丹学说，经络学发生联系。简言之，在这篇文章里作者提出以《黄帝    内经》治神针经针法为核心的东方生命科学体系，这一体系由道家养生学，针灸学，    经络学，元神学四大系统组成。四大系统相互交融，密切联系

6、而又不可分割。    关键词：黄帝内经，针灸学，经络学，道家内丹学。    引言：    《黄帝内经》是针经专著[1]，核心是“治神”。博大精深，中医数千年来都难以窥    其精妙，当今中医界掌握的药物治病法，针刺治病术，可能只是《黄帝内经》的皮    毛。不是精髓。如号称亚圣的《伤寒杂病论》[2]的作者，首创药物治病为主的汉代    著名医学家张仲景，在其原序中感叹说[2]：“夫天布五行，以运万类，人禀五常，以    有五藏，经络府俞，阴阳会通，玄冥幽微，变化难极，自非才高识妙，具能探其理    致哉”。的确如此，中医的基本理论，不同于西医医学的看得见摸得着，一

7、看就明白    的医学。它的理论都是玄冥幽微，变化难极，若视浮云，若视苍天，并且和仙道、    医道、气功、特异功能融在一起。都是以功能态描述其机理，与现代哲学和现代科    学，现代医学（西医）格格不入。如今中医界在诸多理论体系中，经络实质至今始    终未能找到。中医界有人在中医报刊发表论文否定其根本存在便是一例[3]。    作者认为，没有高才妙识，难窥《黄帝内经》精妙、古往今来，虽有神医扁鹊、    华佗，针灸专家关汉卿，徐凤，杨继洲等先贤，就没有人发现《黄帝内经》是针经    专著，其核心是治神，中医界也少有人明白此奥秘又是一端。    一中医全球化的机

8、遇与挑战