拉祜族民间传说与其文化特点

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1、拉祜族民间传说与其文化特点赵娜(兰州大学文学院2010级汉语言文学专业二班校园卡号:320100930480)[摘要]拉祜族是我国云南省特有的一个有着悠久历史的民族,主要居住于云南西南部澜沧江两岸的山区。我国各个民族不论是物质力量、精神力量,还是具体的文学作品都有其各自不同的表现,拉祜族就是一个典型的例子,它有着自己的社会文化特质。本文将通过对拉祜族民间传说的解读,浅析其民间传说中所蕴含的文化特点。[关键词]拉祜族;民间传说;文化特点一、绪论我国是一个历史悠久民族众多的国家,各族人民世世代代创造了极其丰富的民间口头文学。拉祜族是典型的山地民族,主要分布在中国云南省西南地

2、区的普洱、临沧、西双版纳、红河、玉溪等州市以及缅甸、泰国、老挝、越南等东南亚国家。新中国成立前,拉祜族人口约12万。新中国成立后,人口有较大增长。根据2000年统计,云南省拉祜族人口已有44.7631万。人口分布主要是集中在澜沧江两岸的普洱、临沧两市。拉祜族分两大支系,即拉祜纳支系与拉祜西支系。拉祜族本无文字。20世纪初,外国传教士为了便于传教活动,设计了一种用拉丁字母拼写的文字,印刷了一些宗教书籍。1957年,中国科学院少数民族语言研究所会同云南省有关单位,对拉祜语进行了全面普查,确定了以拉祜纳方言为基础方言、拉丁拼音文字为主的拉祜族文字方案。拉祜族的文学基本上是民间

3、口头文学,主要是通过歌唱和讲述的形式代代相传。其文学形式多种多样,均保持着鲜明的民族风格。其中,民间传说在拉祜族民间文学中占有非常重要的位置。人们常将民间传说称作“口传的历史”,是人们历史观点、历史情感的重要载体。拉祜族的民间传说涉及了其社会生活的方方面面,为人们展现了一幅不同历史时期下的社会生活的历史画卷。万建忠先生在《民间文学引论》中认为传说是属于“社会叙事”这一类的,而叙事和记忆是相互支撑的。所以,传说是一个族群对于某一历史人物或历史事件的公共记忆,也是口传记忆中的族群认同。本文将通过对拉祜族民间传说的研究,了解拉祜族人民的公共记忆与族群认同,最终探讨蕴含在其民间

4、传说中的民族文化特点。二、民间传说与神话以及民间故事的简单区分拉祜族是我国少数民族中社会发展比较缓慢的民族之一,它长期处于原始氏族社会,特别是母系制社会尤为漫长,直到新中国成立前夕,社会形态仍处于向封建社会的转变期。作为反映原始氏族社会中人们的社会生活和意识形态的民间文学,它更具有传奇神秘色彩。拉祜族先民为求生存,图繁衍,在漫长的艰苦岁月中,通过自己的勤劳和智慧,在不断创造物质财富的同时,创造了大量的精神财富。其民间文学蕴藏丰富、异彩纷呈,是拉祜族社会发展中各个历史时期社会、经济、传统文化的结晶。在《拉祜族简史》这本书中,作者将拉祜族的民间文学从体裁上分成了古诗歌、民歌

5、、传说故事、寓言、笑话、谚语、儿歌等几类。而在《中国民族民间文学》中又将拉祜族的民间文学分成了史诗与叙事长诗、民歌、民间故事这三类,其中,作者将民间传说、神话、民间童话、民间故事都放在了民间故事这一类。对于我目前找到的这两种分类方法,我比较赞同第一种。对于民间传说和民间童话,比较容易区分。而对于神话和民间传说及民间故事,区分起来则是有难度的。对于这三者之间的区分,我比较同意万建中先生在《民间文学引论》中的解释。传说和神话不同,主人公是人不是神,很神话相比较起来,现实性相对增强,可以说是世俗的。在功能上,神话世界是最基本的概念和东西的来源;传说所解释的内容是次要的、地方性

6、的。在传说与民间故事的区分上,日本民俗学家柳田国男写到:“传说与民间故事有何区别?若要回答此问,民间故事宛如动物,传说类似植物。民间故事奔走于四方,因而无论到何处,都能窥见其相同的姿态;传说扎根于某一土地,并不断成长壮大。雀、鸥之类均长者同一脸颊,但梅、山茶等的每一株却是枝势迥异,容易识别。可爱的民间故事的小鸟,多数在传说的森林、丛中建巢,同时,把芳香的各类传说的种子和划分搬运到远方的也正是它们。”所以说,传说是依附于地方的某一传统的。对拉祜族民间传说的研究可以让我们深刻理解拉祜族的本土文化特点。三、拉祜族民间传说解析与其文化特点云南许多民族经历原始社会时期较长,传说中

7、相当的内容都与氏族、部族的生活习俗相关。在《民间文学引论》中,万建中先生将民间传说进行了分类。共分为人物传说、历史传说、风物传说、新闻传说四类。根据这一分类,我有针对性的探究了其民间传说。例如,在拉祜族的民间传说中,风物传说居多。《芦笙的传说》、《“新米节”的传说》等就属于风物传说;《祝布路》、《札努札别》等属于人物传说;《根古》属于历史传说。其中,拉祜族的民间传说中没有新闻传说这一类。1、风物传说是对一个地方人工或自然景物形象的一种想象性叙事,是对某些风俗习惯的诠释。风物传说具有浓厚的地方性和民族性,各地民众都认为它们所传承的地方风物传

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