从文化视角看云南少数民族的生态观

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1、昆明师范高等专科学校学报!!"##$，"%（&）：$’()#!!*+,-.&&-&/01!233+&##).$%,)456789:5;<68=>8?@A9BCA7D*5::A?A【民族文化研究】从文化视角看云南少数民族的生态观李立琼（昆明师范高等专科学校马列教研室，云南昆明*#+""&%）［摘*要］云南少数民族生存方式中的生态观，通过宗教信仰、习俗禁忌、民间口传文学等形式表现出来。尽管它是直观的、朴素的、经验性的，有的甚至是虚幻的、迷信的，但从文化视角看，它蕴含敬畏自然和尊重生命、追求人与自然和谐相处以及遵循向自然适度索取等生态

2、伦理思想，对促进可持续发展的实现具有重要价值：神山森林文化保护了民族地区的森林覆盖率和物种多样性；民族生态价值观提供了认识和处理人类与自然关系的新视角；道德自律意识丰富了可持续发展的调节机制。［关键词］文化视角；云南；少数民族；生态观；生态伦理；可持续发展中图分类号：,%!(-(.*文献标识码：/*文章编号：%""0$(’+0（!""(）"%$""(#$"+@C>8E>8?9F56GGCAHB5:5?>B9:I6G:55E5;J68898K>857>GL+9G>589:>G>AD;75=GCAM8?:A5;*6:G67A1213

3、453678（9:;<3=>413?73=>@A?6;BC?D:;>E?7>，FG7E378@?:HA?;=I6JJ?8?，KG77:7FG7E378#+""&%，IA37:）MFDG79BG：@A?LH6J683H:JMG>J66N6OKG77:79376;3>BP:>367:J3>3?=3=3EDJ3H:>?Q37>A?R:B6OJ3O?，;?J3836G=S?J3?O，>:S66:7QH67T?7>367:7QO6JN6;:JJ3>?;:>G;?)@A6G8A3>3==3EDJ?，T3=G:J:7Q6O?

4、，=6E?6O3>3=?T?73JJG4=6;B:7Q=GD?;=>3>36G=，3>H67>:37=>A??H6J683H:J?>A3H:JH67H?D>6O;?T?;?7H?>6R:;Q7:>G;?，;?=D?H>J3O?，DG;=G378A:;E6736G=Q?T?J6DE?7>S?>R??7AGE:7:7Q7:>G;?)2>A:=8;?:>T:JG?>63ED;6T?;?:J3U378=G=>:37:SJ?Q?T?J6D4E?7>)V6;?<:EDJ?，>A?HGJ>G;?6OR6;=A3D>A?=:H;?QE6G7>:

5、37=D;6>?H>>A?O6;?=>:7Q=D?H3?=37>A?:;?:=37A:S3>?QSB>A?E376;3>B7:>367:J3>3?=；E6;:JQ3=H3DJ37??7;3HA?=;?8GJ:>378=B=>?E6O=G=>:37:SJ?Q?T?J6DE?7>)A?:78J?6OHGJ>G;?；KG77:7；E376;3>B7:>367:J3>3?=；?H6J683H:J6G>J66N；?H6J683H:J?>A3H=；=G=>:37:SJ?Q?T?J6DE?7>**今天，生态环境问题是困扰人

6、类发展的一个两境政策和民族地区经济社会发展规划、实现民族地难问题。在中国社会转型与社会变迁中，云南各少区生态环境和社会经济之间的相互协调与可持续发数民族不可避免地受到多种外来因素的影响，自觉展都具有重要的现实意义。本文从文化视角，对云或不自觉地改变着原有的获取生产生活资料的方南少数民族生态观中所蕴含的生态伦理思想及其对式，其他行为方式也发生了巨大的变化，有利于生实施可持续发展的作用做初步的分析、探讨。态平衡和环境保护的传统宗教信仰、风俗习惯、禁一、云南少数民族生态观多样性的表现形式忌都被改变，生态环境也随着新的生产方式和生活方式

7、的变化而发生新的变化。不少民族地区为了本人以文化的方式生存于自然环境之中并与自然民族地区物质财富的增长，为了本民族地区人民生界发生某种关系。有什么样的生态环境就会有什么活水平的提高，逐渐淡化甚至丢弃本民族传统的生样的文化；同时，有什么样的文化也会影响什么样态文化观念。一些地方由于对这一问题缺乏足够的的自然环境，文化与生态是互动的关系。人类学家认识，生态环境已经退化到了相当脆弱的边缘，持泰勒认为，文化是一个复合整体，“包括知识、信续发展难以为继。表面上看，生态环境问题是一个仰、艺术、道德、法律、习俗以及作为一个社会成［%］技术问题

8、。事实上，生态环境问题是一个人类文化员所习得所谓其他一切功能和习惯。”云南民族众和生存方式的取向问题。要解决生态问题，就必须多，除汉族以外的!+个少数民族由于居住地域的对人与自然的关系进行全面的理性的重新审视。辽阔性、生态环境的多样性和历史发展过程中的不在这样的