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1、2010年第5期No15,2010(总第223期)THENORTHERNFORUMTotalNo1223=古典诗学>5唐诗三百首6的/诗教0内涵贺严(中国劳动关系学院文化传播学院,北京100048)[摘要]5唐诗三百首6编选宗旨深受5诗经6以来的/诗教0传统的影响。/诗教0传统的基本原则是实现温柔敦厚的诗歌教化意义,即是通过诗歌特有的感发人心的功能,潜移默化地端正人的思想、纯洁人的心灵,从而陶铸儒家理想的高尚淳厚的人格。5唐诗三百首6的/诗教0内含极其丰富,主要包含着思想教育、情感教育、审美教育三个方面。所选诗歌一则是/思无
2、邪0的作品,二则为/情动于中而形于言0,三则是要达到/脍炙人口0的效果。[关键词]5唐诗三百首6;诗教;思想教育;情感教育;审美教育[中图分类号]I207.22[文献标识码]A[文章编号]1000-3541(2010)05-0015-04TheContentoftheEducationin300TangShiHeYan(DepartmentofCulturalTransmission,ChinaInstituteofIndustrialRelations,Beijing100048,China)Abstract:300Tan
3、gShiisananthologywhosepoemsareselectedfrompoetryofTangdynasty.IthasagreatinfluenceonCh-inesecultureandliterature.Insomesenses,thisanthologyisalsofullofeducationalmeaning.Itseducationalmeaninginvolvesmanyaspects:thoughts,affections,aestheticsensibilities,etc.Keyword
4、s:300TangShi;theeducationthroughpoem;thoughts;affections;aestheticsensibilities5唐诗三百首6本是一部儿童启蒙读物,是为训育史上都具有崇高的地位,因此,这个名称本身就有着固儿童而编,但因为其中所蕴含的/诗教0意义,它就不定的、丰富的文化内涵,/诗三百0也成为一种特殊的只是一部单纯的启蒙读物,而成为一部历经数百年而盛文化符号扎根在每一个古代文人心中。行不衰的唐代诗歌选本。在选篇上,5诗经6共收西周初年至春秋中叶的诗一、5唐诗三百首6与5诗经6的/诗教
5、0歌305篇,又有6篇有目无辞的/笙诗0,共311篇,传统5诗三百6乃取其整数而言。5唐诗三百首6选取唐诗310首,诗歌数目和5诗经6十分相近,而且也取其整/诗教0诗歌的社会教化功能,是自5诗经6以来数以名诗集。命名和篇数这种表面上的相似正是在极力就形成的我国诗歌传统中最基本的社会功能。虽然5唐昭示其对5诗经6内在传统的继承。诗三百首6的编选者孙洙并未曾明言此选的命名与5诗5论语#阳货6中孔子谆谆教导后辈说:/小子何莫经6有什么关系,但5唐诗三百首6这一名称,确实很容易使人们联想起我国第一部诗歌总集5诗经6。学夫5诗6?5诗
6、6可以兴,可以观,可以群,可以怨。[1](p.1212)众所周知,5诗经6这部诗歌总集还有一个更早的迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。0学名称5诗三百6,因相传经孔子删订,故在后世获得了习诗歌,既可以之宣泄个人情志,又可以增长自然、社经典的地位而称为5诗经6。5诗经6在中国经学和文学会知识,还可以很好地协调各种人际、人伦关系。诗能[收稿日期]2010-07-02[基金项目]本文为中国劳动关系学院院级科研项目/孔子中庸思想与社会主义和谐观0的阶段性成果,项目编号为/08YYA0130。)15)够完成如此丰富的教育功能,自
7、然是儿童启蒙、社会教其诗教意义首先就是思想内容的淳正温厚。在清廷严密化的绝佳方式。5唐诗三百首6的编定,明显是受到了的文网监视中、在屡兴文字狱的惶惶背景下,5唐诗三百孔子关于诗之用的观点的启发。孙洙编选5唐诗三百首6盛行不衰,正是得益于其思想内容上对符合统治者首6以作家塾课本,内心显然是萦绕着孔子/小子何莫要求的诗教原则的遵守。如康熙的5御选唐诗6不选杜学夫5诗60这样的诲。甫的5三吏6、5三别6和白居易的新乐府诸作,5唐诗5诗经6时代所赋予诗的教化意义主要表现在思想三百首6也是如此,因为这些诗的政治讽刺偏于激切。方面,5礼
8、记#经解6引孔子之语云:/入其国,其教可5唐诗三百首6与统治者思想上保持着这种高度的一致,知也。其为人也,温柔敦厚,诗教也;疏通知远,书教故而得以畅行无阻。也;广博易良,乐教也;洁静精微,易教也;恭俭庄敬,(二)情感教育。诗歌的特质在于以情动人,诗歌礼教也;属辞比事,春秋教也。,,其为人也
