论数学课堂交往特殊性

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1、论数学课堂交往特殊性“教学过程是师生双方有目的有计划地以教材为中介，通过教师的教和学生的学共同完成预定任务的统一活动过程。”[1]但是，在教学实践中，尤其在基础教育的教学实践中学生学的活动的“有目的”性往往是缺乏的，因为我们讲“有目的”应该说是包含着“主动”意思在内，没有“主动”便谈不上有“目的”．另一方面“教学过程”是“统一活动过程”，而“统一”是以“多主体”、“多方面”的存在性为前提。“教学”本身客观上就已经存在着“教”的活动主体及“学”的活动主体，这两个主体在教学活动展开前是两个自由人，两个平等

2、主体。然而，在教学活动展开后，主体的自由性、平等性或多或少均有所丧失，有主动，教学是“有目的”过程，也就无法保证：丧失主体性。教学是“统一”活动，也就无从谈起。教学论研究表明唯有自由性（个只是自由）、平等性的教学才能算得上是有价值的教学，因为“我们需要课堂教学中完整的人的教育”[2]教学过程不只是一个掌握知识——发展智能的过程，同时也是一个完整的人的成长与形成的过程，是学生个体生命潜能多方位地确立、弘扬和突现的过程。因此，教学活动过程中不断地从“不统一”中确定“统一”，从“无目的”中树立“目的”是教学

3、过程中时刻把握的事情。要做到这点，教学活动中两主体己间必须时刻保持相互交流、相互沟通、相互理解。这就是所谓的教学交往。从交往的角度来审视教学就能真正做到使教学过程是“有目的”的“统一活动过程”，能够起到改造和完善教学实践的作用，对学生的课堂生活的质好提高有重要促进意义。1数学课堂交往社会交往的主要功能是促进个体的社会化。课堂交往也是促进个体的社会化，同时还是促进个体社会化的最简捷的途径。关于社会交往，马克思和恩格斯说：“迄今为止的一切交往都只是一定条件下个人的交往，而不是单纯的个人的交往。这些条件可以

4、归结为两点：积累起来的劳动，或者说私有制，以及现实的劳动。如果二者缺一，交往就会停止”[3]马克思、恩格斯从宏观角度，说明了在私有制社会中社会交往并非单纯意义上的个人活动，它必须在一定的历史条件和现实条件的基础上才能进行。所谓历史条件就是积累起来的劳动，所谓现实条件就是他生活着的现实社会，要活下去，他就必须劳动。因此，人们之间的交往是不能脱离历史和现实的。教学交往作为一种特定环境中的社会交往同样具有“历史的”和“现实的”两个条件。数学课堂交往是一种精神交往。数学课堂交往所需要的历史条件是与当前活动有关

5、的、过去的经验和知识；而其现实条件主要是指当前活动的心理需要及情境需要。数学的学习与其它学科的学习有着异乎寻常的区别，这主要是由数学学科特点所决定。数学具有高度抽象性，而使数学内容大大脱离现实生活。因此，在数学教学活动展开的过程中现象性地表现出，历史的数学积累缺乏，无怪乎，数学教育界大声急呼数学教学不能只“烧中段”，要让学生知道正在传授的数学“从何而来？”，从教学的角度来克服现象性的“历史的数学积累”的缺乏；同样也是因为数学自身的特点，学生在学习数学时缺乏现实需要，也无怪乎，数学教育界大声疾呼对数学教

6、材进行改革，让数学离生活近一点，要让学生知道正在传授的数学要“往何处去？”，从教学的角度克服现实需要的缺乏。因此，数学课堂教学交往具有下述特点：1．1数学课堂教学交往中，交往主体差异性显著我们说交往主体差异性显著，“显著”指的是与其它学科教学比较起来，而“差异显著”指的是，这种差异在数学教学活动中往往表现出差异具有较强的渗透力，且有内生倾向，也就是说数学教学活动中这种差异存在，致使活动历程中往往表现出逆差异者其数学活动难以展开，而顺差异者数学活动易于展开。数学知识、经验越多数学问题或准数学问题解决起来

7、越感到得心应手，新的数学知识掌握起来越快：数学知识、经验越少，数学问题包括准数学问题解决起来越感到困难，新的数学知识掌握起来越慢，即便是同一班的学生，面对与他们的知识、经验相当的数学问题，数学学得好的同学解决起来，理解起来也是越易得手。因此，数学课堂交往（主要的、基本的是师生交往）中两个平等主体在交往的基础、前提上是不平等的，具有较大的差异。1．2数学课堂教学交往常常具有单向性数学课堂教学交往常常具有单向性，不仅仅是数学、教师、学生三者的特点决定，而且还有交往的时空特点决定。班级授课制克服了过去个别教

8、学形式的许多不足，但也因此而带来了许多不易克服的先天缺陷，由于它不能顾及学生中客观存在的能力差异，而把教学对象抽象化。然而，教学对象抽象化的过程是教学对象主体性丧失的过程同时也是施教者主体性扩张的过程。教学过程从本质上看，它是一个人工过程而不是自然过程，因此在教学实践中往往会片面强调“教师”这一要素，由于教师是教学过程中具有权威的”领导者”，而使教学过程失去平衡，导致教学交往单向运行。对于数学课堂交往在实践中多半单向进行还有数学自身的原因。数学包括两个层