浅析哲学价值论与当代价值观的建构

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2、价值评价、价值选择、价值创造等理由的学说，是马克思主义哲学哲学价值论与当代价值观的建构由优秀站.zbjy.提供,助您写好论文.的重要组成部分。改革开放30年以来，我国哲学界对于马克思主义哲学价值论的研究和讨论，深化了关于价值理由的认识，拓展了马克思主义哲学的理论领域，对于我国经济社会发展的价值定位和路径选择发挥了重要作用。　　　　一、哲学价值论研究的背景　　　　浅析哲学价值论与当代价值观的建构哲学价值论与当代价值观的建构论文导读：本论文是一篇关于哲学价值论与当代价值观的建构的优秀论文范文,对正在写有关于价值论文的写有一

3、定的参考和指导作用,思和哲学批判，是对于长期以来漠视人的需要、利益和价值的思想迷误与实践偏差的纠正。随着我国改革开放和现代化建设的推进，人们逐步认识到了自己合理的需要、应有的权利和正当的利益，认识到了自身的自我价值和社会价值，明白了这样一个基本道理：我们认识世界的目的，是为了改造世界；而改造世界的目的，是为了创造价值，满足存活与马克思主义价值论作为关于价值本质、价值评价、价值选择、价值创造等理由的学说，是马克思主义哲学哲学价值论与当代价值观的建构由优秀站.zbjy.提供,助您写好论文.的重要组成部分。改革开放30年以来

4、，我国哲学界对于马克思主义哲学价值论的研究和讨论，深化了关于价值理由的认识，拓展了马克思主义哲学的理论领域，对于我国经济社会发展的价值定位和路径选择发挥了重要作用。　　　　一、哲学价值论研究的背景　　　　我国学术界关于价值理由的研讨，与新时期解放思想、改革开放和社会主义现代化建设的历程密切相关。1978年开展的实践是检验真理的唯一标准理由的讨论，破除了“语录标准”、“权力标准”，恢复了实践的权威；破除了教条主义的禁锢，极大地解放了人们的思想，为中共十一届三中全会实现党和国家工作重点转移，开启改革开放和社会主义现代化建设

5、的伟大历史进程，提供了重要理论基础。与我国的经济、社会转型相适应，人们的思想观念也发生了深刻变革。人们摒弃了离开生产力和人民利益而抽象谈论社会主义的历史唯心主义观念，日益关注物质价值、制度价值、文化价值、社会价值、人的价值、自然的价值等理由，开始深思与改革开放和社会主义现代化建设相适应的价值体系的建构理由。　　从上世纪80年代兴起的价值论研究热潮，也是对过去的极“左”思潮和做法的理性反思和哲学批判，是对于长期以来漠视人的需要、利益和价值的思想迷误与实践偏差的纠正。随着我国改革开放和现代化建设的推进，人们逐步认识到了自己

6、合理的需要、应有的权利和正当的利益，认识到了自身的自我价值和社会价值，明白了这样一个基本道理：我们认识世界的目的，是为了改造世界；而改造世界的目的，是为了创造价值，满足存活与发展的需要。党领导人民苦战奋斗的根本目的，就是为了实现人民的利益，保障人民的权利，推动人的自由全面发展。与这种思想观念的深刻变革相适应，价值理由研究必定成为80年代以来的显学之一。　　价值理由研究的兴起，亦与改革开放以来我国学术界与国外广泛的文化交流密切相关。价值理由是一个具有重大理论作用和现实作用的哲学理由。西方各国在20世纪初就兴起了价值论研究

7、，苏联、东欧、日本和其他一些国家的马克思主义者亦曾探索建立马克思主义价值学说，并取得了不少成果。改革开放以来，我们通过中外学术交流，把国外价值论研究的成果引入国内，也推动了国内对价值理由的研究和探讨。　　我国的价值论研究具有自己显著的特点：一是贯穿了马克思主义的基本立场、观点和策略。西方价值论已有百年历史，但因排斥唯物辩证法和唯物史观，其理论始终受思辨、唯心的范式的局限，或认为价值只是人们所挑选的作用，或认为价值只是从人的本性中派生出来的东西。我国价值论研究尽管起步较晚，但坚持了马克思主义的基本立场、观点和策略，大多数

8、学者坚持客观性原则，反对纯主观价值论；坚持主体性原则，反对唯客体主义；坚持实践性原则，强调了作为主体的人在价值创造和选择中的作用。二是紧密结合我国改革开放和社会主义现代化建设的实际。理论联系实际，是新时期我国价值论研究遵循的一个基本原则。价值论研究不是空洞浮泛的，而是新时期改革与发展实践的反映；价值论研究不是无立场的，而是为了增加