简论从“君子”之政到内圣外王：儒家政治理想的起点

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1、简论从“君子”之政到内圣外王：儒家政治理想的起点从“君子”之政到内圣外王：儒家政治理想的起点论文导读：本论文是一篇关于从“君子”之政到内圣外王：儒家政治理想的起点的优秀论文范文,对正在写有关于君子论文的写有一定的参考和指导作用,摘要：“君子”是儒家思想系统一个重要的概念，自孔子开始，赋旧义之君子以新意，发以德致位之意，明政治道德合一之旨，树立了一种君子道德政治合一的德治理想政治秩序。这种道德政治合一、以德领政的理想在儒家思想的演变中被进一步发展成内圣外王的政治理想。这种道德政治一元化的政治观对中国传统政治的发展产生了深远影响，一方面使中国传统政治在发展中一直遮蔽于道德的形象之下，政治道德化；

2、另一方面由于政治依托于道德广泛的社会作用面，政治被价值化，其作用也被泛化，从而使中国传统政治具有伦理价值色彩。　　关键词：君子；内圣外王；道德政治一元化　　16720539（2012）04007807　　儒学在中国两千多年的历史传承中，在塑造民族文化心理方面起到了重要作用，它不仅是士大夫知识分子的思想基础，而且通过社会精英士大夫知识分子的言行，儒家的基本概念成为了整个社会不同阶层个人言行、社会生活、政治活动、思想意识领域的指引性规范，指导着整个社会。而孔子与《论语》作为儒家思想的起点，对儒家思想形成和发展的重要作用不言而明，其所提出的概念以及对这些概念所做出的解释，成为整个儒家思想中的

3、思想内核，对后世产生了极大的影响。后世的儒者，都是在使用孔子的概念建构自己的思想体系。从“君子”之政到内圣外王：儒家政治理想的起点zbjy.,希望对您的论文写作有帮助.在儒家思想中，“仁”为一至关重要的概念，以致儒学又有“仁学”之别称。然而儒家思想中，除了“仁”外，还有一个极重要的概念，那就是“君子”。在儒家思想的起点《论语》中，全书言及“君子”者，凡七十余次，仅次于“仁”。孔子依乎仁，据于礼，赋旧义之君子以新意，发以德致位之意，明政治道德合一之旨。孔子这种以德致位之君子理想，被后儒发挥继承，成“内圣外王”极大之道德理想政治。这种道德政治合一、以德领政的理想成为中国传统政治的追求，使中国传统

4、政治在发展中走向道德政治的一元化，从而带有了浓重的伦理色彩。本文将从孔子的“君子”出发，分析君子的内涵，并由此进一步分析中国传统政治中内圣外王的政治理想，揭示中国传统政治道德政治一元化的政治观。　　一、“君子”概念的提出及其涵义　　“君子”一词，是儒家思想中极其重要的一个概念。作为儒学的原始经典，《论语》既始于“君子”，亦终于“君子”。《论语》开篇即言：“人不知而不愠，不亦君子乎？”[1]其末篇又言：“不知命，无以为君子也。”[2]整部《论语》言及“君子”者，凡七十余次，此例足以证明“君子”这一概念在儒学思想体系中的重要性。　　“君子”一名，首见于《诗》、《书》，并不是儒家才开始使用。“君子

5、”一词见于《周书》五六次，见于“国风”“二雅”百五十余次，此足以证明“君子”一词为周代流行的一个名称。在周代，“君子”一词有其特殊的历史含义，在《诗》、《书》中，“君子”一词的作用指向绝大多数是社会地位，而非个人品性，即便有少数涉及到个人品性，也兼含社会地位的作用，离开地位而专指品性者绝未仅有。《尚书》中“泰誓”“西土君子”；“旅獒”“狎侮君子，罔以尽人心。狎侮小人，罔以尽人力”；“酒诰”“庶士有正，越庶伯君子”；“诏诰”“王之雠民，百君子越友民”；“无逸”“君子所其无逸。先知稼穑之艰难，乃逸，则知小人之依”；“周官”“有官君子”，都是纯指社会地位而言。《诗》中三“颂”都没有讲到“君子”，“

6、国风”二“雅”讲君子也多指社会地位，如“小雅·采薇”“驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。”“南山有台”“乐只君子，民之父母”；“斯干”“君子攸宁”。其中兼指个人品性者，如“小雅·湛露”“显允君子”，“岂弟君子”；“钟鼓”“淑人君子，其德不回”；“大雅·卷阿”“岂弟君子，四方为则”；“君子”是在当时的社会秩序中处于高位者的通称[3]。　　三代之后，至于孔子，谈论“君子”，“君子”的含义已不仅囿于社会地位，有纯指社会地位，有纯指个人品性，也有兼指社会地位与个人品性。如《论语》所称：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也”[4]，又“君子有勇而无义则为乱，小人有勇而无义则为盗”[5]，所指之

7、“君子”显然为在位的士大夫阶层，而“小人”则为田野市井的百姓，其作用指向纯就社会地位而言，与个人品性无关。孔子又曾称：“君子疾没世而名不称焉。”“君子固穷，小人穷斯滥矣。”[6]这些都是针对个人品格而发议论，与社会地位无关。《论语》一书中，“君子”一词也有兼指社会地位与个人品性的含义，如“子谓子产有君子之道四。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”[7]又如“子路问君子，子曰：修己以敬。曰：如斯而