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时间:2018-05-05
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1、简谈幕末政治家河井继之助的思想与实践幕末政治家河井继之助的思想与实践论文导读:本论文是一篇关于幕末政治家河井继之助的思想与实践的优秀论文范文,对正在写有关于日本论文的写有一定的参考和指导作用,摘要:河井继之助是日本幕末时期一名十分活跃的政治人物,其生平事迹、政治理念独具特色,具有积极的历史作用。他于乱世应对强大外来压力,治理本地区手法独到,功绩卓著;其特立独行的政治主张和远见卓识虽因其功败垂成,湮没于历史长河中,但其所包含的公道开明的政治思想和国家观,对照明治时代的政治及之后的发展演化,对于审视
2、日本近代化历程,研究日本近现代政治史具有独特的参考作用。 关键词:幕末维新期;河井继之助;藩政改革;武装中立 1004-2458(2013)02-0034-06 河井继之助是日本幕末时期一名杰出的政治人物。从其一生的政治主张和实践行动中,可以了解当时处在内忧外患、新旧更替的日本社会中各种政治势力和思潮所进行的各种尝试摸索和彼此之间的激烈斗争。这些力量此消彼长、相互争斗和竞争的结果在很大程度上左右了日本从明治时代开始的近代化趋势,具有重要的历史研究价值。在幕末日本各种政治力量的较量中,河井的
3、知名度或许不及处于舞台中心的维新派政治势力及其代表人物,然而他却拥有其独特的国家观以及深谋远虑的战略构想。英年早逝的河井虽未能充分实践其国家建设的宏伟构想,但这个长期以来被忽略的历史人物无疑值得深入研究和剖析。 纵观中国史学界的日本近现代史领域,关于河井的研究并不多见,以历史进程的纵轴为立足点,对其政治思想及其与明治之后日本国家所走政治道路的关系的论述更是鲜见。文章有志于在上述领域做一点抛砖引玉的探讨,引发对这个尚未得到充分研究的重要历史人物的学术兴趣。 一、河井继之助的思想形成与政治实践
4、 河井继之助(1827年—1868年)是幕末越后地区(今新泻县)长冈藩①牧野家的家臣,通名继之助,讳秋义,号苍龙窟。河井自幼个性鲜明,争先好胜,少年时代在藩校崇德馆学习儒学,感悟到当时学风中盲信朱子学的弊病,对阳明学产生了浓厚的兴趣。17岁时杀鸡祭王阳明,立志要做辅佐长冈藩的名臣。日本的阳明学派始于中江藤树,后有熊泽蕃山、林子平、佐藤一斎,再有山田方谷、大盐平八郎,以及吉田松阴、桥本左内、高杉晋作、横井小楠、西乡隆盛等幕末风云人物。他们的共通点在于皆非单纯的口舌之徒,而具有坚忍不拔的精神,断然坚
5、持自身的信念,赌一身之进退,披荆斩棘,虽经百难而不悔[1]42。从河井后来的人生轨迹看,他无疑也不例外,忠实地践行了其信仰的阳明学。 安政6年(1859年)河井二赴江户游学并向西进发,前往备中松山藩(今冈山县内)著名儒学者及阳明学者山田方谷处求学。山田乃当世大儒,以重建和振兴备中藩凋敝的财政而名闻天下。他不但学问高深谨严,且注重经世济民的实学内容,令河井深为折服,于其处潜心修学,受益颇多。此间河井还不失时机地前往西日本各地游历,了解到最新的西洋情势,其间的耳闻目睹对其后来政治思想的形成起到了重
6、要的作用。在近两个月的时间里,河井游历了本州西部,四国东部及九州北部,尤其是九州地区乃当时日本有限的对外交往中首当其冲之地,河井在这一带游历考察的时间最长,且收获颇丰。他将整个行程中的经历、见闻和思索都记录下来,汇成旅行记《尘壶》,从中足可窥见云井思想的发展及其人物风貌。 例如,“10月4日(晴)午时稍过,抵达佐贺。得见耳闻已久的反射炉。欲察看其内部构造,向藩所请求,然所需手续繁多,终不遂愿。从外部窥之,此物高8.5间,以铁条箍于其外,以石灰涂之。再以水车载料以入,轰声隆隆。一本轴带二齿轮,轴
7、为铁制,齿轮安装甚为细致。街中有制枪械部件之店,店内数十挺步枪并立,亦多工匠。……黄昏时分闻听有声音作响,外出观之,乃是日中所见反射炉所造大炮正被牵引而行。随之前往,只见河岸边小屋内有36磅、24磅大炮合计七门。做工精良,感铭至深。有官吏欲喝退我等,忙报上姓名,求其恩准一见,乃细细观之。据称此等皆为官府定制之大炮,将以大幕末政治家河井继之助的思想与实践,希望对您的论文写作有帮助.船由海路运往江户。[2]246” 上述记叙可见河井对西洋先进技术的浓厚兴趣和热心求学的愿望,他对西洋人和西洋的事物充
8、满旺盛的好奇心和学习精神,毫无当时世人常见的过敏反应。同年10月,担任幕府的军舰奉行一职的矢田崛景藏乘军舰“咸临丸”从江户驶来长崎,河井与矢田崛曾为同窗,故而得以三次登船参观。当听到“咸临丸”仅用了四天便从江户到达长崎后,颇为吃惊。但得知该舰此次从江户来航所依循的还是俄罗斯军舰1804年来长崎时的海图后,不禁为日本的落后感叹不已[3]53。河井不但对蒸汽船这一“硬件”,而且对海图这样的“软件”也抱有深切的关心和重视,表明了他的高远见识和独到眼光。此次游历对河井的思想产生了重要的影响,特别是接触西
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