蒙古史诗的双重结构分析

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1、蒙古史诗的双重结构分析蒙古史诗的双重结构分析：一、蒙古史诗的深层结构和表层结构.深层结果和表层结构是诺姆.乔姆斯基的转换生成语法中的一对术语。他在《句法理论要略》中指出，任何句子都具有表层结构和深层结构，表层结构是由深层结构转换而来的。在一般意义上，表层结构指实际上形成的句子各成分间的关系，这些句子是对这些成分进行线性排列的结果。深层结构指短语或句子成分之间的内在语法关系，但这种关系不能直接从它们的线性序列上看出来。在叙事学中，A.J.格雷马斯提出，应该在表层语言结构和深层语言结构的基础上再增添两个叙述层面：表层叙述结构和深层叙述结构。叙述的表层结构是横向组合的，即由时序原则和

2、因果原则所支配；而深层结构则是纵向聚合的，即以各成分之间的静态的逻辑关系为基础。这就是深层结构本身并不具备叙述性的原因。而构想出深层结构只是为了在语义的微观宇宙中解释意义的原初表达形式。故事作为一种抽象的创造，我们是无法接触到的。我们可以接触到的是作品的本文口头的或书面的。蒙古史诗作为一种以口头传承的叙事文体。在其传承的过程中，同一部史诗出现了各种文本，在歌唱语句上有很大的变化，但是叙述的内容却非常相似。从这里我们不难看出，蒙古史诗在数量有限的基本结构中出现了无限的变体。二、深层叙事结构无论是不同版本的同一史诗还是完全不相同的史诗，都有着一些相同的结构的史诗语句。有一些特定的语

3、句在蒙古史诗里会重复出现，这些语句在歌唱中是很少发生变化的，在蒙古史诗中有很多描写宴会欢乐场景的句子，例如：【1】勇士们团做了七圈，举行了芳醇美酒的盛宴。【2】众多的亲友纷纷聚集，江格尔和三十二位勇士都已到齐，大家团团做了七圈，举行了四十九天盛大的宴席。【3】勇士们团团坐了五十二圆圈，从南到北，从东到西，举国欢腾，草原上有喝不尽的美酒，沙漠上有唱不完的歌声。①上面例举的三个语句构成方式相同，都是由主语+谓语+宾语构成，他们的深层结构相似，填充词语不同造成了表层结构的不同。三个句子都是以欢乐和宴会这两个词为中心，进行渲染描写的。第一句和第二句的结构相对更加接近。【1】是【2】和【

4、3】最基本的形式，在许多史诗中有完全相同的语句，只是把围坐的圈数进行了变化，有的是变成了十圈四十九圈或五十二圈等等。【2】是【1】的派生实体，将【1】中的主语勇士进行了具体的解释，.变为江格尔和三十二勇士，第【3】句中将七圈换位五十二圈，在句子的末尾加上了欢乐和宴饮这对近义词。在蒙古史诗中还有很多类似的例子：【4】江格尔刚刚三岁，冲破三大堡垒，征服了凶恶的莽古斯。【5】江格尔刚刚四岁，冲破了四大堡垒，使那黄魔杜力栋改邪归正。【6】江格尔刚刚六岁，冲破六大堡垒，打断千百枝刀枪，降服了显赫的阿拉谭策吉。②就这三句话而言，最常见的是【4】，【5】则是仿造实体。黄魔杜力栋和塔海地方的五

5、个魔鬼在卫拉特方言中都是指莽古思的意思。因此，这两句话，无论从格律，还是选词对称上和词语搭配上都极其相似。然而，例【6】与其他两例有所不同。虽然也是与征服有关的诗句，在格律的搭配上也非常类似，但在词语的选择和带配上则完全不同。前两句中修饰宾语的凶恶和黄魔，都是贬义词。在第三句宾语形容词则为显赫。从而表现出征服对象地位的不同。除了上述在多部蒙古史诗中出现了少许变化外，还有一部分语句在整个传统的蒙古史诗中不发生任何变化。例如：蒙古卫拉特史诗中，在勇士欢乐宴饮时勇士的夫人总是发出敌人进犯的警报，这时，勇士总是要怒斥夫人，并且说的话总是一样的：快马的后臀驮着来的，利枪的风尖挑着来的，抢

6、来的女奴。③这是一个高度固定的语句，在卫拉特史诗中没有其他变体。三、表层叙事结构在叙事学中，如何把无形的故事表现出来，至少要把他解释清楚，这就给叙事学理论研究造成了很大的困难。因此很多叙事学研究者主张用复述的方法进行研究。不同的学者对复述所做的解释和采用的方法不同。巴尔特在《S/Z》一书中，把复述看作是给一系列的事件做标记，并且把给事见做标记看成是阅读的五项规则之一：不论谁阅读作品文本，都会按某些表示情节类别的名称汇集一定的信息（散步，谋杀，约会等），一个名称表示一个情节序列；只要这个序列可以被命名，它就存在。任何序列都是随着这个命名过程，随着寻找或确定名称而逐渐展开的。④两个

7、小孩正在煮肉，这时走进一个女人，嘴巴突出像黄铜铸就，两只小腿好像黄羊，又细又瘦。⑤这个事件可以得到不同的标记，如煮肉，野餐，迷路，与可怜人，与女巫等等。标记的不同，也可能由于抽象的程度不同，复述的目的不同。我们在听故事或者阅读过程中，可以根据理解的需要把不同的标记确定在不同的点上。随着阅读的进一步进展，读者还可以改变前一段阅读时，给某一事件确定的标记。在蒙古史诗中，有很多事件在其发生之前，就有一些标志性事件，很典型的一个例子就是，英雄大多数都是以孤儿的身份出现的。江格尔刚刚两岁，莽古思袭击了