浅谈索绪尔的语言学观所体现的哲学思路

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1、浅谈索绪尔的语言学观所体现的哲学思路语言是一个纷繁多彩的世界，因为语言，我们可以了解我们的祖先，历史，文化和文化，甚至了解各个地域不同的文化和历史，详细内容请看下文索绪尔的语言学观所体现的哲学思路。因为语言，我们得以继承这些美好的传统和文化并继续发展我们的人类文明;因为语言，现代的我们还整日沉浸在语言带给人类的美妙当中。关于语言的奇妙，语言的起源问题，语言的本质，语言的功能，语言的发展或者灭亡，语言与其他学科的关联等等，除了我们的感性认识之外，一直以来都是哲学研究和科学研究的对象，并有着各种各样的研究成果

2、。哲学是关于世界观和方法论的学问，就是研究客观世界上的一切普遍规律的科学。哲学思维和对语言问题的思考密不可分，二者的联系历史悠久，和人类的其他活动相比，哲学思维不能脱离语言，以为思维的对象和思维的过程本身，都必须依靠语言才能转变他人思想所能把握的东西。如陈嘉映所说，人类对于自身所处的世界的好奇使他们从来没有停止对语言的研究活动，柏拉图曾评论，语言这个题目也许是所有题目中最重大的一个。他又说，语言又与历史、艺术等不同，语言和概念的关系更为密切，乃至我们经常无法区分概念和语词，于是一切概念考察都是语词考察，语

3、言哲学就不再是哲学的一个分支，而是哲学本身了，或者说是第一哲学(陈嘉映2003：4)。从这些分析我们得知，语言在哲学中的重要地位，尽管陈嘉映的论述最终回归到不宜将哲学等同于语言哲学，因为语言学家和哲学家都进行观察，概括，推论，但二者目标不同，语言学家旨在更好地理解语言的内部机制，直到掌握这一机制，而哲学家是从理解语言的机制出发走向理解世界，希望有一种更深层的理解方式。从古希腊众多哲人如苏格拉底，柏拉图等的语言思考，到中世纪热衷于宗教领域语言的探讨，集中在《圣经》的诠释，一直到近代哲学，语言学和语言思辨的发

4、展受到了近代科学发展的影响，在20世纪初哲学的语言转向后，由语言取代认识论成为哲学研究的中心课题后，现代语言学开始形成，而对现代语言学起奠基作用的就是瑞典语言学家索绪尔。只有当学生有了阅读兴趣，才能从内心深处对课外阅读产生需要。四年级有一篇课文叫《三顾茅庐》，是我国古代四大名着之一《三国演义》中的片段。以下就是由小编为您提供的指导学生阅读三国演义。在学习这篇课文时，我向学生简单介绍了时代背景，让他们初步了解了故事中的人物和故事情节，学生被故事巾人物的品质所打动，被激烈的战争场面所吸引，兴趣一下子就被调动了

5、上来，他们开始关注这本书，对这本书产生了阅读的兴趣。见此情景，我有说不出的高兴，就是想使学生兴趣盎然地跟一起走进那群雄纷争的战争年代。结果;这篇课文一上完，班上就有一大半同学买来了《三国演义》这本书，课间可以经常看见学生们饶有兴趣看书的身影，耳边飘来的都是诸葛亮曹操刘备等人物的名字，就是那些平时不喜欢碰课外书的学生也身不南己，个个都喜欢上了这本书。指导课外阅读，就要指导学生根据不同的文章，不同的需要，采用不同的读书方法。在引导学生阅读《三国演义》这本书时，我是从以下几个方面来引领学生阅读的：1　歌曲导入，

6、了解。教学一开始，我先让学生听《三国演义》的主题歌《滚滚长江东逝水》，学生听了这首气势磅礴、震撼人心的歌曲之后，心中的阅读愿望再次被激起。然后，我顺势引导学生认识本书的罗贯中，通过了解到当时的生活环境和写作背景，有助于学生更好地阅读这本书。2　阅读目录，感知内容。一本书拿到手，要想很快地知道书中的故事和主要内容，那就要引领学生先看一下它的目录。翻开《三国演义》这本书，学生们会很容易地发现书中有许多有趣的故事，如《桃园三结义》《刮骨疗毒》《空城计》《三国归一》等等，然后我再出示这本书的内容简介，学生就会对这

7、本书的内容有个初步的印象，甚至在读书时，还可以先选择自己喜欢的故事进行阅读。3　抓住人物，感悟体会。《三国演义》这本书中，塑造了近200个人物，这些人物有的英勇善战，有的足智多谋，怎样让学生读懂这些人物形象呢?我先从本册课文人手，让学生谈谈学了《三顾茅庐》这篇课文后，刘备、诸葛亮、张飞分别给你留下了什么印象，学生一下子就说出来了。我再提问：你是怎么感受到的?学生说是通过人物的语言、动作、神态等方面体会出来的。于是，我便与学生归纳出分析人物的方法：抓住人物的语言、动作、神态等方面的描写，可以体会出人物的形象

8、。然后，我让学生自由阅读《三国演义》中的一个小故事《空城计》，读完后，让学生谈谈对诸葛亮的认识，并说说理由。学生们就会运用分析人物形象的方法，对诸葛亮有比较深刻的认识，再用同样的方法来认识其他的人物，学生感觉就很轻松而且大有收获了。语言学总论语言学是研究语言及其发展规律的科学。索绪尔指出，语言学的任务是：a对一切能够得到的语言进行描写并整理它们的历史，那就是，整理各语言系的历史，尽可能重建每个语系的母语;b寻求在一切语言中永恒