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时间:2018-05-04
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1、在古代文学教学中培养学生面对当下的问题意识在古代文学教学中培养学生面对当下的问题意识 摘要:古典文学的教学肩负着弘扬传统文化的神圣使命,大学阶段的古代文学教学应具有不同于小学和中学阶段的新的方法和内容,必须促使学生结合当下的生存境况,应用新的学习方法和批判武器,更好地继承古典文学的优秀文化传统。 关键词:古代文学教学.L.面对当下问题意识 古典文学作品以精湛的语言、生动的情感和鲜明的形象传承着中国传统文化的生命智慧。但是在二十一世纪的今天,面对光怪陆离的文学内容和形式,花样繁多的文学传播方式,多语种的文学文本资源,古典文学的教学正面临
2、着严峻的挑战。虽然,在现行的教育体制下,从小学、中学到大学,我们都给古典文学的教学硬性保留了足够的时间和空间,但这并不意味着它就发挥了应有的时空效率,达到了预期的教学目的。如果说小学阶段的古典文学教学还处在知识记忆、形象感知和情感陶冶的阶段,中学阶段的古典文学教学强调知识的理解和内容的分析的话,那么处在整个教育完成阶段的大学阶段的古典文学教学,就不应该只停留在前两个阶段的简单复制和延续上,而更应该强调面对现实挑战的文学思辨和应用。为此,就必须对传统的教学模式、文学批评角度和方法加以转换,使古老的语言艺术成为当下可以汲取的精神资源,焕发持续不断
3、的生命的活力和光彩。 一 传统的布道式教学模式,教师扮演着全知全能的角色,往往省略掉了探究和感悟的过程,将结果直接灌输给学生,是授人于鱼;而现在所提倡的参与式教学,或称为合作式教学,要求给予学生更多亲自参与探究和感悟的机会,就是要授人于渔。授人以鱼,不如授人以渔,这句话我们在理论上都表示认同,可是在具体的教学的实践中却发现授人以渔是更难的课堂教学艺术。掌握课堂提问的教学艺术,我以为是授人于渔的关键。任何科研成果的取得或审美结论的得出,都是在不断的质疑和求证的过程中完成的,学者们本着存疑求真的态度一步步地设问,一步步地接近问题的答案。那么课
4、堂教学如果能够很好地引导学生提问,培养学生的问题意识,就自然地教会了他们进行独立思考和理智判断的方法。正如李政道先生2010年10月30日在北师大出席纪念钱学森逝世一周年大会上对大学生们所说的一样:要创新,需学问,只学答,非学问,问愈透,创更新。[1]问愈透,创愈新,学提问,善提问,提好问,往往科学创新的关键,是一切学问的关键。 那么具体到不同的学科,提问的内容和方法往往是不同的。就古代文学而言,除了传统的咬文嚼字式的语意追问,探本穷源式的逻辑推问,以习见为怪异的逆向推问等以外,我认为最主要的是在由今到古的情理联想中提问。吕思勉在《中国通史
5、》中说,研究历史,有一件最紧要的事情,便是根据着现代的事情,去推想古代的事情,去推想古代事实的真相。这么一来,自然见的社会上古今的现象,其中都有一个共通之点。得了这个原则公例,就好拿来应付现在的事情。所谓臧往以知来。历史的用处,就在这里。[2]这段话讲的是研究中国古代史的方法,同样可以借鉴来研究中国古代文学。中国古代文学所反映的社会现象,所塑造的人物形象,在时间上虽然离我们比较遥远,但文学作为人学,文学史作为人类心灵史的基本性质没变,我们同样可以根据现代的事情,去推想古代的事情,根据现代的人去推想古代的人,从而进入古代人心灵和情感的深处,理解
6、他们,同情他们,进而丰富我们的生命,增加我们的智慧。循着这样的方法,当我们阅读古典文学作品,碰到具体的事情,就可以有很多意外的收获。比如《水浒传》里写宋江作为县衙小吏,预先得知了朝廷要抓捕晁盖的消息,他选择了向朋友泄漏风声,放走朝廷要犯。对于这件事情,我们要怎样看待?假如在今天,刑法上应该怎么给宋江、晁盖判罪?宋江知法为什么要犯法?身为体制内的公家人,现.L.在的宋江们生存状况如何,他们的工作和生活具体内容是什么?小说中宋江的生存状况又如何?为什么要结交晁盖这样的朋友?当一系列古今对比推论的问题打开的时候,我们对《水浒传》全书所要反映的主要社
7、会问题,要表现的主要人物的性格和情感都会有真切的了解。用这样的方式组织一堂古典小说的教学,会充分调动学生已有的生活经验和社会阅历,引导他们自己找到进入古典文学名著殿堂的钥匙。 二 所谓面对当下的问题意识,不仅仅包括问题的提出是由今推古,还包括对当下社会问题、生存现状的关注思考。青年学生正处在对爱情的憧憬和探索期,古代文学作品中涉及大量的爱情题材,如果我们有意识地从培养学生情商的角度,巧妙地解读经典,往往就会取得意想不到的教学效果。 下面以《孔雀东南飞》的题解为例,试做解析。由高等教育出版社出版的九五国家级教材《中国古代文学作品选》,是目
8、前高校文科专业最为常用的一个版本,在题为《焦仲卿妻》的解题下,编者写道:长诗形象地通过兰芝、焦仲卿殉情而死的家庭悲剧,控诉黑暗社会封建家长的罪恶,歌颂兰芝夫妇的抗争
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