英美文学评论文章中的隐喻研究

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1、英美文学评论文章中的隐喻研究英美文学评论文章中的隐喻研究1.前言　　隐喻是文学作品中运用较多的一种普遍的修辞方式，同时也是人类语言表达的基本类型之一。隐喻在文学创作和语言表达中是不可缺少的，所以，语言学家一直在进行隐喻的研究。　　2.英美文学评论文章中的隐喻研究　　2.1隐喻语义分析　　可以根据雅可布逊对等原则理论、索绪尔组合理论、聚合理论、选择限制条件理论以及转移特征理论等，对隐喻的语义进行分析。通过研究隐喻语义的产生过程，专家和学者得出重要的结论：聚合层面意义的隐喻转向了组合层面意义的隐喻。而对隐喻语义的分析，要依据会话含义理论进行研

2、究和判断。如果人的自身隐喻系统是封闭的系统，那么可以通过一个客观事物的意象，把握另一个客观事物的意象，由此形成了开放性的意象系统[1]。开放意象系统的形成不仅是人们认识发展的结果，而且也是人们认识进步的基础。总而言之，在开放的隐喻系统中，人们可以冲破自身的限定，进入到新的艺术环境中。正因为如此，开放的意象系统使文学艺术的隐喻思维创造变成可能。本文由.L.收集整理　　因为人类的最初思维和记忆是不容易抹掉的，人们会常常回到记忆的起点部分。所以，人类自身的隐喻系统在获得了新的隐喻系统后，自身已经存在的隐喻系统是不会消失的，而且自身的系统仍然是隐

3、喻系统的核心部分。从自身的隐喻系统发展到客观世界的隐喻系统，这是人类认识的发展和进步。但是这并不是人类认识的最终结果，世界的存在中不仅有客观物体，而且人类的认识也不会只停留在物质意识的基础上，所以真正有价值的隐喻，是在概念产生之后，特别是在抽象概念和抽象思维产生之后。人类对事物的认识发展过程中，从客观物体认识逐渐发展到可以感知越来越抽象的事物认识，但是人们对抽象事物的认识经验、认识概念，以及心灵深处的感受等都是不同的。随着事物可感知的程度不断下降，人们对相似事物认识把握难度逐渐加大，而对相似事物间的理解和把握，需要依靠认识的主体对这种联系

4、的认识。　　2.2隐喻的应用　　古希腊时期的神话和诗歌中，隐喻被大量的应用其中。在苏格拉底之前的哲学家们，非常认同前人在神话故事中使用隐喻的表达方式，所以在他们表达自己对世界的感悟和思考时，也大量的使用隐喻的表达方式。因此在对他们的思想进行解读时，实际上是对他们所使用的隐喻进行解读。在隐喻产生和发展的过程中，很多学者对其进行质疑和排斥，包括后来被称为隐喻大师的柏拉图，可见隐喻发展进程的不易和艰难。著名学者亚里士多德在《诗学》和《修辞学》中提出了隐喻的定义，同时进行了详细的阐述，包括隐喻的类型、种类性质和作用[2]。亚里士多德曾经说过，隐喻

5、就是用其他事物命名此事物，因为亚里士多德提出的隐喻定义，在随后的几个世纪里，西方的哲学界和语言学界一直使用这一定义。亚里士多德根据所提出的隐喻定义，将其内容分成四种类型，同时提出在使用隐喻时要做到，可以让事物活现在眼前。而想要达到这样的效果和境界，就需要借助表示活动的词句来达到这一目的。虽然亚里士多德本身很重视对隐喻的使用，但是在使用隐喻的态度上，亚里士多德是很辩证的。亚里士多德认为，语句中如果含有隐喻，就能够受到欢迎，但是在使用隐喻时，隐喻的表达不能太牵强，否则很难看出存在其中的联系，同时隐喻的使用也不能太肤浅，否则很难给人留下深刻的印

6、象，失掉隐喻提出的意义和作用。　　2.3隐喻的发展　　隐喻真正被关注和重视是在二十世纪30年代，IA理查兹发表了著名的《修辞哲学》，这时隐喻才得到人们的关注和重视。IA理查兹认为，隐喻不仅是语言问题或者词语层面上的意义，隐喻更是思维和思想上的一个重要原则。IA理查兹认为人类的思想具有隐喻性，而且所有的语言中都存在隐喻[3]。因为人类概念系统的结果也是隐喻的，所以没有隐喻人类是无法适应的。但是有些哲学家、语言学家、修辞学家却在一定程度上忽视了这点，这些学者只是将隐喻作为语言风格的装饰，直到后来人们发现隐喻的重要性，才逐渐改变了对隐喻的看法和

7、认识。理查兹曾说，人类的世界是一个Projectedword（投射的世界），而隐喻的过程也就是词语意义转换的过程，是在隐喻世界的基础上建立的。除此之外他对隐喻机制的探索和研究也为隐喻的发展作出了贡献，理查兹认为，隐喻是不同事物在词或词组交互作用下产生的思想。　　3.结束语　　在英美文学中，隐喻的应用很直接地指向了文学家自身的经验感受，而文学作品艺术性的创作，则离不开作者本身独特的思想感悟和认识，但是不难看出，隐喻的生存空间已经扩展到了人类所能触及的各个领域和方向。只有当人们直接意识到隐喻所产生的作用时，在英美的文学的作品中，才会出现更多的

8、、具有经典意义的隐喻范例出现，使英美文学作品的语言更加的丰富和多样。