民族文化元素的巧妙运用

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1、民族文化元素的巧妙运用民族文化元素的巧妙运用　　不仅西方观众，就是中国观众看过《大红灯笼高高挂》后也会对电影中与京剧有关的内容留下深刻的印象。但这种强烈印象并没有喧宾夺主，而是恰恰满足了导演的艺术创作需要。《大红灯笼高高挂》中的三太太梅珊原来是个京剧演员，电影在叙述与她有关的内容时，使用了京剧的服装、道具和表演，甚至她的住处也挂满了京剧脸谱。《大红灯笼高高挂》中采用的交响组曲音乐是由五个乐章的无词歌的女声合唱、本文由.L.收集整理乐队、京剧打击乐等组合而成的，基本素材取自京剧，是由京剧西皮流水的引子加工而

2、成的。电影《大红灯笼高高挂》的质量因为京剧元素的使用而在思想内容和艺术形式方面都得到大大地提升。　　一、塑造人物形象　　《大红灯笼高高挂》中京剧元素的使用首先是为了满足塑造梅珊这个人物形象的需要。　　梅珊原来是个唱京剧的戏子。她唱戏时穿的是鲜红的戏装。这服装不仅说明了她在戏班时的旦角身份，也同时表达了的梅珊的思想性格及其变化。梅珊是个高兴就唱，不高兴就哭的女人，她穿上戏装唱戏就是为了表达一下自己的喜怒哀乐。而这时的梅珊给观众留下的印象也往往最深刻，最难忘。她那戏装鲜艳的红色此时也就具有了与电影中的红灯笼相

3、似的表意修辞作用。梅珊的房中挂满京剧脸谱，这让观众，特别是中国观众感到有点怪异。因为京剧脸谱那夸张变形的图案和颜色并不能给日常生活带来审美的愉悦。现实生活中痴迷京剧的人也很少把家中挂满京剧脸谱。因此，电影编导让梅珊的房间挂满京剧脸谱有失生活的真实。但京剧脸谱的使用一方面用来说明梅珊的戏子身份和独特的生活环境，一方面也是梅珊留住记忆，唤起记忆的需要。这也说明梅珊的性格中有怪异的一方面。梅珊在电影中多次演唱京剧。这几段京剧唱词不仅说明了梅珊的身份和经历，也表达了梅珊当时的思想感情：　　一天，四院点灯，梅珊在天

4、还未亮时唱道：　　看小妞做出来许多破绽，时红娘偏用着要巧语花言。　　本来是千金体大家风范，最可怜背人处红泪偷弹。　　盼佳期数不尽黄昏清旦，还有个痴情种呀度寝忘餐。　　非是我愿意儿传书递简，有情人成春属不羡神仙。　　这个情节是通过刚到陈府不久的颂莲的视角叙述出来的。梅珊的这段唱，前四句声音似乎是从遥远的地方飘来。而从其中第四句最可怜背人处红泪偷弹开始，声音渐渐清晰。梅珊穿的并不是戏中红娘的服装，而唱出来的却是红娘的唱词。这更好地说明了她唱的是自己的心声。这四句中，盼佳期无非是盼望着点灯捶脚。至于最后一句有情

5、人成眷属不羡神仙则是三太太梅珊对婚姻的美好愿望。这段京剧清唱片段，没有音乐的修饰与变化，只运用原唱词与旋律，却有深层的含义，深刻揭示了梅珊内心的无奈与挣扎、呐喊与呻吟，为她最后的悲剧结局埋下了伏笔。因为老爷与雁儿亲热，颂莲跟老爷怄气。老爷离开四院来了三院，三院点灯。颂莲独自走在楼顶上，听见三院里里传来梅珊的唱戏声和老爷的喝彩声。梅珊当时唱的是：　　叫张生隐藏在棋盘之下，我步步行来你步步爬。　　放大胆忍气吞声休害怕，这件事倒叫我心乱如麻。　　可算得是一段风流佳话，听号令且莫要惊动了她。　　这段京剧，表面上看

6、来是梅珊在唱给老爷听，其实是她有意地唱给颂莲听。因为她知道颂莲一定也在听。当然，她也是借这段唱来表达自己的思想感情。第一句叫张生隐藏在棋盘之下，这里的张生当然是指老爷。第六句的她暗指颂莲。第四句的心乱如麻是自指。她和新婚的颂莲争宠，使老爷冷落了颂莲。她内心也有点不忍。这说明梅珊是刀子嘴豆腐心，善良的本质并没有完全丧失。梅珊经常以看病为由与情人高医生见面。一次她又约高医生和其他几个人在自己房中打麻将。其间，高医生播放了梅珊当年的演出录音。录音中梅珊唱的是《御碑亭》里的一段：　　一见休书如刀绞，只为归家那一宵

7、。　　行至中途风雨暴，碑亭避雨起祸苗。　　那边又来一年少，两厢无言坐一宵。　　这几句唱词表达出了梅珊内心对偷情的担忧和恐惧。说明梅珊虽然敢于破坏老规矩，但对自己这样做的后果也心存恐惧。颂莲因假装怀孕被封灯。为了惩罚泄密的雁儿，她揭发了雁儿在屋中私自点灯的秘密。雁儿受罚后，二院点灯。这天梅珊在楼顶上唱了《桃花村》中的一段：　　非是我嘱咐叮咛把话讲，只怪你呆头呆脑慌慌张张。　　今夜晚非比那西厢待月，你紧提防，莫轻狂。　　关系你患难鸳鸯，永宿在池塘。　　已然错情生波浪，怎能够粗心大意你再荒唐。　　鼓打二更准时往

8、，桃花村口莫彷徨。　　你不要高声也不要嚷，你必须眼观四路耳听八方。　　梅珊的这段唱显然是想点拨颂莲，又同时表达了对自己的警示。颂莲一再要求处罚雁儿时，心存善良的梅珊建议颂莲放过雁儿。颂莲没有同意。梅珊这段唱就是在进一步提醒颂莲做人要给自己留余地，也是在提醒她自己。　　其次，电影中的京剧元素，特别是京剧音乐的使用不仅有利于塑造梅珊这个人物的形象，也有利于塑造其他几个结局悲惨的女性人物形象。　　《大红灯笼高高挂》的背景音乐用的是京