欧洲思想家对中国法律文化的认识

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1、欧洲思想家对中国法律文化的认识【原文出处】中国人民大学学报【原刊地名】京【原刊期号】200204【原刊页号】91～97【分类号】D410【分类名】法理学、法史学【复印期号】200301【标题】欧洲思想家对中国法律文化的认识【英文标题】EuropeanThinkers'InterpretationofChina'sLegalCulture　　SHITong-biao　　SchooloflainUniversityofChina,BEijing100872【作者】史彤彪【作者简介】中国人民大学　法学院，北京　100872　　史彤彪(1963

2、-)，山东昌邑人，中国人民大学法学院副教授、法学博士，主要研究方向为法理学。【内容提要】欧洲思想家主要对中国的专制主义制度及其刑罚、法律与道德的结合、中国衰落的原因进行了分析。尽管认识对象相同，但其所持观点和得出的结论又使他们分成两派。批判派认为中国政府的形式必然是专制主义，把法律与道德混在一起是极大的错误；辩护派则坚持与任何其他政府相比中国更接近于理想模式，中国人正是依靠道德政治获得了成功。需要注意的是，他们不约而同地提出个性自由的缺失导致东方大帝国悲壮落伍。【摘要题】法律文化【英文摘要】TheEuropeanthinkersmain

3、lymadetheiranalysisonChinesedictatorialsystem,itsbinationofpunishments,laeupintotentsinChinaofdictatorshipanditistakeforthemtomixlaents,ChinauchclosertotheidealmodelandChinesepeoplereachedtheirsuccessdependingrightontheirvirtues.].北京：商务印书馆，1982.172.　　[2]忻剑飞.世界的中国观[M].上海：

4、学林出版社，1991.184.　　[3]黑格尔.历史哲学[M].北京：商务印书馆，1963.170-171.　　[4]魁奈.魁奈经济著作选集[C].北京：商务印书馆，1979.419-420.　　[5]柳御林.世界名人论中国文化[M].武汉：湖北人民出版社，1991.58.　　[6]伏尔泰.哲学辞典(上册)[M].北京：商务印书馆，1991.323.　　[7]利奇温.十八世纪中国与欧洲文化的接触[M].北京：商务印书馆，1991.85.　　[8]韦伯.儒教与道教[M].北京：商务印书馆，1995.155-156.　　[9]黑格尔.哲学史

5、讲演录(第1卷)[M].北京：商务印书馆，1983.125.　　[10]五来欣造.儒教对于德国政治思想的影响[M].北京：商务印书馆，1936.258.　　[11]伏尔泰.风俗论(上册)[M].北京：商务印书馆，216.　　[12]密尔.论自由[M].北京：商务印书馆，1959.76.