美国通识教育与杜威哲学的内联关系

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1、美国通识教育与杜威哲学的内联关系美国通识教育与杜威哲学的内联关系如何培养人？培养什么样的人？一直是我国高等教育界讨论的热点话题。而钱学森之问更让我们陷入沉思。考察现今中国高等教育的实际不难发现：通才教育和专才教育并没有很好地融合在一起，高校毕业生仍然面临着视野狭窄和人文素养缺乏等问题。如何改变这一现状，我国高等教育界也在努力尝试。实施通识教育可以说是一项改变这种现状的举措之一。尽管通识教育在中国已经算不上是一个新鲜事物，但对其仍有探讨的余地，以利于其更好地实施，达到实施通识教育的目的和初衷。为此，本

2、刊特刊发两篇通识教育的文章，供读者品评思考，以期推动和促进通识教育在我国的探讨和实施。　　杜威与美国高校的通识教育　　在美国谈新型教育模式，研究它在教育上的成功事例，绕不开杜威这位教育工作者。这位秉持哲学思维，间杂心理学专业的学者，是地地道道的教育业内人士。杜威早年就读于佛蒙特大学（UniversityofVermont），后进霍普金斯大学研究，1884年获博士学位。此后相继在芝加哥大学、哥伦比亚大学任教，是美国实用主义哲学先驱。杜威以其庞大的教学思想体系著称于世，他的主要著作有《民主主义与教育》《

3、明日之学校》《经验与教育》等。作为美国20世纪教育的关键性人物，杜威的出现不仅拯救了迂腐的美国教育，而且他的实用主义哲学也成为美国的一种民族主义精神。深究杜威的教育思想，归结起来大致有三：一是教育及成长，教育人的过程就是培育人的过程，因此他反对教育上的教条与刻板，鼓励启迪式教育。二是教育者如同旅游向导，教育历程本身已具发展个体禀赋的圆满意义，教育的目标只是作为导向和指引。三是教育要为国家打造栋梁之才，杜威认为，教育不仅能传递知识，而且更能培养出一个对国家、社会负责的人，一个能够担当重任的有用之才。在

4、杜威看来，一个人的知识并不占其绝对优势。相反，道德是教育的最高和最终的目的。所以，学校教育学生一定要考虑对学生道德修养和思维能力的综合培养，变学会为会学，使其在日趋复杂的社会环境中，处变不惊，运用自如。　　杜威与中国知识分子有很深的交往，他1919年应胡适之邀在北京、南京、杭州、上海、广州等地讲学，行踪所及，无不受到教育界和社会精英阶层的欢迎，胡适和陶行知均师从于他。杜威式美国教育体系，极大地影响着民国时期的教育，当年学校教育一直以博学和宽泛的教育思想为主线，实行专才与通才并举的教育方针，学生在德、

5、智、美方面均得到全面的教导和滋养。赵元任、林语堂等一大批从哈佛大学留学归来的学者，将国外的先进教育模式引进国内，逐渐在学校建立起宽口径、厚基础的教育体系。后在北京大学校长蔡元培的主张下，以学堂乐歌这种音乐文化为基础的教育理念，承载了中国本文由.L.收集整理新时期的教育思想，在当时就向世界发出了教育领域里锐意进取、与时俱进的第一声。　　哈佛大学通识教育红皮书　　自从有了杜威的真知灼见，美国高校才注重全面培养和开发学生潜质，不单一地将他们引入象牙尖领域，正是多年的坚持，才使这个国家从一个区域走向另一个区

6、域，从地球的一端跨越到另一端，最终走向成功。当然，在美国教育由专才转向全才培养的教育理念推行起来并不完全尽如人意，势态转机纯属一个偶然事件，它是一个看似与教育完全无关的大国间军事角逐的结果。20世纪中叶，美国在教育上逐渐个性化且散乱无章，由于州与州之间相互的法律不一，所制定的教育计划和人才培养方案也不尽相同。1957年，苏联第一颗人造地球卫星上天，震碎了美国超霸世界的梦想。哈佛大学的教育精英借此说事，《哈佛通识教育红皮书》由此问世。美国哈佛大学教授詹姆斯﹒B﹒南科特秉持杜威育人续进的思想，认为美国教

7、育上的缺失已经给国家带来灾难性的后果，这样一部《哈佛通识教育红皮书》，其矛头直指当权者的官僚与迂腐，尖利的批评之声传到了白宫，成为艾森豪威尔及其同僚不得不去思考的大事情。　　静心思索，杜威思想所及完全击中美国教育要害，一个靠单打独斗，各自为阵的散乱群体，不能形成向心力。德国哲学家费尔巴哈曾说过：教育家是把思维的方式给予学生，而不是单纯教他们的生存之技。美国教育从单一培养学生为尖端的科学人才，调整为培养复合型、应用型人才，杜威是引领者。不仅如此，美国教育借杜威学说之力的地方还在于他的实用主义哲学。在其

8、思想影响下，当我们透析美国文化发展，会发现其突出特性即在于实用二字。在实用哲理的作用下，美国人学会了急功近利的艺术法则，一切均可以借鉴，一切似乎都是合乎情理。爵士乐不是美国货，它是西非黑人思恋家乡的灵歌，后演绎为布鲁斯抑郁的音调，成为美国主流社会中最受欢迎的一种乐风。摇滚也并非源于美国，它是地地道道的英国舶来品，英国的甲壳虫乐队是摇滚乐的鼻祖，后来也在美国落户，摇身成为美国文化的主体。至于好莱坞电影的世界大众口味，百老汇歌剧里的意大利美声唱法情调等，都含混着极其复杂的