书法的重要转变与文学的关系

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1、书法的重要转变与文学的关系　　2010年6月，黄庭坚书法作品《砥柱铭》以4.368亿元成交，刷新了当时中国艺术品拍卖成交价的世界纪录。《砥柱铭》高价成交有两个因素不能忽略，即黄庭坚书法和魏征铭文的珠联璧合。由此便涉及了一个问题：书法与文学的关系是怎样的?　　一、相关概念的界定?　　1.书法定义　　中国古代书法成就辉煌灿烂，不同时代的书法家、书法理论家和着作对书法都有不同理解和解释。代表性观点有：汉代学者扬雄在《法言问神卷第五》中说：书，心画也。唐代张怀瓘在《六体书论》中说：形见曰象，书者法象也。《辞海》对书法的解释是：书法是毛笔字书写的方法。比较全面的定义是：书法是用

2、中国特制的传统笔墨按照一定的规则和要求书写汉字，并以此表达一定审美和思想情境的特殊艺术形式。汉字是书法的对象，也是书法形式的载体。无汉字便无书法，先有汉字后有书法，汉字发展演变史和书法发展演变史交织在一起。书写的涵盖范围要比书法的涵盖范围大，书写包括书法，书法是书写的高级层次，书写满足的是实用功能，而书法除了具有实用功能外，还具有审美功能和一定的经济功能。　　2.文学的界定　　文学一词出现较早，古代有时指官名，也指辞章修养、学科名称等，今天专指以语言塑造形象反映社会生活的一种艺术形式，是一种语言艺术或美的艺术。文学也是人的精神活动，包括文学创作活动、文学传播活动和文学

3、接受活动，还包括文学的呈现形态和文学活动的中介文学作品。　　二、书法的重要转变与文学的关系　　1.书法创作主体的转变和影响　　（1）书法创作主体由宫廷官府书家转变为文人书家　　我国很早就已经有了汉字书写的痕迹。甲骨文、青铜铭文、竹简文字基本出自宫廷官府书家，这些书家构成了早期书写的主体。随着汉字和文化普及，民间书家、文人书家逐渐增加，书写汉字或文献开始有意识地追求书写的审美和艺术性。根据出土文献和研究，在汉末魏晋时代，书写的审美艺术特征已经非常明显，并且进入了自觉追求的历史阶段，文人书家的创作也大放异彩，占据了书法创作的主体地位，完成了由宫廷官府书家向民间书家、文人书

4、家转化，其中以二王为代表。文学家成为文人书家中的佼佼者和书法创作水平的体现者。　　在魏晋以后的中国书法史上，绝大多数的书法家都是文学家或者是文化修养较高的文人。1997年版的《中国书法大字典》整理了历代书法家360余人，其中多数是文学家或学识修养较高的文人，包括西晋的陆机，东晋的王羲之、王献之，唐宋的贺知章、虞世南、李白、张旭、杜牧、范仲淹、欧阳修、司马光、王安石、苏轼、黄庭坚、范成大、陆游、朱熹、岳飞、米芾、米友仁、周邦彦、秦观、毛滂、文天祥等，元代的赵孟頫，明清的祝允明、文徵明、唐寅、郑板桥等。　　（2）书法创作主体转变的影响　　书法与文学同属于一个范畴，也是传统

5、文人修身养性的两件重要法宝，使得文人和文学家成为书法家具有了先天的优势。文人和文学家进入书法创作领域，也加速了文学进入书法创作的进程。魏晋以后，中国经典的书法作品基本都是经典的文学作品。　　书法为文学家提供了一块展示才华、陶冶性情、抒发胸怀的宝地，文学家在书法创作中也以自己的文学修养、美学趣味和思想情操丰富与发展了书法艺术。在审美和情境表现上，文学通过字的含义遣词造句，表情达意；书法通过字的笔画形态、结体造型和关联关系表达情境，塑造美感。虽然两者具体表现形式各异，但在创作法度、艺术手法、思想、情感、意境、风格等方面具有相通之处，都通过笔墨以及相关的艺术形式载体表达思想

6、和审美感情，并把思想情境作为衡量自身艺术水平高低的重要标准。　　2.书法内容的转变和影响　　（1）书法内容由政治哲学文章转变为文学作品　　从出土的文献记录来看，甲骨文、青铜铭文、竹简汉字的内容主要是政治社会活动、法律制度、哲学等方面的文章。汉末魏晋时代，书法作品的内容也出现了转变，文学作品已经大量进入书法创作领域，并取得了重要地位和影响，逐渐占据主导地位直到今天。如这个时期王羲之的《兰亭序》（图1），其内容就是一篇优美的散文。　　（2）书法内容转变的影响　　关于文学和书法的关系，古人也早有论断。唐代着名书论家张怀瓘在《书断》中说：文章之为用，必假乎书；书之为征，期合乎

7、道。故能发挥文者，莫近乎书。他又在《文字论》中说：字之与书，理亦归一，因文为用，相须而成。文学作品进入书法创作也是书法的自觉和艺术审美性成熟的表现。书法家书写文学作品，使得书法艺术表现个人思想感情和审美趣味的功能得到了极大发展。文学作品有不同的思想情感主题和风格，要求书法家在书写不同的文学作品时，要采取与之匹配的书法形式，如书体的选择、书体笔法、墨法、结体、章法布局等方面的改变，使书法与所书内容相得益彰，匹配协调，充分表现书法和文学作品的艺术魅力。　　王羲之能根据具体的书法内容随时调整自己的书法风格并准确把握一个非常合适的度。其《丧乱帖》写战乱频繁，