数字媒体下伦理道德的挑战研究

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1、数字媒体下伦理道德的挑战研究　　2015年1月7日，位于法国巴黎的讽刺杂志《查理周刊》总部遭到武装分子袭击，造成杂志主编在内的多人死伤。这是近年来法国所遭受的最为严重的恐怖袭击事件，继而又引发了由多国政要参加的百万民众大游行，甚至法国媒体开始对长期以来移民融入政策和外交政策进行反思。　　一方面数字媒体无疑扮演了推波助澜的关键性角色，或者就是始作俑者，另一方面民族、文化、区域间的冲突在日益加剧。当下的媒介生态现实语境中，数字媒体已经彻底地改变了信息传递的方式，进而通过媒体社会化的过程更为深刻地对整个社会产生结构性的影响。在数字媒体时代查理周刊事件让我们陷入深刻的反思：面对数字媒体的新挑战，

2、伦理道德走到了十字路口。　　一、数字媒体自身：结构性伦理道德风险　　我们环顾身边，从移动终端的高清流媒体播放到实时监控的电子穿戴设备，数字媒体触手可及，几乎无处不在。当我们习惯于、沉浸于它们所提供的技术性便捷时，几乎很难再自觉地去审视、反思它们究竟带来了什么、改变了什么。显然数字媒体为我们带来的远远不止于便捷的生活，更有深刻的颠覆性变革。　　整体而言，数字媒体最为核心的特征为：互动性、无限性与全域性。互动性强调了数字媒体在传播方式上颠覆了传统上一对一、一对多的传播模式，实现了多对多的X状传播结构。无论一对一，还是一对多，都具有明确的传播方向。而数字媒体的X状传播结构决定了传播者与接收者的

3、角色分野变得模糊，信息传递方向呈现出多维特征。在数字媒体的X状传播结构中，每个个体都是其中的一个节点，既接受信息，同时生产信息、传递信息，实现了互动。数字媒体以比特为单位承载信息，体积小效率高，无限性强调了数字媒体信息的海量呈现。在数字媒体的X状传播结构上，每个节点即每个社会个体都成为了信息的生产者，信息总量的几何级数的增长速度是惊人的。全域性意味着数字媒体的传播范围不再局限于某个区域，而是实现了真正意义上的全球化。理论上，信息的传递不再有屏障与区隔，可以顺畅地送达全球的每个角落。总体而言，数字媒体时代的信息生产与传播呈现出如下图景：在海量信息的背景下，无限的社会个体参与其中，以平等的角

4、色定位保持着互动与反馈，信息在不同文化间形成了新的内容或者超级文本。　　数字媒体在与社会的互动共生中，逐渐形成了完整的生态系统。当下的社会呈现出知识化的权力结构与X络化的深层结构，整体而言已经数字媒体化了。传播学者哈罗德伊尼斯认为，一种新媒介的长处，将导致一种新文明的产生。在数字媒体的文化浸淫下，人们对于信息的需求已经发生了巨大的改变，全域化传播导致了对于信息整体性与结构性的诉求，并以多对多的X状结构进行传播。这些特性无形中增大了数字媒体所面对的伦理道德风险。一般而言，伦理道德风险因素存在于每个传播节点上，多对多的X状结构带来的传播节点呈几何倍数的增长，相应的需要承担的伦理道德风险大幅提

5、升。与传统媒体相比，数字媒体的传播结构决定了其各个方面与环节都渗透着伦理道德风险因素。　　例如数字媒体推动了媒体内容生产方式的革命，用户生产内容（UGC）的方式发展迅猛，已经展现出未来挑战传统方式的架势。一方面，主流媒体中由普通百姓提供的内容已经占据了相当的比例，诸如新闻爆料、拍摄的现场视频等；另一方面，在X络媒体中已经出现了定位于用户生产内容的专业X站，例如YouTube、优酷等。从伦理道德的层面出发，用户生产内容的方式本身包含着巨大的风险。按照媒体内容的传统生产方式，受过良好教育的专业人员按照标准的流程生产媒体内容，经过传播渠道上的把关人的筛选与规范才能最终与广大受众见面。而用户生产

6、内容的方式下，每个社会个体都能参与其中，他们受教育的程度参差不齐，专业化的程度更是无从谈起，在内容生产的过程中无可避免地加入了大量的个人的价值判断、情感因素等，在传播过程中以多对多的X状结构实现了对传统把关人的僭越，实现了立体式的传播。对比前后两种方式，显然用户生产内容所包含的伦理道德风险要高很多。　　2014年8月9日发生在美国密苏里州圣路易斯县弗格森市的迈克尔布朗枪击案，美国主流媒体片面引述了社交媒体上所谓目击者的见闻，导致了事态的紧张甚至不断升级，最终引发了当地的大规模抗议行动，军警、装甲车、催泪瓦斯、橡皮子弹统统使用以平息暴乱。回顾事件的整个发展过程，数字媒体是难逃其咎的。吉布林

7、说：今年的早些时候，美国司法部提出了一份报告称，所有声称自己看到了迈克尔布朗向警察投降的目击者不仅撒了谎，甚至他们当时都不在能够目击该事件的区域。事实上，这起枪击案根本没有可靠的目击者。只有警察达伦威尔逊知道究竟发生了什么，他声称布朗袭击了他。上个月，《华盛顿邮报》承认他们过多地依靠社交媒体去报道弗格森事件，结果导致他们的报道不准确，很有可能误导了大部分的美国民众。换言之，媒体在努力通过推特（Tiddot;D戴和拉曼多尔说：奥巴马的