当代城市青年女性的运动塑身行为分析

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1、当代城市青年女性的运动塑身行为分析　　近年来，随着社会文化多样性的深入，先进的传播媒介不仅拓宽了体育文化传播的途径，更大大地增强了体育信息传播的有效性和及时性。在今天以个性、时尚作为身体标签的现代社会中，越来越多的青年女性开始审视自己的身体（精神与肌体）,面对充满各种压力的社会大环境，现代城市青年女性已经学会如何找寻自我身心自由的途径，她们可以在繁忙的工作之余进入咖啡店去品味咖啡的醇香；可以进入激情的酒吧宣泄一天的不快；也可以参与各项体育运动来释放心灵的重压。现代青年女性，是一个值得关注的群体，她们的感性与理性交织，思想充满个性，对这个世界有自己的人生态度和价值观，同时也为更好融入社会生活时刻

2、做好积极的准备。激烈竞争的现代社会对人综合素质提出更高要求，而匀称的体形会让个人魅力被外界欣赏。因此，对自我身体的管理以期更好地被社会接纳，已经成为大多数年轻一代女性的共识。　　时至今日，运动塑身这一体育行为的时尚化和其功能的具体化已经非常明显，随着群众体育在我国迅速发展和普及，其参与群体和阶层标签已经有很大的改变，体育运动在女性对身体管理所扮演的角色已经不再是仅仅满足于身体健康，更多的是顺应社会潮流来体现对身体外在形态的塑造。女性对美丽身体形象的崇尚亘古不变，在今天，东西方文化的高速融合为社会女性对于身体魅力设立了较为一致的审视标准---以瘦为美,女性群体中尤以青年人为主的追随者在为实现这一

3、标准而付出各种艰辛，她们尝试各种方法：节食、药物、手术、束身等。在众多女性将身体健康换来了符合社会标准审美的视觉满足后，女性自我身体价值观则沦落成了被塑造和被消遣的身体价值观。本研究从身体社会学视角出发，通过对当代城市青年女性的运动塑身行为与身体审美观的透视，揭示女性在自我身体塑造过程中存在的问题和据此对女性身心带来的更深层次的影响，进而为青年女性健康、理性身体审美的回归提出对策与建议。　　1女性身体审美正态价值观缺失的缘由　　1.1社会权利对身体的规训　　古代中国对于女性身体的认识是被压抑和禁锢的，而这些基于对女性身体体态的赞赏角度和评判标准大都由男性所主宰。随着社会的进步以及西方思潮的涌入

4、，中国女性对自己身体有了越来越多的认识。当代青年女性，具有较为鲜明的时代特征：由高学历成就的高姿态、对彰显自我主体意识的渴望、有较强的话语表达能力和社会交流意愿等。此时的她们从生理或是心理上都处于一个激情澎湃的阶段，也是独立个体为顺利融入社会生活而努力准备的阶段。有大量调查表明，年轻女性在选择运动项目时，首要考虑的因素就是：这种运动是否能让我的体型变得更加匀称？对于女性希望对自我身形塑造不断地追求甚至是渴求的强烈动机将会很大程度上影响着其今后的从事某项健身运动的行为标准。福柯在《疯癫与文明》中提出：身体是被动的，是受到各种权力作用的对象，身体被权力规训、塑造、操纵，权力技术的作用手段已经不像以

5、前那样赤裸裸的，而是通过控制意识来控制身体。[1]　　在《规训与惩罚》一书中福柯提出了权力对社会身体的运作机制，当代的权力机制不同于纯粹的肉体惩罚，而是温和地作用于身体，温和权力作用于女性身体的手段主要有目光、话语等，大多数女性按照现有的外界权力去塑造自我，并让身体符合社会规范。这种权力作用并不是直接体现在身体形态也不是直接作用于女性身体，而是从女性自我意识切入，逐步将女性意识转换成作用于女性身体的桥梁。中国封建社会女性的裹足和古代西方女性的缠腰就是典型的以男性审美为核心的限制女性身体自由的案例[2].一些女性主义者认为当代女性对穿着的时尚、身形的苗条的追求是被社会的温和权力---目光所制成的

6、，这些以符号的形式在女性对自身身体改变中展现出来。　　1.2他人目光的主动感知　　　　当代社会，女性以外界的目光和大众审美规范来感知自我的存在意义与自信，并构建成较为完美的自我形象，使身体成为社会性的身体。而从实际生活中女性对自我身体的标准化趋势来看，大众审美目光起到了决定性的作用，其作用方式主要表现为：女性感知周围的目光和女性对自己身体状态的焦虑。　　大众审美标准作为规范女性身体有着无形的力量，女性对自我身体的焦虑似乎从未随着时间而流逝，相反，在当今社会中大多数的女性都会主动感知周围目光并以此重新定义自己身体以及相应规范的标准[3].　　尤其是当身体某些部位不符合他人审美标准目光时，外在的视

7、觉压力会逐渐转换成自我规范的心理压力，从而将身体主动物化。现今的社会各种依赖于女性身体而兴起的身体产业正在无时无刻地为女性呈现标准身体的镜像，并赋予其美好的象征意义。若置身其中，就会不自觉地将自己的身体形象与理想身体进行比照，个体的身体越是符合当代关于身体美的标准就越能体验到成就感和快乐，反之则会产生焦虑和沮丧。　　社会的转型使得女性对传统身体形象被社会对其的想象所重新定义，是否标准化成了对身体形