浅谈板胡演奏中的戏曲音乐审美趋向与文化内涵

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1、浅谈板胡演奏中的戏曲音乐审美趋向与文化内涵矢量图片http://www.58pic.com/new/kxgdy　　一、戏曲音乐板腔体的弹性趋向与板胡演奏　　当板胡演奏乐曲时，戏曲风格的乐曲中常常会感受到乐曲中蕴涵的戏曲音乐板腔体的弹性趋向。戏曲音乐板式节奏有着丰富的变化，主要分为上板与散板两种。散板有着极强的弹性与感染力，在整个剧情的使用率高达50%以上，并且在唱腔的设计中也发挥了很重要的作用。与此同时，上板的节奏中，如一板一眼（2/4拍），一板三眼（4/4拍）的节奏中，我们也同样能够感觉到散的趋势。　　戏曲音乐板腔体的弹性趋向在散板的运用上表现

2、的比较突出。在戏曲音乐中，对散板有着丰富的使用，如秦腔尖板、滚自、滚板，豫剧有飞板、栽板、滚白，蒲剧有导板、介板、滚白等等。在豫剧的飞板中，又分为行韵、哭韵与绝韵，这几种韵使用时可以交替，感染力极强。古代发展戏曲音乐中，散板表达的意义相当的丰富，松散节奏只是其最普遍的一种形式，此外散的形式出现的“紧打慢唱”。这并不是说没有节奏的打，而是表现出那种紧凑的效果，表现出那种紧凑的张力效果，使人在欣赏中能够感受到一种急促和迫切。如在豫剧《抱琵琶》中秦香莲的唱段中，我们可以看到大段飞板中的“哭韵”、“行韵”以及滚白的运用，加上唱词“接过来这杯茶，我两眼泪如

3、麻，夫君在宫中招驸马，我流落在宫院抱琵琶”，对秦香莲的满腹忧伤和极度压抑的情感表达的淋漓尽致，她对忘恩负义的丈夫陈世美的怒斥，如泣如诉，声泪俱下，这种表现在音乐中的那种张力给我们整体内心感觉是无法代替的。所有的板胡乐曲中差不多都有散板是使用，并且大多数的乐曲都是以散板作为乐曲整体结构的开头，并以此作为结尾，给人一种散的流连忘返。板胡协奏曲《叙事曲》中段的散板也是根据戏曲《秦香莲》“杀庙”一段中，感悟到创作灵感，而后发挥戏曲散板的作用创作成功的名曲。就此而言，对于中国传统戏曲与板胡音乐来说，散板与散节奏作用不相上下。　　与此同时，在上板类的节奏中，

4、一种明显的戏曲板眼体的弹性趋向也会被我们感觉到。这主要有以下几点原因，一是在戏曲上板的曲牌、较慢的板式中，其包含的力度、律动、时值等也并非绝对的平均。当戏曲风格的乐曲演奏过程中的慢板段出现时，我们会进行松散的处理，对一些音符与节奏进行些细微的延长，西洋乐曲中就要求的要严格的多，没有这种现象。二是西洋乐曲中的戏曲风格并不是以散板开始，最后以散板结束额，而我国的很多戏曲却是这种风格。三是在演奏一些戏曲风格有板无眼（1/4拍）的乐曲时，往往会把它处理为比实际节奏、律动更为紧凑的效果，在节奏上有一种“催”和“赶”的感觉。如在板胡曲《河北花梆子》最后的1/

5、4拍的垛板中，板胡的演奏配合板鼓的伴奏，速度逐渐加快，情绪逐渐的强烈，直到结尾，能够一气呵成，这种处理正是体现了戏曲音乐中板腔体的弹性趋向。　　二、戏曲音乐弹性趋向的人文内涵　　从历史的角度来看，每一种音乐文化都与当地的悠久的人文、地理与人们的性格、心理有很大的关联。中国作为“世界上最典型的农业社会，其时间观念也是弹性的。汉语对时间的习惯修辞就尽是‘悠悠岁月’、‘漫漫长夜’、‘斗转星移’之类。感觉上颇有弹性。作为一种时间艺术，音乐必然会反映各民族的不同的时间概念。”在我国的农业社会，人们起早贪黑的劳作，劳动与不劳动很大程度上取决于天气雨季节的变化

6、，所以我国农村一直存在“农忙”和“农闲”之说，工作的时间很随意也比较主观，与西方资本主义的大机器生产的严格与客观有很大的区别。这种弹性在中国的民歌、戏曲、民族器乐曲中被体现得淋漓尽致。　　从唯物论的思想角度来看，一切事物的发展都是由环境决定的，人们身上的表现或者内心产生的一切思想都是外界环境对其作用的结果，外界环境包括人文环境、社会境遇、人类情感等因素，文化艺术就是特殊的一种因素。音乐表达着人们的情感生活，他受到外界环境、人文、地理、民俗等诸多因素的影响，也一定有其深刻的文化内涵。因此，可以这样说，音乐是由人、人类集体等社会外部环境在内的文化事象

7、支撑的事象。　　身为一名新时代的板胡演奏者，演奏作曲时，不但要对演奏技巧不断的学习、熟练，还应体会其伟大的内在音乐内涵。所以，虽然板胡音乐的表演艺术通过视觉和听觉来传递给大众，但我们也应关注其内在的审美趋向和文化内涵。　　矢量图片http://www.58pic.com/new/