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《梁启超论中国文化史 梁启超_先秦政治思想史_中的中外文化碰撞》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、梁启超论中国文化史梁启超_先秦政治思想史_中的中外文化碰撞北京教育学院学报年第期梁启超《秦政治思想史》的中外文化碰撞先中高平梁启超的得意门生瓜分豆剖的危局,一一早年习今文经学,,号79任公,,字卓如,自称饮冰室居士。,广东新会人。,是康有为更着力于研究西学。面对甲午战争失败后清帝国即将被列强此间他发表了大量倡导,他力倡变法维新鼓吹在中国实现君主立宪政体,变法的文章章与著述学之士,,启迪国人变法图强的意79识,把西方资产阶级社会科学思想介绍到国内。,,向中国“”古老的封建专制制度和封建学术思想猛烈撞击以其清新的思想,,激起了学术界的
2、轩然大波当时梁氏的文娴熟的语言技巧博得社会各界人士的厚爱被誉为梁体。,的梁启超的学术文章和专著风靡一时十分走俏,。他的大79作一发表,很快传遍朝野读书为。并引起强烈反响他已被公认是倡导变法改良的显赫人物之一,“戊戌变法”失败。后,梁氏的主要精力渐渐趋向学术研究涉猎广泛。他在促进中西文化碰撞结合上做出了可贵的尝试。梁启超一生博学,但其主攻方向似在史79学他既有对史学系统的理论阐述。,又给后学遗下了许多史学专著而《先秦政治思想史》就是梁氏的史学力作之一。《先秦政治思想史》充分体现了中西文化碰撞的学术特点观念控制了几千年的中国史学界受。
3、,堪称独树一帜的新作,。这部史学专著在被封建正统在当时的确能给人以耳目一新的感《先秦政治思想史》中外文化碰撞结合的特点起码可以从以下几方面鲜明地体现79出来。一想和生”“、用西方进化史观和文明连续史观剖析问题、梁氏《先秦政治思想史》第一次把中国先秦时期政治思想的历程分为天道思想法律观念产生“,民本思””三个进化发展阶段”79“而从“天道思想“””阶段进入”。“民本思想“阶段,中间经历了一个阶段转轨时天道观念的历史变迁这一过渡时期“民本思想”阶段向法律观念产中间又有一个。政治与伦理之结合西周时期约79三百年“的过渡时期和“而中国政治
4、思想发展的周东迁至孔子出生前“三大阶段又恰恰可以对应于中国历史发展长河中的于殷末约千余年“部落期梁氏认为此时期起自唐尧迄”封建期”霸政期约二百年这样三个时期天道思想”梁氏认为中国古代存在过79一个阶段“。这个阶段人们对”,天”和”“神”既迷信又崇拜族,。他认为这个阶段又正是历史长河中的,部落期,79,即所谓,“凡国家皆起源于氏《先秦政,族长为一族之主祀者《诗・同时即为一族之政治首长“以形成政教合一的部落治思想史》当时人们的认识是。皇矣上帝临下有赫。监视四方天”,求79民之莫,”皇矣》”天下宇宙都由皇天上帝监临统治”,他们把“看做是
5、有意识的人格神。“天能“敬授民时并能直接监督一切政治但时至幽厉之际宗周将亡人79们对一天的虔恭似乎大有改变,甚至开始持怀疑态度何以知之””到了春秋战国时期郑国子产甚至说““天道远之,人道迩,,非所及也,,荀子则更进一步指出・从天而颂之孰与制天命而用之此实可谓人79类对天之《独立宣言》认识“,。孰与物畜而制裁《荀子天论》梁氏认为这种大胆独特的这是中国思想发展史上的重大事件是天。,大天而思之,”,“道思想中有・”向“民本思79想”转轨的重要标志。。在”“天道思想,”发生历史的转变后如《尚书,、,天与家族观‘念相结合的现象便产生了这时产
6、生79了”“天子。这个新的观念天选元子“”,天子作民父母以为天下王》逸文引孟子语・的表述也就是说。,西伯勘黎》一文为民之主做到天人相”与书”这就是以天子治理天下百姓的最高政治理想泰誓“这时民本思79想“也随之而生,如《尚”・天视自我民视,天听自我民听”“天畏桨忱民情大可见”,《尚书康浩》”“民之所欲天必79从之。《左襄三十一年》引《康浩》逸文等都“,比较清楚地表达了民本思想而民本思想再向前发展则是《易・加以宗教的气味《先秦政治思想史》”尊祖故敬宗“,敬宗故收族,大传》・再于是便产生了人道亲亲也亲亲故尊祖的家族伦理观念这一观念的继续
7、发展则是“,79,。,尊祖与敬天观念相结合万物本乎天,人本乎祖,”《周礼”郊特牲》”“天下之本在国”,国之本79在家。”《孟子》合后,“欲治其国先齐其家“《大学》等一系列政治伦理思想。政治与伦理观念结,再进一步的发展就是,法的观念,的产生“法起于狱讼,,狱讼本来是解决人们间所以梁79氏春秋时代人们认为刑法。纠纷的它的目的是使曲变成直,把不平变成平”,。处理狱讼时”对顽劣者要动刑认为“古代所谓法。,殆与刑罚同一意义“《先秦政治思想史》是专为蛮夷而设用于本族人79中。即所谓德以柔中国,刑以威四夷《左嬉二十五年》・后来刑罚施“”“《礼记
8、曲礼》即施诸住民礼不下庶人刑不上大夫”中之特种阶级换句话说梁氏认为刑法用于华夏本族就是为了实行大夫对庶人的统治而古代帝王对于贵族的制裁则是流放如帝舜流共工放牲兜一而天下咸服就变成79了。“,”“”。“、”《尚书・舜典》,“投诸四裔”,以御姐魅、”《
