约伯记讲义 侯恩源 约伯记是为世上义人受苦所写的美丽诗歌，以受苦

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1、約伯記講義侯恩源約伯記是為世上義人受苦所寫的美麗詩歌，以受苦者約伯為書名。書中探討的中心主題是『義人受苦的奧祕』。約伯是當代被神和人所肯定的義人(結14：14.20)，卻遭受空前的大災難。他在一夜之間盡失所有，接著全身長滿毒瘡，自快樂的頂峰跌入痛苦的深淵。他坐在爐灰中痛不欲生，三個朋友從遠方前來探望他，想要安慰他，卻因為見其苦難太大而無言以對。四人默默靜坐一週之後，約伯耐不住心中的苦悶，發出內心的哀鳴，藉此引發了一連串辯論式的對話，彼此都竭盡所知想說明義人約伯為何遭受如此大苦難。可惜三友受限於人對神公義與慈愛的認知不足

2、，都以善惡論認定約伯的災難是因罪而來，使約伯極度哀傷的心靈有如雪上加霜。逼使約伯不得不為自己的義極力辯白，以致三個朋友無言以對。然後引出了年青人以利戶一連串率直之言，首先指責約伯的三友無知的發言，接著善勸約伯當向神自卑。他雖然不像約伯三友無的放失，但仍然未能解開問題的癥結，不過卻使約伯安靜下來，謙卑地面對神的回答。由於約伯在對談中不住地向神發出哀求，甚至在最後的自白中也一再向神提出申訴，求神為他解困。因此當以利戶發言之後，神就從旋風中回答約伯。神以所造萬物的奇妙現象責問約伯，使約伯頓然醒悟，跳出了人狹窄的苦難觀，了解神

3、旨意的深奧難測(羅11：33-36)。約伯便坐在爐灰中懊悔，深知自己的無知，也深深地感受到神的偉大與慈愛，他說：『我從前風聞有神，如今親眼看見神。』最後結論，神判定約伯所言為是，吩附約伯的三個朋友，請約伯為他們獻祭禱告代求，神才赦免了他們的無知。神也使約伯從苦境中轉回，並且加倍地賜福給他，顯明了神是滿心憐憫，大有慈悲(雅4：10)。歷代以來的基督徒，在苦難中閱讀此書，都能與書中的主角深深共鳴，並且從神在旋風中的啟示得著安慰與盼望(羅15：4)。本書作者與寫作時期約伯記的作者是誰？經上未提，後人難以確定。但由書中的內容可

4、以確知：他必定是一位信奉獨一真神的希伯來人，或是以色列人。他對神的全能與公正，秉持堅定不移的信心，他遊蹤甚廣，以巴勒斯坦為家，曾去過埃及，熟悉希伯來與近東其他文化和傳統。神藉著他出眾的文學才華，將人類最古老也最普遍的苦難觀，以詩歌的形式深入地加以探討。被納入舊約聖經中的一卷，成為第一部詩歌卓越的文學作品。寫作時期與作者同樣難以確定。本書與詩篇、箴言、傳道書、雅歌等五卷同為智慧書。有學者認為希伯來人在猶大人回國之後，受亞蘭語影響甚大，本書文句中夾有亞蘭文字，成為本書寫於猶大人被擄回國後的一個證據。但這些都無關緊要，要緊的

5、是本書是作者被聖靈感動所寫的聖經(提後3：13)。約伯其人從約伯記中我們認識他是一個大有智慧的人，居住在烏斯地即以東地(哀4：21：創36：28)，可能是與以色列族長同時期的人，所以他與當時的人同樣長壽(伯42：16)。他因蒙神賜福擁有極多牲畜，是一位大財主。他敬畏神，常為家人獻燔祭贖罪，也是一位完全正直、遠離惡事的正人君子，又是一位敬神愛人的慈善家，被眾人所敬重。神在眾子與撒但的面前稱讚他，並且以他為榮。本書大綱A.序言：約伯遭遇苦難(1-2章)B.對話：約伯與三友對話(3-31章)C.以利戶的議論(32-37章)D

6、.神對約伯的回應(38-41章)E.結局：約伯醒悟蒙神加倍賜福(42章)本書結構開場白：1-3章1.序幕；1-2章2.約伯的開場白：3章對話：4-27章1.第一循環：4-14章2.第二循環：15-21章3.第三循環：22-27章收場白：28-42章1.智慧詩：28章2.約伯的收場獨白：29-31章3.以利戶的議論：32-37章4.神與約伯的交談：38-42/6章5.尾聲：42/717。本書內容分析開場白(1-3章)A.序幕：困境的描繪(1：1-2：13)1.約伯的信仰a.約伯的信仰受到作者的肯定(1：1)b.神在撒但面

7、前誇曜約伯的完全(1：8;2：3)c.約伯的信心接受最大的考驗(1：20-22;2：10)d.約伯的信心勝過撒但的攻擊，使神得到榮耀(1：9-11;2：4)e.他的行為也受到先知的稱許(結14：14，20)2.悲劇：約伯受試煉a.撒但懷著詭計來到神的面前(1：6;2：1)b.撒但嫉妬約伯蒙神特別恩待與賜福(1：9-10)c.神的智慧視透撒但的詭計(1：7;2：2)d.神將計就計藉約伯來敗壞撒但的權勢(1：8;2：3)e.神允許撒但兩次對約伯發動攻擊(1：12;2：6)f.約伯遭受大難墬入痛苦的深淵(1：13-19;2：

8、7-10)g.約伯仍然持守純正不以口犯罪(1：22;2：10)3.三個朋友來訪a.得知約伯遭難為他悲傷前來要安慰他(2：11)b.見約伯極其痛苦就為他痛哭卻說不出安慰的話(2：13)c.七天七夜與約伯同坐地上悲痛不已(2：13)B.約伯的迷惘(第3章)序幕中是神藉約伯與撒但之間的較力，乃發生在天上，是屬靈的奧祕，未得神特別的啟示，