2015年北京航空航天大学翻译硕士考研真题,导师介绍,学制学费,辅导培训

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1、北京航空航天大学翻译硕士考研真题--百科知识解析1.6.1考研真题及详解17.下列关于中国古代文史知识的表述，正确的一项是（）。（北航2010翻译硕士）A.“风雅”是《诗经》中的“国风”、“大雅”、“小雅”与“颂”的统称，儒家诗论把“风雅”列为“诗经六义”的两类。B.《楚辞》是屈原的诗集。屈原在楚地民歌的基础上，“书楚语，作楚声，记楚地，名楚物”，创造发展了“楚辞”这一新的诗歌样式，丰富了诗歌的表现形式。C.‘‘乐府”本是西汉王朝设立的一个掌管音乐的机构，后来成为诗体名称。宋元以后，有时将词、曲也称为乐府，如马致远的《东篱乐府》就是散曲集。D.《史记》、《汉书》、《后汉书》与《三国志》

2、被称作“前四史"，它们与（资治通鉴》一样，都是被称为“正史”的二十四史的组成部分。【解析】A项，风雅指《诗经》中的《国风》、《大雅》和《小雅》，但不包括《颂》，风雅亦用以指代《诗经》；“诗经六义”即是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“賦、比、兴”三种表现手法。B项，《楚辞》为西汉刘向编著，是骚体类文章的总集，收录有屈原、宋玉、王褒、贾谊、严忌等人的辞賦及刘向自己的作品《九叹>,共计十六篇。全书以屈原作品为主，其余各篇也都承袭屈賦的形式。D项，《史记》、《汉书》、《后汉书>与《三国志》被称作“前四史”，是被称为“正史”的二十四史的组成部分。但《资治通鉴》不属于二十四史。18.“弃我去者昨日

3、之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧”、“三十功名尘与土，八千里路云和月"、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"，这些诗句都是中国古典诗词名句，它们依次运用的文学形式应是（）。（北航2010翻译硕土>A.楚辞、汉賦、唐诗B.楚辞、唐诗、宋词C.唐诗、宋词、楚辞D.唐诗、宋词、元曲【解析】“弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧”出自唐代诗人李白的《宣州谢眺楼钱别校书叔云》，属唐诗；“三十功名尘与土，八千里路云和月”出自宋代岳飞的《满江红》，属宋词；“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自屈原《离骚》，文学形式为楚辞。11/1019.“差强人意”一词，语出《后汉书•吴汉传》，现在成为使

4、用频率极髙的成语。下列句.子中，正确使用这个成语的一句是（）。（北航2010翻译硕士）A甲A赛程刚好过半，鲁能泰山队战绩差强人意，年初制定的冲三甲、争第一的目标眼看着已成镜中花、水中月。B.中央和地方政府在打击私挖滥采、治理矿难等问题上的态度是坚决的，措施是严厉的，包括从经济赔偿到关井停产、从行政处分到刑事处罚等，但实际效果却差强人意。C.自然也不敢说这样做了以后一定能写出差强人意的东西来，但既然这是正确的道路，就应当这样走。D.尽管后来PPG因产品品牌单一、质量差强人意为消费者所垢病，但它开拓的网络直销模式却越来越受到传统企业的关注。【解析】差强人意出自《后汉书•吴汉传》：“帝时遣人

5、观大司马何为，还言方修战攻之具，乃叹曰：‘吴公差强人意，隐若一敌B矣。’”，差：勉强，尚，略；强：振奋，原指还能振奋人的意志，现在表示大体上能让人满意。现在这个成语意思是“大体上能使人满意，勉强还行”，差：稍微，大致，比较。20.王力先生在《诗经的用韵》一文中说：“在阅读古诗时，要了解古今语音是不同的，最好能有一些音韵学知识；但是在朗读古代的诗歌韵文时，完全可以按照现代普通话的读音来朗诵。我们不可能用古音来念古代的诗歌韵文，也没有必要；更不能采用前人那种改读韵脚的办法（即叶音），因为那是不科学的。”按照王力的看法，下面古诗读音正确的一项是(K(北航2010翻译硕±)A.少小离家老大回，

6、乡音无改鬓毛衰cui。B.多情应笑我，早生华发，人生如梦，一樽还huan酹江月。C.远上寒山石径斜xia,白云深处有人家。D.风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回hui。【解析】根据题干可知：王力主张“完全可以按照现代普通话的读音来朗诵古代诗歌”，四个选项中只有B项与现代汉语读音相同，ACD三项现代普通话读音分别为衰shuai、斜xie、回hui21.箩叠是一种修辞手法，指把同一的字接二连三地用在一起的辞格。共有两种，一是隔离的，或紧相连接而意义不相等的，名叫复辞；二是紧相连接而意义也相等的，名叫香宇。下面选22/10项中，属于复辞的一项是（）。（北航2010翻译硕士）A.寻寻觅觅，冷冷清清

7、，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时节，最难将息。B.侧着耳朵儿听，礙着脚步儿行，悄悄冥冥潜潜等等，等我那齐齐整整，袅袅婷婷，姐姐莺莺。C.山后有千万丈挟魂灵台，台后有古古怪怪藏魔洞。洞中有叮叮当当滴水泉，泉下有弯弯曲曲流水涧。D.知之为知之，不知为不知，是知也。【解析】D项，知之为知之，不知为不知，是知（zhi)也。意为：知道就是知道，不知道就是不知道——这才是聪明智慧。“是知也”中的“知(zhl)”：通“智”，表示聪明、智慧，与前四个“知”意思不同。