2010s山东济南教师入编考试最新复习资料

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1、鄙视收费资料！!!!教师招聘资料大全教育学填空题填空题题型分析及解题技巧　(一)填空题题型特点　　在试卷中，填空题是另一类重要题型，分为9道小题，每小题只留有两个填空，这是填空题形式的主要特点。从内容上看，填空题涉及的知识点较多，覆盖面最广。重视的是细节，答案比较固定，填的多是关键词和重要概念，主要考察学生的记忆能力。这是填空题内容上的特点。　　(二)填空题解题技巧　　(1)填空题本身有文字描述，给你实际提供了思考的材料，要会利用这一点进行答题。　　［例l］教师备课要求写出三种计划，这三种计划是______计划、课题计划和______计划。　　在

2、这道题中，课题计划对你是一个提示，明确了范围，举一反三，可很快填出答案来，这就是“学期计划”和“课时计划”。考试大　　［例2］高级社会情感是人类所特有的，它主要有道德感、______和______等三种。　　同样的方法，这道题以道德感出发进行思考，答案应填“理智感”和“美感”。　　(2)原理和规律是我们必须掌握的重点内容，一般要进行多次复述和记忆。命题的一个策略，就是将原理和规律中的关键词，抽出来后作为填空题出。遇到这类问题，当你突然一下想不起时，可把原规律通过记忆复述一遍，也就是通过整体想到个别，填出关键词。　　［例1］教育过程的基本规律之一是

3、组织学生的______，统一______的过程。　　这个问题是一条德育规律，我们已记住了它，把规律只需复述一下，答案就自然在脑海浮现出来。这个方法很有效，让你想起关键词应是“活动和交往”及“多方面教育影响”。　　［例2］心理是______的机能；心理是______的反映。　　用复述法，可立刻答出来，这儿应填的关键词是“人脑”和“客观现实”。　　(3)教育理论中一些内容，既不好命为选择题，又不宜出成问答题，而这些内容又要求你必须掌握，则最可能命为填空题，复习时应当注意。　　［例1］综合课的结构包括：______、______、______、____

4、__和______。　　答案应填组织教学、复习过渡、讲授新教材、巩固新教材和布置课外作业。　　这五个知识点，可任意抽掉两点变为填空题。　　［例2］人的个性倾向性主要包括：______、______、______、______、______和______。　　答案应填需要、动机、兴趣、理想、信念和世界观。　　这些要点，同样可抽出两点命为填空题。这反映出命题的一种方式。考试大填空题中的这类问题最不好回答，所以，我们对这类问题要多加注意。　　此外，凡是含有两个知识点的问题更容易被命为填空题，这是由填空题的出题形式特点决定的。　　［例3］思维是客观事物在

5、人脑中______和______的反映。　　答案：“概括”和“间接”。　　［例4］两种对立的教学方法思想为______和______。　　答案：“启发式”和“注入式”。　　填空题要求只填两个知识点，这类问题正好符合这一命题要求。　　最后，课程中的重点概念也倾向以填空题方式来考察。考试大　　［例5］学制是一个国家各级各类学校的______。　　答案：总体系。　　［例6］动机是一个人与满足某种需要有关的、发动和维持活动的______，是______的具体表现。　　答案：“内部动力“和”需要”。　　凡此种种，有了这些知识，就有利我们形成较好的解决填空题

6、的技能。育路网一填空1、教育学的研究对象是（学校教育现象）2、教育现象包括（学校教育、家庭教育、社会教育）3、教育学是一种综合性的学科，既是（理论学科）也是（应用学科）4、完备的教师知识结构是（学科基础知识）（教育学科基础知识）和广泛的文化科学知识。5、孔子对我国教育的贡献有三个方面（创立私学）（创立儒学）（删订六经）6、孔子流传于事的著作是（论语）7、启发式教学的渊源是（不愤不启）（不排不发），是孔子提出的。8、孔子之后儒豪代表是（孟子、荀子）9、从（性善论）阐述他的观点是（孟子）：从（性恶论）阐述他的观点是（荀子）10、后期称墨家为（功利主义

7、者）：称道家为（自然主义者）11、曾子所著，专讲古代大学教育的是（大学）12、曾子的学生子思的著作是（中庸）13、（学记）是根据今人的考证是战国末期（乐正刻）的作品，是世界上最早的教育经典巨著。14、乐正真考证是（郭沫若）完成的。15、（大学）是《学记》的教育政治学基础。16、（中庸）是《学记》的教育哲学学基础。17、系统总结先秦时代教育理论和实践研究的教育学专著是（学记），被认为……18、西方启发式教育思想的渊源是（苏格拉底的多婆术）。19、西方教育学传统始于古代希腊的（苏格拉底）（柏拉图）（亚里斯多德）20、古希腊著名教育家柏拉图的著作是（理

8、想国）。这部著作是后世公共教育思想的源头）。21、亚里斯多德历史性贡献是他（首次系统阐述了体育、德育、智育、美育和谐发展的教育思想。22