移动互联网时代下我国分享经济治理模式变革、挑战及对策研究

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1、移动互联网时代下我国分享经济治理模式变革、挑战及对策研究白云朴朱承亮南京邮电大学中国社会科学院移动互联网时代我国分享经济呈现出良好发展态势，创造出Y众多新业态、新模式，为化解产能过剩，带动大众创业、万众创新发挥着积极作用。分享经济作为全新的新经济形态，它的出现给传统治理模式带来了前所未有的变革和挑战。本文从对分享经济带来的组织模式新变革、竞争秩序及格局新变化、行业管理新要求、产权制度新挑战、市场监管领域新变化五个方面出发，深入分析当前我国分享经济发展面临的治理模式变革与挑战，最后提出促进我国分享经济发展治理的对策建议。关键词：分享经济;组织模式

2、;治理;对策建议;白云朴（1985—），内蒙古呼伦W尔人，，南京邮电大学信息产业发展战略研宂院讲师，主要研宂方向：互联网商业模式创新与分享经济；朱承亮（1985—），安徽安庆人，，中国社会科学院数量经济与技术经济研究所副研究员，主要研究方向:技术创新与经济发展。基金：江苏高校哲学社会科学研宄项目“分享经济发展态势下组织模式变革研宄”（2016SJB790004）2017年7月，国家发改委联合屮央网信办、工业化和信息化部等7家国家机关，发布了《关于促进分享经济发展的指导性意见》（以下简称《意见》），《意见》认为，分享经济正在加快驱动资产权属、组织

3、形态、就业模式和消费方式的革新。在移动互联网时代，我国分享经济呈现出良好发展态势，发展迅速，创造出了众多新业态。分享经济发展不仅奋利于提高资源利用效率和经济发展质量，而且还能够激发社会大众的创新创业热情和拓展就业空间，对于培育新产能、改造提升传统产业具有更加重要的意义。U1然而，分享经济给传统经济带来的改变并不仅限于此，分享经济全新模式的出现，对传统经济的管理方式和治理模式来讲，无疑更是一种严峻挑战，甚至可以说是面临着一场前所未有的颠覆。m为此，认清当前我国分享经济发展治理模式的变革与面临挑战，对有效解决现实难题，构筑我国分享经济发展良好生态环

4、境，促进我国分享经济更好更快发展，实现分享经济全面有效治理具有重要意义。在移动互联网吋代下，分享经济通过网络平台搜集和匹配信息资源，降低资源信息配置成本，实现有效客户的实时精准服务，通过精准、优质、低成本的服务迅速积累客户流量，创造出分享平台的品牌效应。可见，移动互联网技术为分享经济的快速发展提供了重耍基础保障，同时也引领传统行业出现一系列的商业模式变革。[3][4]分享经济离不开传统实体经济，最终要服务于传统实体经济，但是，必须清楚的是，与传统实体经济的治理模式相比，分享经济的治理模式大不相同，分享经济作为一种新经济形态或者新商业模式出现后，

5、传统的治理模式已经无法与之相适应，当前分享经济迅速发展对传统治理模式将是一个巨大的挑战。基于此，本文将从五个方面探讨分享经济发展所面临的现实问题:一是分享经济带来的组织管理模式的变化，二是分享经济引发的竞争秩序及竞争格局的变化，三是分享经济带来的行业管理的变化，四是分享经济带来的产权制度的变化，五是分享经济带来的监管领域的变化。最后，针对当前分享经济发展面临问题和挑战，提出相关对策建议。一、分享经济面临着一场组织管理模式的革命随着信息技术的发展，不仅出现了企业组织的决策扁平化、分散化等趋势，更多个人自发性的、目的性组织方式也在不断出现，被称为“

6、无组织的组织力量”xn。与传统工业化组织生产的集屮化、规范化、统一化的组织管理模式相比，分享经济更趋于松散、去中心化、非正式的组织管理方式。众所周知，传统经济形态大部分都是采取集中、大规模社会化的组织管理模式，在企业生产或提供服务时，多是釆用提供批量化、规模化产品或服务的形式，企业通常会组建一个较为正式的行业组织协会，指导制定较为规范和统一的定价、调价机制来规范市场行为。m另外，在人力资源管理方面，传统企业对于员工的聘用较为正式,一经录用，企业与员工签订劳务合同，发放劳务工资，为其缴纳养老、社会保险等费用。当员工们合法权益受到侵害时，员工还可以

7、通过正规渠道依照法律法规进行维权获得相应赔偿。以上是我们所熟悉的传统工业时代下组织管理模式的主要特征形式。然而，伴随分享经济分散化、定制化的组织管理模式出现，传统正规化、大规模的生产组织管理方式将会被打破，传统治理思维也将会被彻底改变。进入分享经济时代，分享经济商业组织形态不再是一个严密化、规范化、集中化的管理模式，它组织形式较为松散、集中度不高，是一种非正式的自组织结构。从分享经济企业的性质来看，这类企业多属于平台企业，所谓平台就是第三方，它本身不提供产品，没有实质性生产行为，只是为供给双方提供信息服务，完成交易服务，实现物的分时利用。分享经

8、济的组织形式较为松散，对于参与分享的经济主体来讲，其扮演的角色不固定，既可以是分享资源的提供者，同时也可以是分享资源的使用者，是一种“我为人人，人人为