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时间:2018-04-19
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1、迈向后情感社会:理论话语的定位、延展及反思浙江行政学院社会学文化学教研部浙江省哲学社会科学重点研宄基地"文化发展理论与文化浙江建设研宄中心〃当社会开始向后情感阶段迈进,情感研究将面临新的发展境遇。从研究定位上看,当代情感社会学研究,一方面与经典现代性的二元议题不同,同时也与后现代之情感虚无议题殊异。纵观西方社会学史,从埃利亚斯对早期现代社会的文明化探索开始,再到当代承继文化批判传统的梅斯特洛维奇那里,后情感化因子早己埋藏于现代化进程中许久,表现在个体化时代以“他者导向”的心理与行为模式变迁上。因此,对这一社会境遇的历史发生解读将有助于理解当下现实,并为社会学想象力在情感研究上提供历史的时
2、空拓展可能。关键词:后情感主义;情感社会学;坆利亚斯;文明进程;社会学想象力;基金:浙江省哲学社会科学基金项目《诺贝特•埃利亚斯的型构社会学思想研宄》资助(课题编号:18NDJC248YB)MarchtowardPostEmotionalSociety:Location,Extension,andIntrospectionofTheoreticalDiscourseXuLvDepartmentofSociologyandCulture,ZhejiangProvincialPartySchool;Abstract:Duringthepostemotionalstage,thesociolo
3、gyofemotionwillenteranewera.FromtheperspectiveofStephenMestrovic,theresearchwillnotonlydifferfromtheclassicalsociologistwhentheyresearchedinbinaryway,butalsodifferfrompost-modernwayofthinking.Withinthehistoryofsociology,fromNorbertEliastoStephenMestrovic,thereisalonghistoryofthedevelopmentofposte
4、motionalprocess,anditcanbefigureoutwithinner-directedbehavemodel.Firstly,thispaperistocomparethedifferenceofideabetweenEliasandMestrovicaimedtoretrospecthistoricalmechanismofpostemotionalsociety,andthenputMills’sconceptsociologicalimaginationinsuchcontexttoseewhetherthereisaninnovativecapacityinc
5、urrentsociety.Keyword:postemotionism;EmotionalSociology;Elias;civilizationprocess;sociologicalimagination;长期以来,有关人类心灵、情感等议题一直受到传统理性话语遮蔽。而当社会步入所谓“后工业社会”、“消费社会”等阶段,通过新兴符号媒介支持,人与人的互动与情感交流愈发密集,由此情感研宄就将不是原先以生产为指涉的现代性理论所能完全解释了。毋宁的,问题将由社会发展境遇变迁反作用于思想,诸如经典实证的理性思维将面临挑战。在上世纪90年代,美国情感社会学家梅斯特洛维奇便将研宂目光投入到充斥迪斯
6、尼化、麦当劳化的美国大众社会。依据对西方马克思主义文化批判思想承继与后现代符码逻辑挖掘,将研宄视点重新聚焦于现代性与后现代的双重语境中,给情感研宄予以新的定位,这即是他所谓的后情感社会(Postemotionalsociety)概念出发点。正如德国历史社会学家埃利亚斯认为的,要反思西方传统理性二元思维,就须深入到充满现代性冒险海洋,进而对后情感社会作相关思想谱系与现实发生的历史考察,这不仅有助于我们理解当下社会现实及研宄样态,也于历史纵深中,将后情感主义视为现代文明进程的重要发展趋势,为当下理性话语的嬗变及其批判提供可能。下面将从现代性与后现代性间特殊的研宄定位讨论开始,通过梅斯特洛维奇
7、与埃利亚斯两人关于情感现代化理论比较,逐步揭示后情感主义文明进程的特质与内涵,并就其历史语境进行批判型解读与未来研宄探索。一、现代性与后现代性的谱系间:当代情感的死与生丙方社会学史上,情感研究一直处于边缘地位,这是以理性话语为指向,无视人作为日常生活中历史的主体结果。因而,要想重新将情感纳入社会学研究及苏反思视野,关键是对理性话语所隐射的现代及后现代性的话语空间予以定位。简言之,即于现代性与后现代性的范畴内,将两者进行情感研允关照,
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