突破难点团结创新

《突破难点团结创新》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、突破难点团结创新辽代作为中国古代正统朝代之一，其政权机构不仅有着不同于其他任何一个朝代的特点，还有着承前启后的重要作用。本文分析和论述了研究辽代政权机构的方法，并指出了关于辽代北南面官的框架与实际作用问题，关于辽代政权中央官中的各个部门的研究仍然薄弱，关于北南面地方官的研究还有待于系统深入等对辽代政权机构研宂的不足之处。关键词：辽史；辽代政权机构史；治国方针；史料分析屮图分类号：K246A1673-2596(2017)01-0011-03在历史学研宂中，政权机构史历来受到关注。至今，学术界对中国古代政权机构史

2、的方方面面几乎都有较深的研究，成果颇丰。尽管有的朝代和民族政权的政权机构史还冇一些内容在争议之中，但轮廓性的研宄已经形成。辽代政权机构史的研究起步较早，国内和国外学者都倾注了大量精力，20世纪以来，有分量的成果不断出现。但与中国古代各个朝代政权机构史的研宂相比，仍然处于薄弱状态。当然，这与辽代史料误陋严重有着直接的关系。史料的陋简朿缚着研究者前进的步伐，知难而退者不乏其人。但辽代作为中国古代正统朝代之一，其政权机构不仅有着不同于其他任何一个朝代的特点，还有着承前启后的重要作用。那么，根裾冃前学界的研宄状况，今

3、后应当如何把握在政权机构方面的选题，无疑是值得讨论的问题。任何一个政权都有其治国理政的方针，研宄辽代政权机构史也应当把辽代的治国方针作为思考的基木点。辽代的统治民族契丹族，兴起于北方草原，拓土燕云，国祚二百余年,为稳固境内多民族、多种经济形态并存的政局，制定了“因俗而治”的治国方针，并按照这个方针来制定政权机构建设的具体架构和行使职能的总原则。这是研宄辽代政权机构史难以回避也不能回避的关键学术点。在以往的研究中，有些成果曾经对这个治国方针有片面的或不准确的认识，甚至将“因俗而治”与“一国两制”相提并论，这是研

4、究成果出现偏差或难以深入的重要结点。在《辽史》中，对“因俗而治”的具体解释是“以国制治契丹，以汉制待汉人”。应当注意，这个解释是基于“因俗”而来的。“俗”，即风俗，亦可理解为生活与生产习俗和习惯。“制”，一般理解是指“制度”、“规制”。这里所说的“国制”与“汉制”，为契丹木族制度和以唐制为主的屮原封建制度。不过，“因俗而治”只是在大的方面的原则性的规定，并不表明要机械地将一个统一的政权之下的政权机构及其职能进行分割，更不是在一个统一的政权之下任由汉人治汉，或是契丹人仅仅治契丹。事实上，辽代的政治统治，始终没有

5、脱离中国古代传统的集权制。相比之下，其集权的力度还很强。北面朝官中的契丹北、南枢密院握有军政大权，契丹北枢密院更以掌握军政核心权力而居于中央各个机构之首。正因如此，在整个辽代，铨选契丹北院枢密使这个职官基本定格在契丹人的范围内，外族人只有韩德让一人，还是被赐予“耶律”姓的汉人。契丹统治者还通过四时捺钵议决重大的军政事务，控制南面官系统，即使是主管官拥有宰相权力的中书省，也在契丹北、南枢密院的控制之下。所以,辽朝的“因俗而治”，在一定意义上是在集权于契丹贵族集团的宗旨下，“因俗”处理境内民族关系的治国方针。当然

6、，这也是基木符合辽代历史实际的。因为，在某种意义上可以说，一部辽代历史，基本上就是一部各个民族交融的民族关系发展史。系统、全面地掌握和分析史料是史学研究能够得出科学结论的基础，研究契丹史和辽史，不仅要对史料上下贯通，更要字斟句酌，不放？"一丝微小的线索。对史料中一个字的疏漏或误解，就有可能得出不符合历史客观事实的结论。当然，研究辽代历史的史料在中国古代历史文献中属于数量较少的，即使将出土的石刻文、宋人使辽录等各类史料加在一起也难与其他朝代相比，而且，一部《辽史》，错误又较多。契丹文字的解读可以对契丹史和辽史有

7、重要的推动，但解读的难度依然很大，进展较慢。在长期的研究中，辽代的史料几乎被学界网罗殆尽，系统梳理和专题研究成果颇斐。利用现有史料能够深入的契丹史、辽史的内容基本被学界踏遍。现在，可以系统、全面深入研宄的内容必须要调整思路和角度，需要在仔细研读史料的基础上不断地选择新的突破点。而突破点的选择，则应当从以往研宄的不足方面、值得商榷的方面、尚未有明显进展的方面多角度拓展研宂空间。应当加强对以往研究成果的科学审视，打破“权威说”、“定论说”。学术权威与权威性的结论固然有，也有不可推翻的科学的结论，但未必所有的“权威

8、性”结论都是科学的，或永远都是正确的。我们现在对所有成果评判的基点，多是在现有知识的基础之上进行的，这样无疑会或多或少影响到成果的创新性，也会在很大程度上束缚对创新成果的科学评判。创新性的成果，应当是研宄前人所未研宄的问题，或是以新的史料或新的观点否定以往的某些欠科学性的结论。在研究领域，创新的基础在于对以往研究成果的细致了解，从中发现其不足以及可以继续研讨和深入的问题，既不能轻易否定，也不能只信不